01
欲望是由生物的本性产生的想达到某种目的的要求，欲望无善恶之分，关键在于如何控制。
我们每个人都有欲望，虽然它们深藏在我们心底，却无时无刻不左右着我们的各种选择。
欲望的过分膨胀是幸福的敌人，故知足者常乐。调查表明，不与别人比高低所带来的幸福是高收入所带来的幸福的5倍。
不管是道家、儒家、兵家，还是法家、纵横家，都注重研究“人欲”。 “人欲”是一切人类活动的起始，把握这个主宰一切的本源，将会获得无穷无尽的能量。
人是欲望的产物，生命是欲望的延续。
心理学对“欲望”有另外一种说法，叫做“需求”。
心理学:人的需求是无法满足，当一个需求满足之后又会产生新的需求。
希特勒
战争狂人希特勒，梦想征服世界，发动第二次世界大战，给人类造成深重灾难，最终在苏联与盟军的联合夹击下，战败，饮弹自尽。
人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西。——尼采《善恶的彼岸》
02
人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己，人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。——柏拉图
和珅
中国历史的权臣之一，曾兼任多职，是清朝历史上资产最多的官员。英特使马戛尔尼对和珅的外交手法十分赞赏。
和珅初为官时，精明强干，为政清廉，通过李侍尧案巩固自己的地位。乾隆帝对其宠信有加，并将幼女十公主嫁给和珅长子丰绅殷德，使和珅不仅大权在握，且成为皇亲国戚。
随着权力的成长，他的私欲也日益膨胀，利用职务之便，结党营私，聚敛钱财，并用贿赂、迫害、恐吓、暴力、绑架等方式笼络地方势力、打击政敌。
此外，和珅还亲自经营工商业，开设当铺七十五间，设大小银号三百多间，且与英国东印度公司、广东十三行有商业往来。成为后人所称权倾天下、富可敌国的“贪官之王”、“贪污之王”。
和珅亦同时是18世纪世界首富，后被嘉庆皇帝赐死。
菜根谭的这句话，解释面对欲望如何克制。
一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。——《菜根谭·修省篇》
明枪易躲，暗箭难防。很多时候，保持冷静便是控制欲望的最好方法。此时，即便有东西在勾引你迈出贪婪的第一步，但只要明白自己的界限及内心所求，便可做到不动如山。
要守住底线，什么样子的诱惑，只要不去开头，自然不会有困扰。而一旦打破零次，相应的无数次便会接踵而来，将内心完全淹没。
钱会害人，但钱也会救人。我们要好好利用钱去救人，不要被钱所利用。有钱有势的人，若不知节制欲望则烦恼无量；若不将名利看淡，精神生活必然空虚，无所依止且苦患无量。
03
当下对我们诱惑最大还是物欲。房子、车子还是子女的学校品质，归根结底，都逃不过此二字。
关于这点，《菜根谭》也早有所述：塞得物欲之路，才堪辟道义之门；弛得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。——《菜根谭·修省篇》
控制欲望，千万不要让生不带来死不带去的一切，成为阻碍我们明白道义或成为圣贤的原因。
追求美好幸福的生活值得肯定，但切莫去盲目攀比，适可而止便好。
04
佛说，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。一切皆为虚幻。
华盛顿
华盛顿带领美国人民打赢南北战争，1783年9月3日，英国正式承认美国独立。11月2日，华盛顿向追随他征战多年的将士们发表告别演说，他公开表达自己即将退役，过平民生活的热切愿望，“分离的帘幕不久就要拉下，他将永远退出历史舞台了。”
两天后，华盛顿乘船离开纽约港。12月23日，华盛顿向大陆会议辞去一切公职，亲手交回大陆军总司令的委任状，正式解甲归田，回到他日夜思念的故乡弗农山庄。
华盛顿的这一决定令人大感意外，这也体现他的淡泊名利的君子之风，令后人称颂敬仰。
05
如何控制欲望？
心理学家认为，快速控制欲望的关键是和大脑建立稳定联系，建议从三个角度出发。
利用好自己的游离思想
我们知道，一个人的注意力是有限，且在注意力高度集中时，仍旧会有游离思维。这个时候就要好好利用这个游离思想。
比如，我们想要吃一顿食物时，我们可马上搬出我们的游离思维，让注意力转移到另外一件事情上，这样我们大脑中的美食就会被其他事物替代。
制定自我奖罚机制
神经心理学家发现，当人体发射讯号给大脑不要向欲望低头时，人体和大脑比较难以维持，但如果再加上一些外部的约束制约和奖励刺激，则会较容易实现。
如有两个想考研的人，一人是闷着头督促自己，没有外部干涉；而另一人则有监督人员，会给他按照时间表制定各种计划，监督定期的给他考试，在瓶颈期及时调整，结果发现后者取得的成绩远远大于前者。
可见有外在的奖罚体制的干预，控制欲望会事半功倍。
养成自律的好习惯
很多人失败并不是技不如人，而是他不够自律，自控能力导致。而在欲望控制需要用到自制力。
当人们利用自制力时，脑前额叶皮质就会陷入一种相当活跃的情况中，当我们常使用自制力来刺激脑前额叶的话，就会让脑记忆慢慢形成一种习惯。这样就是一个完美的循环体。