艺术：★★★★★
娱乐： ★★★★
综合评价：★★★★★
七武士海报
在1954年第15届威尼斯电影节上，后来被无数电影人欣赏的《七武士》获得了银狮奖，费里尼的《路》，马龙·白兰度的《码头风》和后藤贤治执导的《山胡椒医生》也是如此。《七武士》在威尼斯电影节上获得金狮奖提名，但没能获奖，而维斯康蒂的《战国》却落选了。在这个超级强大的威尼斯电影节上，引人注目的评委将金狮奖授予了意大利导演雷纳托·卡斯特拉尼（Renato Castellani）的《罗密欧与朱丽叶》（Romeo and Juliet），随着时间的推移，七武士的光芒越来越亮，而中长的《罗密欧与朱丽叶》（Romeo and Juliet）早已被遗忘。
1954年版的《罗密欧与朱丽叶》海报
这部66岁的电影开创了从电影开始的情节模型，将许多人聚集在一起完成任务，好莱坞曾多次翻拍"七武士"，最着名的是1960年的"七龙"和2016年的"安东尼"。富贵亚翻拍了《郝庸七龙》的一个版本，香港也翻拍了郑少秋主演的《忠义归英》版本，还有许多其他后续的仿品，比如《十二金刚》《凯利和他的英雄》。（战略战役）、血迹斑斑的雪山堡、纳瓦隆大炮、野鹅敢死队、十一罗汉等，在电影史上有一定的影响力，这类电影可以数出十几部，虽然有比较成功的商业片，但都没有达到七武士的高度。
2016年版《豪七龙》海报
之所以这部作品达不到《七武士》的境界，不仅因为部长长达3小时27分钟的影片复杂而不凌乱，很多人物没有脸书，细节丰富，场面华丽，还因为影片承载着时代不断变化的背景和黑泽明对武士精神的个人理解， 相比于那些模仿片风的电影，《七武士》除了剧情高潮，引人入胜，片中所有角色的行为都与时代背景息息相关，所有的武士都出来都有鲜明的性格，就连村里几个大农户都赋予了自己的性格特征， 这部电影在视听语言上也相当成熟，每分钟的电影都有一个圆圈指向，3个多小时的电影，没有拖着泥和水，黑泽明曾表示自己最满意的是这两部作品，一部是"对生命的渴望"，另一部是"七武士"，只有两部电影都是由志村乔主演的， 但两部电影的内容是正确和消极的，形成了相互的文字。
《生命的欲望》由千村乔主演
《生命的欲望》的主要目的是"追求生命，欲望的要求"，片中主角脱离了浑浊的群体，为了回归社会，独自奋斗，在死亡的时候获得生命的意义感，而《七武士》就像《七武士》一样就是""。《生命的欲望》的倒照是黑泽明对日本人民崇敬的武士精神的反思，武士们由于为农民而战的承诺和道德选择，在战斗中脱离群体，最终死死攸关，大部分都受伤了， 武士的无助的生存终结也打消了之前努力的意义，所以测量员守卫会说那句名言：这次也是一场败仗，赢那些农民，不是我们。
最终的赢家是农民
七武士的历史背景
在进一步分析电影为何如此成功之前，有必要对《日本武士》的衰落有一个简单的了解，这样我们才能从电影时代的背景下更好地分析电影中人物的行为动机。
日本武士和欧洲骑士诞生于公元八世纪，但两者的动机和责任却大相径庭，骑士是西欧列强加强国家军事力量的产物，通过经济和军事改革形成强大的、骑士领导的核心力量，内部镇压农民起义， 外国殖民扩张;拥有这片土地的贵族拥有足以与中央政府竞争的军事力量，而武士的存在主要是为了保护贵族及其领土。在战国时代，统治者需要武士来开辟领土，武士比平民受到极大的重视和待遇。公元1192年，元莱王朝建立了镰仓幕府，武士专政的时代正式到来。
来源 赖朝
