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虎年说虎之一:虎的文化形象

虎年说虎之一:虎的文化形象

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虎年说虎之一:虎的文化形象

虎年说虎之一:虎的文化形象

说起老虎大家并不陌生,除了动物园中的老虎,我们日常生活中也有很多与虎相关的习俗。比如:十二生肖的虎,各种关于虎的谚语,小朋友们穿的虎头鞋帽,以及各式各样的虎形饰物等。虎文化深刻影响着我们的日常生活,那么,在中国传统文化中,虎的文化形象是怎样的呢?

虎年说虎之一:虎的文化形象

虎纹灰陶壶

第一,虎是强大武力的象征。虎勇猛威武、雄壮有力,加上其嗜血凶残的习性,让人十分畏惧。我们耳熟能详的一些成语和俗语,如羊入虎口、骑虎难下、谈虎色变等,都反映了人类对老虎的畏惧。这种畏惧又逐渐发展成为一种对老虎武力的崇拜。比如,古代武器铠甲常以虎头、虎纹装饰,传递军令的信物称作“虎符”,讨论军事的议事厅称作“白虎堂”,英勇善战的将军被赞为“虎将”,勇猛彪悍的部队被称为“虎狼之师”等。沧州博物馆武术厅中展出的武术器械中就有一些虎头装饰,很多武术招式中也能看到虎的影子,比如八极拳中就有一式名为“猛虎硬爬山”。

第二,虎是至高权力的象征。虎在自然界中是食物链最顶端的动物之一,被古人称为百兽之王。统治者借用威武雄壮的虎的形象和名号来显示其权力和地位之重要,以虎类比统治者。《管子今诠·形势解》云:“虎豹,兽之猛者也,居深林广泽之中,则人畏其威而载之。人主,天下之有势者也,深居则人畏其威。”周时期礼器上多以虎装饰,如司母戊大方鼎、青铜龙虎尊和沧州博物馆藏虎纹灰陶壶等。

第三,虎是健康强壮的象征。华佗为强身健体创立的“五禽戏”中以“虎戏”为首。《尸子》云:“虎豹之驹,未成文而有食牛之气。”幼虎还没长大就能吞食大牛,可见其健康强壮。《清嘉录》云:“编线为虎头形,系小儿胸前,以示服猛,谓之老虎头,又小儿系赤色裙悯,亦彩绣为虎形,谓之老虎肚兜。”这中习俗就是祈愿孩子像小老虎一样茁壮成长,一直流传到今天。在沧州博物馆民俗厅中展出很多虎头鞋帽,正是这种民俗的证明。

第四,虎是成仙驱邪的象征。《汉书》郊祀歌中描绘神灵在龙虎护卫下从天而降的情景:“灵之下,若风马,左苍龙,右白虎。”《辽居杂著》《风俗通义·祀典》也多有这方面的描述,可见在人们的心目中,虎变成了神灵的一种,能辟恶驱祟。

历经中华五千年文明发展,虎的形象从最初的猛兽逐渐演变,最终具有政治、宗教、文化等方面的内涵。这种变化是如何发生的?又有着怎样的原因?我们将在下期《虎年说虎之二:虎的文化发展历史》中与您进一步探究。

作者 吕庆元

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