从河南来山西，要上太行山。
山顶上面有两个村，一个叫拦车村，一个叫天井关。
数千年来，巍峨的太行山一直阻断着晋冀豫三省间的交通往来，然而在古代却有这么八条通道，成为穿越太行山沟通晋冀豫三省的咽喉要道，人们称之为“太行八陉”，历来为兵家必争之地。
其中，在沟通山西和河南的太行陉中，有一段最险要路段，因其在山间崎岖缠绕、曲曲弯弯、形似羊肠，故名羊肠坂。我们所熟知的成语“羊肠小道”指的就是这条道。
在长平之战中，秦攻赵，廉颇坚壁以待。秦相范睢使人持千金赴赵，行反间计。赵王中计，使只会纸上谈兵的赵括取代廉颇为将。秦王暗地里调白起为上将，出奇兵断赵括后路。秦昭襄王亲至韩国野王(今河南沁阳)，发兵古羊肠坂到长平(山西高平市)，断绝赵救兵及粮道，最后秦大获全胜，40多万赵军全被坑杀。
曹操在此写下了《苦寒行》
东汉建安十一年(公元206年)，曹操屯兵野王(今河南沁阳)，发兵扩羊肠坂道，攻太行。碗城守将高干先降而后叛逃，被曹操追杀。《苦寒行》就是在途经羊肠坂时所作。
北上太行山，艰哉何巍巍！
羊肠坂诘屈，车轮为之摧。
树木何萧瑟！北风声正悲。
熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。
溪谷少人民，雪落何霏霏！
延颈长叹息，远行多所怀。
我心何怫郁？思欲一东归。
水深桥梁绝，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮无宿栖。
行行日已远，人马同时饥。
担囊行取薪，斧冰持作糜。
悲彼东山诗，悠悠使我哀。
唐玄宗在此挥笔作诗
羊肠小道，形容狭窄曲折的小路。该成语出自唐玄宗李隆基的《早登太行山中言志》。唐朝开元年间，唐玄宗李隆基登临太行羊肠坂时激情涌现，不能自已，挥笔写下了《早登太行山中言志》。
早登太行山中言志
清跸度河阳，凝笳上太行。
火龙明鸟道，铁骑绕羊肠。
白雾埋阴壑，丹霞助晓光。
涧泉含宿冻，山木带余霜。
野老茅为屋，樵人薜作裳。
宣风问耆艾，敦俗劝耕桑。
凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。
不因今展义，何以冒垂堂。
“八字军”在此抗金
北宋末年，当金国铁骑南下侵扰时，不愿归顺金朝的北宋军民，就在太行山上建立了一支支抗金义军，大名鼎鼎的抗金英雄——岳飞也曾北上太行山。而在众多抗金义军中，一支由南宋抗金将领王彦领导的“八字军”最为著名。
“万里茶道”从这里进入山西
万里茶道又称茶叶之路，从中国福建武夷山市起，途经江西、湖南、湖北、河南、山西、河北、内蒙古7省（自治区），经库伦（现蒙古国首都乌兰巴托）到达中俄边境的通商口岸恰克图，全程约4760公里，它是继“丝绸之路”后另一条沟通欧亚大陆的国际商道。其中，万里茶道山西省段连接南北茶道，而羊肠坂正是南茶北上进入山西的重要通道之一。
拦车村与孔子有关。
相传孔子周游列国，传道讲学，在郑国游说结束后，乘车直奔晋国。当他同随行弟子来到晋国边境天井关下一山村（今晋庙铺镇境内）时，见有小孩以石筑城为戏，不肯让路。其中一个叫项橐的顽童，并以“只有车绕城，而无城让车”之说质难孔子。孔子见项橐虽小，却有过人之处，于是躬拜为师，令弟子绕“城”而过。
