伏麟子曰：关于格律的论题，我们争论了几十年，我想还是以“圣人”的话来说明问题。
孔子时候没有格律问题，所以只发表了“诗言志”的论断。隋朝的大儒文中子王通，应该是隋唐时期的圣人，他的观点应该有资格成为判断有关格律争论是是非非的一个重要标准。
以下是摘自《文中子中说》的文字：
李伯药见子而论诗。子不答。伯药退谓薛收曰：“吾上陈应、刘，下述沈、谢，分四声八病，刚柔清浊，各有端序，音若埙篪。而夫子不应我，其未达欤？”薛收曰：“吾尝闻夫子之论诗矣：上明三纲，下达五常。于是征存亡，辩得失。故小人歌之以贡其俗，君子赋之以见其志，圣人采之以观其变。今子营营驰骋乎末流，是夫子之所痛也，不答则有由矣。”
这段文字仅供诗界同仁参考，我们提出反对“格律正宗”与“开展现代新乐府运动”的口号，虽然并非完全基于圣人的论断，但应该是和圣人不谋而和
![很多人用圣人的标准要求别人，却用俗人的标准要求自己。因为，说起“道德”，他们只讲“德”，而不知“道”。但道是规律，德是按[图]](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=)