最近两大新闻都要偃旗息鼓了。
说是新闻，或许都要算旧闻。歌王离婚在近两个月前；江母复仇则更远，于今已有六年之久了。
互联网时代，人的表达自由得到了无限伸张。出了这样的大新闻，当然免不了要评论一番。个人的观点，再古怪也没什么，但如果很多人都这样想，就大可看成是某种趋势。
评论中有两种趋势让我隐隐有些担忧。
第一种趋势是怀疑一切。
怀疑一切本是启蒙的基础，让我们能有独立的思考与判断，别随随便便被别人洗了脑，就算不慎被洗，总还保留着觉察到的可能，也就保留着重获独立的思考与判断的机会。
怀疑的目的不是怀疑，而是发现值得相信的东西。如果扩大到不相信任何基本事实的程度，怀疑也就有了病态的嫌疑。
是歌王对不起妻子，让李靓蕾失去了家庭；是刘鑫把江歌推出去挡刀，让江歌失去了生命，江母失去了女儿，这是基本事实。
在前者，歌王的态度已经说明一切；在后者，有法庭供词可资佐证。
至于丧失，已经无需证明。
怀疑者们只是在怀疑，用他们的怀疑来抨击李靓蕾和江母，支持歌王和刘鑫，把这些基本事实弃之不顾。
他们似乎忘记了，李靓蕾和江母才是受伤害的一方。
第二种趋势是要求受害者不能有任何瑕疵。
在说到歌王离婚时，评论区里总有人说：“李靓蕾贪得无厌，只想多要钱”；在谈及刘鑫宣判的文章下面，也总有人喊话：“江秋莲，你敢不敢说说收到的捐款是怎么花的？”
或许李靓蕾确实在为自己争得尽可能多的利益，江秋莲也确实花掉了一部分捐款用于改善生活，从最纯粹的道德意义上要求，这可能被看作瑕疵。
不过，我想，即便李靓蕾能要得再多，她也不想失去婚姻；即便江秋莲能生活得再好，她也不愿意失去女儿。
她们的做法或有可指摘的地方，也当然可以讨论，可以指摘。
但以此来支持歌王和刘鑫则完全没有道理。
受害者的不完美绝不是施害者免除责任的理由。
况且她们后面的行为是一回事，已经发生的事实是另一回事，实在不能混为一谈。
表达自由很受用，但也需要尊重事实，不然，就很容易变成呓语和鬼话。
如果呓语和鬼话以后竟发展成了某种更浩大的表达趋势，确实就让人担忧了。
那时担忧的恐怕不止是我，也不再是隐隐的了。#李靓蕾# #刘鑫被判赔偿江歌母亲69.6万元# #我要上 头条#