又有传说，孔子率领门徒一行爬上太行山来到一个村口，只见几个小孩蹲在地上玩耍，挡住了去路。孔子和门徒一看，一条官道由南向北通过村里，左面石堰儿，右面崖沟，小孩儿们不起来让路，就走不过去。
孔子的门生子路在车上喊：“躲开，躲开！”一个叫项橐（tuó）的孩子一听，先是一愣，接着看了看孔子一行，对其他孩子说：“这人这般无理，不理他，继续玩，看他敢撵。”说完该做啥做啥。
子路满以为他这一声喊，小孩们会让开，不料碰了个钉子，心中不快，对小孩说：“车上坐着我的老师孔子，他要到晋国传道，你们躲开，让我们过去好吗？”小项橐一听说是当今圣人孔子，眼珠一转，说：“车上既然是孔老先生，我有几个问题想请教他，回答后就让你们过去。”子路赶紧道：“那当然行呀！”说罢领着项橐到了车前，孩子们也都围了过来。
子路向孔子说明后，孔子道：“好吧，请讲。”项橐手指着左面山坡上的一片松林问：“你看那山坡上的松树，它为何四季常青？”
孔子想了一想说：“那是因为它心实，油性大、耐寒，因而能四季常青。”项橐接着说：“竹子心是空的，又没有油性，为何也能四季常青？”孔子没有立即回答。
项橐见他不言语，又问：“看家鹅为何见外人来叫得那么响，响得几里外都能听见？”孔子说：“那是因为鹅的脖子长。”项橐说：“蛤蟆脖子短，可夜里叫起来，也能传几里远，这又是为什么？”
孩子们一听，“轰”的一声大笑。孔子又是无言以答，心想：难道我今天在这个孩子面前要丢人不成？不由脸上渗出了汗珠。项橐继续问：“你吃过柿子吗？那柿子树上的柿子成熟前为什么朝东面的红，朝西面的青？”
孔子回答：“那是因为太阳晒的缘故。”项橐接口说：“那红萝卜在地下不见太阳，却是红的，上边的叶子常见太阳怎么是青的呢？”
项橐继续问：“还有个问题，早晨太阳刚升起，看着很大，说明距地面近，但却不热。中午太阳升到天空，看着小了，像是离地面远了，可是热得人难受。太阳到底是早晨离地面近，还是中午离地面近？”
孔子回答不清了。他捋捋胡须，一撂长衫下得车来，躬身要拜项橐为师。项橐和孩子们赶快说：“不敢，不敢。”这才躲到路旁，让孔子一行走了过去。
孔子闷闷不乐，向北又行了十五里，来到一个关口要地——天井关村。天井关卧伏在一条山峰上，左临万丈深沟，右靠绝崖陡壁，官道穿村由南向北而过。时值午时，孔子一行到村中见有饭铺，就停车歇息，吃晌午饭。
这饭铺对面的高处有一阁，阁下的石阶旁长着一棵核桃树。孔子正在吃饭，突然“唧哩唧哩”的叫声不断传出。他循声望去，只见一只小灰鼠，捧着一颗核桃，翘着尾巴正朝他叫。他越看越觉得有意思，越听越觉得叫声好像是“敬礼，敬礼，敬礼，敬礼”！他不由感慨道：“晋国这小孩那样聪明，连禽兽都如此识礼。此番周游晋国，本想传道讲学，看来不必了。”于是，饭后匆匆忙忙掉头返回，下太行山走了。
孔子在天井关回车后，老百姓把项橐拦车的那个村叫成了“拦车村”。在天井关村南修建了一座文庙和一座牌楼。文庙正殿里塑有孔子和颜回、子路等十人的像，左右两厢房设有七十二贤人的灵位。每年都有四面八方的秀才举人、文人墨客来朝拜。当年回车的车印在青石路板上还依然可辨。
明万历年间，泽州知府冯瑗在此还立了一通“孔子回车之辙”石碑，以作纪念。
早在东汉建宁二年，孔子十九代嫡孙在此修建了孔庙，以纪念孔子“回车”。
来源：泽州文化（综合整理）