读三国你会发现一个有趣的事，不像后代的亡国皇帝悲惨地被杀下场，三国中的末代皇帝汉献帝刘协、蜀后主刘禅和吴国后主孙皓亡国后都被善待，过得还挺好，这是为什么呢？
三国时期的社会风气
“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”
这是《论语》中的一段话，在儒家大贤的思想中，认为灭了一个国家，不能斩尽杀绝，这才是真正的仁义，只有这样才能万民归心。
自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想一直是主流思想，尤其在三国那个年代，这种上古遗风“灭其国不绝其祀”还十分地盛行，所以曹丕和司马炎对刘协还有刘禅、孙皓这么友善。
三国末代君主的特性
其实三国末代君主能够安享晚年的主要原因是他们每个人都具有无威胁的特性。
汉献帝从九岁登基后一直都是个傀儡皇帝，先是被董卓控制，后又被曹操控制，好不容易熬到曹操去世了，曹丕却直接夺了他的皇位，而经过几十年的发展，百姓对于汉朝的概念早就淡化了，而且那些忠于汉室的老臣要么被杀要么都老死了，刘协根本没了政治基础，哪怕刘协登高一呼，怕也没人去跟随他，所以曹丕才能放心地让他颐养天年。
刘禅更不用提，一句“此间乐，不思蜀”直接寒了众位蜀国老臣的心，而且蜀国本来就错综复杂，那些益州土著还有一些荆襄人士对刘家并没有那么忠心，刘禅也移居去了北方，怕也是没有了再造反的实力。
最后吴国的孙皓更不用说，其在位时残暴不仁、嗜杀成性，吴国内部对他也是怨声载道，吴国人恨不得吃他肉喝他血，就算司马炎让孙皓造反，孙皓也根本翻不起浪花，倒不如留他一条命，还显得自己仁义，所以孙皓亡国后司马炎照样让他活得好好的。