1603年由德川家康将军在江户（今东京）建造了德川幕府，结束了战国争端的局面，在18世纪末，凤辰修吉和德川幕府将军时代，武士的特权进一步放大，还下达了"刀令"，没收了农民手中的武器，要求农民专心耕种， 农民等必须尊重武士的高贵地位，武士也拥有"杀不说"的权力。
1867 年 10 月 14 日，佐川先生辞去将军职务，统治日本 265 年的佐川先生的政府垮台。1868年1月3日，明治天皇颁布了王铮的复古书，要求德川幕府归还土地，并于1871年开始对废弃的县进行改革，称为明治维新。这一举措的目的是削弱地方贵族的权力，而武士团成为改革的焦点，改革对武士来说，无疑是一个巨大的打击，政府还提出了"征兵制度"，目的是建立一支忠于皇帝的"皇家军队"作为常备军， 这导致武士最重要的功能被禁止。
1871年9月23日，明治政府颁布了"分发刀具令"，并于1876年发布了"废奴令"，被命名为"警察和其他制服的大制服"。《外国禁刀令》规定，除王室成员和军警外，不得携带武器，连续两次"拆刀令"彻底激怒了武士阶级，代表武士利益的西村趁机发动了反政府的斗争， 而明治政府对这些勇于斗士毫不逊色，习兴生军败自杀，他也被称为"最后的武士""义人"，此后武士团彻底倒下。渡边在汤姆·克鲁斯（Tom Cruise）2004年的电影《最后的武士》（The Last Samurai）中由渡边（Watanabe）饰演，以西部地区的繁荣为基础。
西部正在蓬勃发展
七武士的故事发生在日本战国时期，大约1467-1615年，当凤辰秀吉掌权时，在武士大特权的巅峰时期，在1876年武士因废刀令颁布而垮台近300年，因此电影的历史背景并不是许多人了解武士将死亡的历史时刻。
一碗白米饭会带来武士
而在《七武士》中，农民以提供白米饭为条件，要求堕落的武士保护他们，在当时的历史背景下，只要吃够了那么微薄的报酬，武士阶层就等于羞辱他们，本来是绝对不可能接受的，但是黑泽明对阵亡战士的武士精神给予了高度的敬意， 虽然已经意识到会有7个人与强盗战斗40次，但堕落的战士仍然不怕接受这个非常困难的任务，因为对于一个真正的战士来说，最重要的是要负责并完成任务，武士应该对死亡无所畏惧，死亡只是履行职责和完成任务的手段， 而未能完成任务比死亡更可怕。
但"七武士"都是失地和武士之主，这意味着他们不知道该为谁服务，他们只是肩负着完成保护农民的任务的责任，其实他们的命运极其脆弱，随着政局和国家政策的动荡和风向， 他们不像扎根在地里的农民，农民的思想和做法没有改变，他们可以拯救他们所有的土地，当流浪的战士单身时，他们可以为了一套盔甲和一把枪而击败杀手，当面对一个强悍的土匪时，他们足够虚弱，可以把食物甚至妻子的手放在手上， 即使他们答应帮助他们的战士，他们也能带着他们把酒和好吃的东西藏起来，所以虽然农民似乎是强盗摆布的弱势群体，但菏泽明仍然无情地批评这个群体的贫根，导演在片中也用菊花的口指出了几千年来农民的怯懦， 自私，虚伪，残忍。
七武士角色分析
影片中七位武士的名字分别是：伊萨达测量师、库藏、冈田盛四郎、志郎四郎、岛山茂、七郎寺、林天平八、鞠建台。
我们可以注意到，他们中的一些名字，如龙藏、羸朗、菊花等，都不是姓氏，说明这些都是临时的名字，当只有贵族才能有姓氏时，武士在建业成功时，会给出皇帝或上级姓氏，如凤陈秀吉原名玉柴秀吉， 皇帝赐姓凤辰。根据勘测员的计算，鞠志明是一个十三岁少女的名字，这也暗示着鞠志志大不可能属于武士阶层。
在影片中，七位武士也在黑泽明的精心安排下，各自代表着不同的武士精神。
