记者|实习记者 张杰 记者 潘文杰
编辑|姜
据中国社会科学院外语研究所称，翻译家、卡夫卡研究员叶廷芳今天.m 6岁在北京去世，享年85岁。告别仪式将于9月29日上午10.m北京医院告别室举行。
1936年，叶廷芳出生在浙江省陆仙县（今竹溪县）峡谷口村的一个偏远山村，他的祖先在那里世世代代从事农业工作。家里排名第三的男人，9岁时不小心摔倒，左臂失传。叶廷芳曾多次因残疾辍学，然后经历了起起伏伏，在北京大学西班牙语系学习德语专业。北京大学西语系统是汉语翻译的摇篮。从这里，叶彦芳开始了他四十多年的德国文学研究。20世纪50年代，北京大学西语系是著名学者的集合，只有叶廷芳学过德语专业，当时，有冯志、朱光孙、田德旺等国内一流学者任教。冯志讲的是德国文学史，朱光孙讲的是西方美学史，这些学者的学说对叶廷芳后来的德国文学研究产生了微妙的影响。
1961年从北京大学西语系毕业后，叶廷芳先是留在学校任教，然后跟随诗人冯志来到中国社会科学院，成为该研究所外国文学研究所的德语翻译。彼亦为中国科学院外国文学研究所《世界文学学报》编辑，中国社会科学院外国文学研究所中央与北欧文学系主任、研究员。
说到叶廷芳，人们总是联系卡夫卡，从某种意义上说，卡夫卡是中国第一个把案子"交还给卡夫卡"的人。
1977年，叶廷芳偶然来到一家中国书店寻找旧书，发现了一本来自东德的卡夫卡选集，里面有卡夫卡的两篇文章和几篇短篇小说，来自一堆外国书籍进行处理。这次与卡夫卡的"相遇"，让叶廷芳进入了卡夫卡的艺术世界。
20世纪70年代末，社会逐渐开放，知识界"破禁"，叶廷芳的杂志《世界文学》开始从卡夫卡等所谓腐朽作家那里"破禁"。当时，译者李文俊首先从英文版翻译了《蜕变》，他和妻子也是译者李培芬（黑森州译者）主张应该由叶廷芳来介绍卡夫卡，于是叶廷芳匆匆忙忙地写了1万多字的评论《卡夫卡及其作品》，第一次正面肯定了卡夫卡。这篇论文与李文军的译本一起发表在1979年新出版的《世界文学杂志》上。
起初叶廷芳还是用了笔名，慢慢发现问题也没问题，开始多写研究文章，也写了相关专著，在文艺界引起了很大的反响。冯志接着评论说，叶廷芳在这么短的时间内，卡夫卡这样一个极其复杂的作家创作梳理得如此清晰，确实很有价值。此外，叶廷芳还翻译了剧作家迪伦·马特的《老妇人回家》和《物理学家》等名作，将悲喜剧理论和悖论美学引入中国戏剧界。
叶廷芳在接受媒体采访时说，卡夫卡对自己的影响，"卡夫卡自己也善于思考，思考'异化'问题，人类的未来、生存问题，以及世界危机都有顾虑。他的批判不是基于道德批判，而是基于对人类共同命运的焦虑。卡夫卡对我的影响主要是在现代文明危机的背景下。这种担忧，不仅关注经济发展，更关注那种非人类意愿的转移"异化"，现代社会越来越远离人们的愿望。对人类存在的潜在状态的担忧比浅薄的乐观主义要强烈得多。卡夫卡也是如此，他不断批评世界和他自己。人们可以将这两点结合起来。否则，批评世界就不客观了。"
叶廷芳的单臂，使他多次无法学习。1981年，德国某研究机构给一家外语机构寄信，邀请叶廷芳回国进行学术交流，但被自己的胳膊挡住了。钱钟书生气道："当潘光丹一条腿走遍世界的时候，现在叶廷芳一只手不能出国了？" 。
除了文学问题，叶廷芳也一直在密切关注许多社会问题。20世纪末，有人提出重建圆明园，以恢复过去园林艺术的辉煌。叶廷芳学完后说，"重建圆明园"：本质上是一种"弱态心理"。为此，他写了《废墟之美》一书，希望孕育文物保护和遗址文化意识的觉醒。作为全国政协委员，叶廷芳还就古村保护、农家子教育等问题，特别是"两子"政策的整体放开提出了建议。他首先认为自己是合格的公民，其次是学者。
资源：
《叶廷芳：单手生活》光明日报
https://epaper.gmw.cn/gmrb/html/2020-07/15/nw.D110000gmrb_20200715_2-13.htm
《检查与开放进展——叶廷芳访谈》《中国改革》2012年第9期
http://culture.caixin.com/2012-09-02/100433664.html
专访叶廷芳
https://www.douban.com/note/235954959/?dt_dapp=1&dt_platform=com.douban.activity.wechat_friends
叶廷芳谈《重建圆明园：本质上》、《弱国心理学》《民族研究新知识》
https://www.douban.com/group/topic/23917182/?dt_dapp=1&dt_platform=com.douban.activity.wechat_friends