灰色是生活的本来样子
黎荔
有很多人，毕生都在追求安全感，为了得到对未来的确定性，他们愿意做任何事情。而另一些人，则非常能容忍不确定性。他们对世界的复杂有深刻认识，因此善于接受不确定性，并且习惯在高度不确定的环境中作出决策。后一种人，是接受世界的灰度的人。
所谓灰度，是指介于纯白与纯黑两者之间的一系列从黑到白的过渡色。世间万物的发展、每个人的特质、每个团队的情况，都不是非黑即白的，其中有广阔的灰色空间。任正非把华为管理哲学的核心归结为“灰度理论”。马化腾也把腾讯的成功归因于“灰度哲学”。幼稚的人采用黑白二分法来看世界，就像小孩看电影总要分出好人和坏人一样。而成熟的标志之一，就是认识灰色、接纳灰色。因为，灰色才是世间万物发展的常态。世界是混沌的，我们从未曾抵达过黑白分明的真理，现实只是一系列深深浅浅的灰度。灰色地带以其不确定性的存在，显示出二分格局的悖谬，它的意义正在于它的不可命名性和包容性。任何简单的定义都不可能涵盖灰度的深奥与复杂。
灰色在中国古代建筑里使用度最高，因之成为中国的主色调之一。提起民居，提起长城，总是一片青灰色的印象。然而在古代，由于灰色意味着杂乱和不正，在众间色中等级最低，可谓平民百姓之色。就这样，一个颜色有了两种命运，被嫌弃，却又被大量使用。灰色最简单，简单到全世界都被它包裹却毫不在意；灰色最复杂，复杂到调色板上所有颜色混合后才能得到这种混沌之美。灰色被忽略，却又占据着生活的基本面。灰色看似无生机，却是一种浑厚的能量，沉淀着悠久的过往，孕育着崭新的颜色。
作为十三朝古都的西安老城，就是以灰色为基调的。如果你在秋冬季节来到西安，会看到西安老城的大街小巷，处处弥漫着灰蒙蒙的古长安余韵。一叶落，长安回，登上青灰的明城墙，冷冷的秋风吹散夏的热闹，一排排红色灯笼，随风摇曳，13.74公里的四方古城墙，可以租一辆自行车，夕阳下慢悠悠地绕城骑一圈。或是待暮色四合，沿着城墙下的护城河散步，听呼啸风声里的历史余音，触摸斑驳青砖里长安千年的起落。抬头看，长安灰色的阴天，如一幅浅淡却充满深意的水墨。时空在这里恍然凝滞，顺城巷沿街的民居老房子，犹如一册册古旧的书卷，隐匿着浅淡的青灰色。你可以拐进一条小巷子，与一家咖啡馆，一间特色餐厅，一户晒着棉被的人家，或一只慵懒的小猫，来一场不经意的相遇。巷子里还有一些看似被遗弃的旧沙发、旧椅凳，散落在各处，夏日可乘凉、冬日晒太阳。这里有买菜做饭的人，种花种草的人，三三两两闲聊的人，拉二胡唱秦腔的人，这里永恒的是琐碎的生活，灰扑扑又热腾腾的人间烟火。
在西安，上一瞬还觉这个城市太现代，下一秒又会被带入另一个时空……谁让西安是灰色的呢！它的年纪不可能太年轻，因为它在尘世间行走多久了，早已沾染上了一层层岁月的尘埃。灰色调的西安，有某种模糊的混乱感，文化在这里折叠，分不清老的新的，东的西的，不同时代、不同地域的东西统统混杂在一起，反倒发酵出独特的文化韵味。在幽幽的、淡淡的灰色氛围中，你也看不清它的年龄，它似乎从未老去，永远有新的东西在注入、碰撞、迸发，与那些沉淀下来，一代又一代的记忆一道，孕育着沉稳大气、独一无二的城市魅力。
混沌，是人类独有的能力，也是人性和历史的特有形态。城市文化密度越高的地方，应该越是灰色调的吧？绵密的历史感是灰色调的。千年的浮华沉淀之后，是非成败无数跌宕过后，新的旧的，中的西的，不同时代、不同地域的东西，也只有在灰色的调抚中，才能混杂在一起，构成一种混乱中的秩序、杂芜间的平衡。在这个灰度的世界里，没有绝对黑，也没有绝对白，只有一系列深深浅浅的灰度等级，呈现的灰度等级愈多，画面的层次也就愈丰富。这种灰色是古都的底色，即便有无数新店铺、新居民、各式各样的文化，不断地融进老城，都丝毫影响不了它那沉稳、自在的节奏韵律。在灰色的调抚下，一切都是具有生命力的。新新旧旧，盘根错节，参差生长。在长长的时间里，在饱满杂芜的日常里，灰色好像才是生活本来的样子。