调查卫士
勘测师是七武士的首领，他是黑泽明所崇敬的正统武士精神的代表，他机智勇敢，具有超强的领导能力，但从未打胜过仗，最终没能摆脱成为波浪人的命运，他的原型是剑圣泉信帮（1508-1577）， 影片中营救儿童的传说几乎和传说一样，据说当春犬经过一个小村庄时，发现村子里发生了骚乱，因为一个强盗把孩子扣为人质，于是上权行阳随后剃掉了头发，假装成和尚，用饭团勾引和制服了劫匪。在《散发拔刀令》下达之前，武士剃掉自己的头发对武士的身份有很大的影响，这也说明，勘察员为了不惜一切代价拯救平民而放弃了所谓的武士身份，正是因为他的正直，勇于奉献，所以他会答应农民的要求， 并以自己的方式集结了7名武士，面对最激烈的战斗，他不忘让大家放松，在打败强盗时，他没有忘记，而是非常清醒地意识到农民是最终的胜利者。他是黑泽明心目中完美武士形象的化身，代表着武士精神理想化的一面。
五郎卫兵
武朗守卫在七武士的角色中就像一名参谋，他因为勘察卫士的性格和对七武士的品格的钦佩，他很容易看穿了邑守设计的门测试，表明他的策略和智慧是超高的，武朗守卫后来成为勘察卫士的顾问和得力助手， 作为勘测警卫的副手，协助测量员警卫排，在最需要的风暴中，将最后的战斗打死。影片并没有让代表武士道精神的勘察卫队死掉，但武朗守卫和勘测卫有一些相似之处，其实五郎守卫是侦察兵守卫在战斗技巧和战术上的又一次投射，他作为武士精神已经不再被历史所接受为一部分，因为勘测兵卫兵被敌人杀死了。
七郎
七郎时代代表着友谊和忠诚，从一开始作为调查卫兵的老战友和老朋友，接受了勘测卫士的邀请加入，影片中还提到七郎时代和勘测卫已经分开了很多年，但第一次见面还是像老朋友一样， 对友谊的忠诚表明七郎是战士的道德准则。而七郎时代是勘测卫兵的另一次投射，而五郎守卫代表的策略和战争技巧则不同，七郎时代代表着勘测卫兵的经验、忠诚和友谊，影片与勘测卫兵的对话展现了勘测卫兵之前的经历，他终于可以活下来了， 而且也是导演特别安排的，他投射了勘测员守卫那些不为战争服务的人的性格、能力和经验，这些都是和平时期可以接受的，所以在影片的最后，他和代表武士道精神的勘测员守卫一起活了下来。
隐藏已久
久冢代表着战斗力最强的七武士，库藏的名字有一个"藏"字，他的原型也从日本著名剑客宫本武藏那里学习，一击必杀的特技无疑向宫本武藏的战争岩地岛传说致敬，长藏武功高，不费吹灰一击的力量决定了战争的结果， 轻而易举地从敌人手中夺取火力，更值得称道的是，藏族武术长期实力高却从不炫耀，建立后战争努力悄悄地去休息，这是武功高手的境界。而库藏最终在战斗中死亡的事实，也意味着武士谋生的最重要技能——武术，在未来将不再是决定性的。
八号公寓
平八无疑是七武士中最乐观的，七次也是最接近平民武士的，成为一个波浪人，他以砍柴为生，娴熟的伐木技表明，他经常从事这种完全不符合武士地位的农耕作，那象征着七武士的旗帜就是他把它缝出来的， 而且很难想象一个武士会精通砍柴、缝制裁缝纫，暗示自己从心里已经完全放弃了武士的地位，而七武士中第一个死去的，是林天平八世，这也暗示了武士的末日，也许对武士来说， 他们的未来不允许他们过于乐观，平八在片中以2小时19分钟的时间被枪杀，是第一个死在枪下的武士，其实四个死武士都是在枪口的时候死去的，而每个死去的武士都是因为与集体分离而死的， 这也是导演刻意安排的，表明武士不能再用自己的武功来抵挡现代火枪，武士这一族将被历史淘汰。
温四郎
