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元朝的历史合法性与朱元璋反抗的合理性

元朝的历史合法性与朱元璋反抗的合理性

元世祖忽必烈画像

我们经常在网络上看到诸如元朝是不是中国之类的奇谈怪论,这些都是不值一驳的。最近又遇到有人问我,如果照你那么说,元朝也是中国,朱元璋为什么还要推翻它?他们说,照你那么说,朱元璋推翻元朝就是不应该的!这个逻辑就更是荒谬绝伦的了!

我想说的是,朱元璋造反打江山的合法性,与被他推翻的朝代是由什么民族建立的并没有关系。

元朝的历史合法性与朱元璋反抗的合理性

在中国古代传统政治话语体系之中,一个常识就是上天生了这么多百姓,百姓自己不能管理自己,因而上天又派来了君主来管理百姓。但,上天是为了百姓而生了君主,并不是为了君主而生了百姓。所以,如果君主对百姓不好,百姓有推翻暴君的权力。《尚书》里讲:“抚我则后,虐我则雠。”意思是说,对我好,就是我的君主,对我不好就是我的仇敌。《孟子》一书里,也强调,百姓推翻暴君是天然合理的,作为君主的桀纣,就是人人得而诛之的独夫民贼。在儒家成为官方意识形态之后,革命依然是一个被高度肯定的高尚之举,占据了道义的制高点。这一点和统治者是什么民族并没有关系。

元朝的历史合法性与朱元璋反抗的合理性

推翻残暴的秦朝是刘邦重要的历史功绩

从秦汉以后的传统政治实践中,革命也是一种常态。比如,刘邦推翻秦朝,当上了大汉天子,其合法性就是建立在他推翻了秦朝的暴政,将百姓解救于水火之中。后世一再复制刘邦的模式,不管这个起义者本人到底是穷苦的农民,还是有着一定身份地位的军阀。比如隋朝末年,第一个起兵的杨玄感,他宣布的檄文里说,自己家财万贯,位极人臣,按说自己可以安享幸福生活,之所以冒险要起兵,就是为了救民于倒悬。黄巢起兵的时候,也是把矛头对准了唐朝的皇帝,以天下百姓的解放者而自居。要照他们的逻辑,大家都是同一个民族的,老百姓反抗皇帝就没有必要了?

元朝的历史合法性与朱元璋反抗的合理性

具体来说朱元璋,朱元璋推翻元朝,肯定有民族矛盾的成分在。毕竟元朝的建立者和中原百姓属于不同的民族,元朝统治者更是执行了一条民族压迫的路线,将中原民众列为最下等。但,更多地,也还是出于推翻暴政的因素。大家可以看朱元璋在出师北伐的时候所颁布的檄文。在这篇檄文里,朱元璋虽然喊出了“驱逐鞑虏,恢复中华”的口号,并且强调从来都应该是以中华制夷狄,而非夷狄主中华。但是,朱元璋并没有否定元朝统治中国的合法性,他说到元朝入主中原,“自宋祚倾移,元以北狄入主中国,四海以内,罔不臣服,此岂人力,实乃天授。”而且在元朝初年,“彼时君明臣良,足以纲维天下''。朱元璋说自己之所以起兵,关键是因为元朝后期“有司毒虐”,百姓肝脑涂地,不得不起兵解救天下苍生。

所以,朱元璋建立明朝的合法性是建立在推翻暴政的基础之上,而非简单地民族复国。假如说元朝统治者不是蒙古族,而是汉族的话,朱元璋起兵同样具有合法性。

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