总结评述留目和美《大和朝廷是从任那侵入的骑马民族》

本文是对留目和美著，何培忠译，发表在中国社会科学院信息情报研究院主办的双月刊《国外社会科学》（1985年第3期）的论文《大和朝廷是从任那侵入的骑马民族》的评述和总结：

1、关于大和朝廷的来历，日本史学界存在3种说法：A.骑马民族征服说；B.大和国西征说；C.邪马台国东迁说。其中骑马民族征服说的主要提出者是东京大学教授江上波夫（1906—2002）。江上教授指出，以崇神天皇为主要代表的骑马民族侵入了北九州，邪马台国被逐出，被迫迁徙的邪马台国首先在濑户内海各地留下弥生文化足迹，最后定居在近畿大和。另一方面，占据了北九州的骑马民族首领崇神天皇建立倭韩联合王国后，继续积蓄国力，大约在百年后的応神天皇时代，发兵攻占了大和；

2、以前方后圆坟为代表的、作为政治上纪念物的古坟突然出现在畿内，是大和朝廷成立于畿内的具体证据。大和说的前提条件之一，是畿内为古坟出土地区。然而，随着二十世纪七八十年代日本考古发现，以濑户内海为中心的地区以及岡山県、兵庫県、島根県各地也发现了可以上溯到弥生时代的原始古坟。这样一来，古坟出现于大和的说法就被彻底推翻了，这无论是对邪马台国畿内说还是大和国西征说都是大大地不利；

3、大和国在统一日本时，铁制武器和擅长于骑马的士兵的的确确起了决定性作用。

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