年轻的盛四郎代表着武士精神的成长和未来。从他悄悄地把钱交给偷了大米的农民这一事实可以看出，他也清楚地看到，他对农民深表同情和怜悯，他很小，没有战斗经验，当他第一次看到长期躲在杀死对手的战斗中时， 他曾经看到他杀了对手，惊恐惊，也让他崇拜长期拥有的武功，当他要求测量员守卫做他的老师时，测量员守卫并没有立即同意，但随后一直在保护他，教他，所以在最激烈的战斗中，测量员没有让他去打仗， 是他没有足够的战斗经验;温思朗的另一个不成熟的部分是他与志奈的恋情，他没有意识到自己的阶级地位与志奈的区别，他真正的蜕变，一直持续到故事的结尾，昔日的情人智奈没有和他清清我，而是回到农田做农活， 然后他意识到自己和志奈不属于同一个阶级，而在学习和转化中代表武士的盛四郎，是最后三个幸存下来的人之一。
菊花
鞠建大显然不是武士，影片从头到尾都没有认出他的武士地位，旗下唯一一面被他标为三角形的，而不是其他武士的圆圈，在影片的结尾，插在坟墓里的刀子也是一样的，其他武士也一样， 他不能练武，练马不能，站岗不能，不是合格的武士，未通过调查警卫的门测试也表明他相当缺乏战斗经验，他的刀比所有的武士刀都要长得多，也许这样他会更自信，而且他的姿势与所有武士不同， 武士一般是腰上的一把刀，他肩膀上扛着一把刀，甚至不知道从哪里拿起武士家谱来选择一个女性的名字，这说明他对武士群体非常无知，但他在与农民打交道时却很得心应手，耕作极其熟练的方法也透露出他应该出生在农民家庭， 但他讨厌狭隘的农民，想进入武士阶层，他告诉别人忘记自己的名字，其实是不愿意承认自己的农民身份，而农夫和武士之间状态，也让他在两者之间可以顺利沟通，也指出了两者之间的问题， 他不仅懂得农夫的想法，还能用武士的行为模式帮助农民，在片中他无意中透露自己是孤儿，最后和强盗在一起，也是对他小时候孤身的痛苦经历的报复。
七武士的视听语言
《七武士》是一部伟大的电影，除了特定的历史背景和精致的人物设定外，黑泽明在这部电影中呈现出成熟、扎实、优秀的视听语言，大大提升了电影的艺术水准，影片处处都有一个令人难忘的地方，整部电影犹如一股水流，但仔细研究，却发现几乎每一个场景都充满了设计， 就连影片的片头字幕都是精心设计的，横截面的字幕仿佛要挣脱屏幕。它不仅象征着七勇士不同的行为模式和性格特征，也象征着战国时代的混乱。
水平七个垂直八的字幕
影片精心制作的构图比比皆是，影片的第一幕是强盗出现在遥远的地平线上，直接融入了史诗电影的氛围;
劫匪首次亮相
劫匪第二次出现
影片一开始，被劫匪威胁的村民们无奈地跪在地上，形成了一个代表他们团结的圆圈，后来变成了旗帜上战士的形状。
农民们跪在一个圆圈里
年轻的盛世朗和志奈相爱的那一刻，画面背景中的木头形成了一个三角形，此时相爱的两个人是平等的，没有阶级差异。
他们的关系现在是一个稳定的三角形
这部电影的场景有时甚至扮演着情感角色，他们在一起的夜晚，他们旁边燃烧的篝火暗示着一段激情的恋情。
两人之间的篝火
火代表了他们此刻的想法
就连空洞的镜头也在表达情感，镜头在拍摄小偷劫持了孩子们的草屋，可以看到强风吹来的草和灰尘，无形中增添了一点躁动不安的情绪;
小屋前有风
有时，画面也承担着叙事功能，影片很少出现在单个人物的特写镜头中，大多数时候画面中有超过2个人物，甚至有3、4组人物充满画面，往往用一幅画上所有人的表情、动作和反应都清晰地表达出来。
同一张图片中有四组字符
在juju和武士向村庄进军的镜头中，菊花跟随武士在他们身后很远的地方，无法融入其中，导演用这个形象来区分菊花和其他不是武士的武士。
