一曲老歌，宛转悠扬，让人百听不厌；一首佳作，富有深意，令人感触深刻。生活就像一曲曲交响，充满了喜悦和悲伤；人生仿佛一首首诗篇，谱写了迷茫和期望。
清代有一位诗人，曾经不断地在十字路口彷徨，清风有意，却难于留下其足迹；明月无心，却时常让他凝神瞩目。诗人经常足不出户，可是他的思绪却可以驰骋于茫茫乾坤和浩渺天地之间。下面分享王夫之与高僧秉烛夜谈，创作了一首七律，读后令人受益匪浅。
宿雪竹山同茹蘖大师夜话
作者：王夫之
不知情在与无情，丈室挑灯魄自惊。
海溅云飞千嶂断，烟笼雪压一枝轻。
破船载月浮寒水，别路寻芳驻晚晴。
自护杨坟茎草绿，春归闲唱踏莎行。
王夫之是明末清初的著名思想家、文学家，他在年轻时曾积极投身于抗清复国，斗争失败后就隐居于深山。此后他一边收徒授课，一边潜行创作，逐渐地忘记了凡尘中的烦恼，心中的伤痛也慢慢地愈合。
诗人学识渊博，交游广泛，朋友们都深深地赞赏其才学和品德。而诗人却从未自满，经常感怀学海无涯，自当终生学习。他常说，人之初生，不食则死；人之幼稚，不学则愚。有一次他听说一位高僧云游归来，他立即前往拜访，希望可以得到一些指点。
雪竹山位于湘西，茹蘖大师是当地的一位高僧，也是诗人的好友，他学富五车、阅历深厚，经常外出开设讲座，对佛禅经文倒背如流。诗人非常佩服其超凡的理解和洞察力，他与大师秉烛夜谈，获益匪浅。
诗人在方丈的禅房里与对方交谈，夜色渐深，二人却不知疲倦。一盏油灯，在墙壁上映出两个清瘦的身影，随着灯芯的晃动，窗外可以感受到，屋内主客二人正热情地切磋和攀谈。“情在与无情”，表达出诗人心绪茫茫，充满忧愁。所以当高僧“挑灯”瞬间，他的内心似乎突然被惊动。
诗人不禁回忆起那些令人悲伤的过往，作者以“海溅云飞千嶂断”，比喻人生的那些沧桑巨变，既壮观激烈，又如过眼云烟，千头万绪，却不知从何说起。“烟笼雪压一枝轻”，比喻诗人所处环境的险恶，自己就像随时就要折断的枯枝，却被厚厚的积雪覆盖。
作者运用丰富的想象，表达出一种空虚、迷茫和无助的感受。同时，颔联广阔的氛围也与首联的狭窄和昏暗的斗室、孤灯，形成了鲜明对比，令人可以强烈地感受到诗人心境的变化。
诗人写到这里，心情也非常激动，他放下笔墨，直起身来，缓缓地舒了一口气，又想起自己上山拜访大师的过程。“破船载月浮寒水”，这一句既是说诗人在明月的照耀下，乘坐破船在寒夜里独行，也表达出自己经常居无定所的悲凉。
“别路寻芳驻晚晴”，这一句是说，作者在大师这里看到了光明，也感受到了希望，更委婉地表达出诗人对大师的钦佩、和禅境的向往。
他们谈了很久很久，直到夜深人静，才各自休息。结尾充满了遐想，大师来年春天即将迁往杨坟山，诗人想象那时一定是春暖花开，草木葱绿。
大师或许会携友踏青，并激情吟诵《踏莎行》，惬意又自在，实在令人期待。诗人写到这里，不自觉地流露出对禅者悠闲生活的赞美和羡慕。
王夫之的这首七律善用比喻手法，更充满了浪漫的想象。诗人将自己在过去和当下所处的环境比作“烟笼雪压、别路寻芳”，形象生动，令人感同身受；而作者对春日的憧憬，也象征着诗人摆脱了愁绪的羁绊，重新释放出生活的激情。
诗人曾说：君子择交，莫恶于易与，莫善于胜己。诗人希望告诫大家，不要选择那些庸碌的朋友，而应结交那些各方面都胜过自己的朋友。诗人与大师的一番交谈，说明诗人也在践行自己的观点，而且确实收获很多。朋友们，您觉得读完这首七律，有何感想，欢迎分享自己的观点！