使用屏幕来区分菊花和其他不是战士的武士
黑泽明还精心设计了每个角色的驻场，将许多场景的人物位置与周围的风景形成奇妙的平衡。
精彩的构图
为了突出人物的造型，黑泽明给主角设置了一个特定的动作，其中调查卫兵的动作是用手触摸头部，这种肢体语言赋予了人物谦虚、谨慎、沉默、深思熟虑的性格特征。鞠健一代也有很多大动作来展现角色的个人英雄主义和肆无忌惮的性格。
黑泽明还在调查员中将劫机儿童小偷和草间弥生在两部动作剧中将慢动作和正常速度的动作片段一起拍摄，通过对比，巧妙地让慢动作延伸了观众的惊喜，产生了强烈的视觉冲击力，这种技术也被用在他早期的《紫三思郎》中， 就算不是他发明的，也肯定是最早的用处，后来张雪和吴玉森在各自的动作片中从菏泽明那里学到了从慢动作中发扬光大，形成了自己的电影美学。
吴玉森后来学会了用这种方式使用慢动作。
在影片的最后一战之前，细雨变成了一场大雨落在地上燃烧的篝火上，这是水与火之间战斗的象征性镜头，预示着武士和劫匪之间的激烈雨战。
水与火之争
但即便是这么高水平的电影，其实还是有不少穿戴帮忙的，比如菊花在河里钓鱼的那一幕，刚抓到的鱼就一动不动，显然是一条藏得很好的鱼，据说三条闵浪在戏中把鱼藏在口袋里的时候，一边悄悄地跳了出来， 然后假装刚刚抓住了这个样子;
在钓到鱼的时候，居然穿它帮忙
另外，当劫匪进入村庄时，箭矢在胸口的现场，演员的胸膛抬起，看起来像一块厚厚的木板，然后还有箭后面有村民的场景，据说箭不是道具箭，是真箭，特意邀请射箭运动员射击， 看来动作剧的表现还是有一定的危险，虽然影片有穿帮的地方，但其实并没有那么明显，即使不知道那些幕后的人还是很难看到穿的帮手。
演员胸前有厚厚的木板
战后日本电影的兴起
在千禧年之际，《七武士》被《日本影评》评为本世纪100部最佳日本电影中的第一部。
《七武士》在BBC前100部外语片中名列前茅，这些外语片主要不是英语，而是被BBC邀请评选出世界顶级外语片。
七武士
可以说，《七武士》不仅是日本电影史上最好的，亚洲电影史上最好的，也是世界电影史上最好的，虽然黑泽明的另一部古装《罗森门》比《七武士》获得了更多的国际声誉，但《罗森门》在叙事模式的创新上是最大的成就， 从影片的完整性、丰富的表演、故事的完成、娱乐和电影的影响力来看，《七武士》无疑更胜一筹。
"罗森门"海报
日本在第二次世界大战中战败不到十年后，黑泽明、石村宏、小津宏、川口贤治、大岛弘、宫城义彦、神道、白川由纪夫、佐藤淳一等一大批优秀导演，以赖斯雄、中山俊雄、冯安倍、内田图门、山本弘为代表，在1951年获得了第24届奥斯卡最佳外语片奖;地狱之门（导演易玉珍）于1954年获得第27届奥斯卡最佳外语片奖，《宫崎武藏》（导演加藤泰）于1956年获得第28届奥斯卡最佳外语片奖;川口先生的《西鹤世代》、《雨月》和《山口博士》连续第三年获得威尼斯最高或最佳影片奖，而川口先生的《缅甸竖琴》和赖斯先生的《不可悬疑的一生》也在威尼斯获奖，在易玉珍的帮助下，《地狱之门》也获得了戛纳电影节奖， 五平帮《地方烟囱》在柏林夺冠，而今天的《黑暗日》在莫斯科夺冠，这一批优秀的导演和作品推动了日本电影在战后废墟中的快速复苏崛起，帮助日本在文化上自信，创造了一部属于黄金时代的日本电影，并从此成为世界电影强国。
结束
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