众所周知，有战争就会有伤亡，在近代战争期间，中国共产党在每场战争结束，都会检查战场上受伤和牺牲的战士，对于那些牺牲的战士知道名字的都会记录下来，并对全体牺牲人员进行简单的安葬。
对受伤的战士更是会全力营救，但有些战士即使全力营救，也会因为受伤太过严重，行动不便，于是我党就会选择给他留下一些抚恤金，让他留在原地养伤，不必再跟随部队作战。
但有些受伤的士兵还极力要求想要继续跟随部队，这时组织会酌情考虑他在军队中的重要性选择是否留用，对于一些重要的指挥人员即使是受伤党组织也会安排担架，将他抬着行进也不会留下他，但对于大部分受伤严重行动不便的红军，党都会选择让他在原地休养。
如孔宪权就是这大部分人中的一人，这位老红军因伤掉队成瓦工，15年后写信给上将战友：给我分配工作。
早年参军，身经百战
孔宪权，原名孔权，1911年2月出生在湖南省的一个贫苦农民家庭，
21岁那年加入中国共产党，之后便一直跟随红军，曾多次在战场上险些丧命
。
其中在在江西永丰县的龙冈之战中，孔宪权在部队中表现优异，所在的红军部队打败了当时国民党的精英部队18师，并成功活捉了国民党部队18师的师长，最终促使了第一次反围剿的成功。
长征途中，为了摆脱敌人的攻击，党中央决定从云南扎西挥戈东指，重新回到贵州，再次渡过赤水，并发起了桐遵战役。在这场重要的战役发生前，时任十二团作战参谋的孔宪权，通过细致观察为我军提供了敌情部署。
在娄山关战斗中，孔宪权率突击队奋勇向前，在突击队即将冲到距黑神庙这个关键地点时，敌人的援军不巧的到达，当时敌军相对于我方红军来说，数量上占据着优势。因此敌军的士气十分足，向我方突击队发起猛烈的反扑。
敌军还利用路上的大树以及挖的战壕做掩护，而孔宪权突击队相对处于明显的位置。因此，这场战争中红军不占优势，很快孔宪权身边的战友都一个个的中弹倒地，他自己的左腿也被敌人射中了六发子弹。
当时，孔宪权突击队成员已经所剩无几，敌人便不加掩护地直接冲来，孔宪权见此情况强忍着疼痛翻身到临边的水沟里，掏出身上的枪支，又打死了几个敌人。在他正快要抵挡不住时，红军的援军赶来，最终将敌军打退。
受伤严重的孔宪权被用担架抬到了附近的一个天主教堂内，那里躺满了伤员。
由于当时红军部队的医疗条件十分差，医生在为他去除腿上的子弹时只能用“鸦片水”作为麻醉剂，再取出了六发子弹以及破碎的骨头后也只能进行简单的包扎。
身受重伤，奉命养伤
当时孔宪权因为左腿的受伤，红军决定继续前进时也让他留下养伤，但他表示他只是左腿受伤，还能够自己行走，坚持的要继续跟随红军前进，在劝说不成功之后，当时的党组织也只能无奈同意。
但孔宪权在随红五军团走到贵州省毕节地区黔西县岚头的街上，他的伤口因为不断走动又裂开，再也不便继续跟随红军前进，他自己也知道再坚持跟随红军只能成为红军的累赘。于是这次就答应了红五军团团长的要求，留在了当地一家财主家养伤。
红军走时为他留下了三百多块银元和一名医生、一名通讯员照顾他，念及孔宪权在军队中表现突出且意志坚定，当时是破例给他这些条件，因为按孔宪权的级别是得不到这些待遇的。
除此之外，红军战士还特地的交代那位财主要好生照顾这位伤员，还说之后自己是会来检查的。那时这位财主对红军本身是有好感的，也愿意将这位受伤的红军战士保护起来。
过了很长一段时间后，孔宪权受伤的左腿终于痊愈，但是因为曾经有骨头被取出，在痊愈后 他的左腿短了近10cm。之后，孔宪权为了少麻烦他人便决定自力更生，因为当时孔宪权没有找到红军部队，并且那位财主还担心红军会回来检查也一直没让孔宪权离开。
因此，孔宪权只在当地寻生计。他既卖过针头麻线，也当过泥瓦匠，在做买卖期间，他秉承着为百姓服务的态度，收费十分低廉，也获得了百姓的一些好感。此外，百姓在得知孔宪权是红军时，更是将他看做“活着的红军菩萨”。
还迷信地认为与他相关的东西都能带来好运，驱魔祛病。当地的村民那时还不断地问他讨要他穿过的草鞋，甚至是衣服，将这些东西烧为灰烬，用水冲服给病人服用，企图达到治病的效果。
久而久之，他用过的许多东西也被当地的村民拿走，他的物品越来越少，生活也越发的艰难。
时隔多年，重获党籍
孔宪权在当地村中当泥瓦工期间，一直在关注革命的发展情况，他知道最终共产党打败了国民党，新中国顺利成立。
在1950年的一天，孔宪权像往常一样在看报纸的时，竟看到了熟悉的两个名字——杨勇、苏振华，那是他当年所在团的领导人，对他的特别关照也是两人所特别安排的。
看到这两人时孔宪权十分激动，便给两人写了一封信，信中他表示，虽然自己身体残废但仍然可以做一些工作，希望组织能够重新考虑让他回归。
收到信的杨勇、苏振华得知孔宪权还安全地活着也十分开心，便将他的情况报告给了上级，早年介绍孔宪权入党的黄克诚还特地亲自出具书面证明，又为孔宪权恢复了党籍。
在经过上级考察后，也决定让孔宪权回归组织，并任命他为第七区副区长，参加第七区接管、建政。
国家在决定建立遵义会议纪念馆时，也首先想起了孔宪权，并委任他担任遵义会议纪念馆筹备委员会秘书，帮助组织遵义会议纪念馆建馆筹备工作。
虽然当时对于建立纪念馆，我国还没有经验可以借鉴，但孔宪权等人用心的根据文化部的精神指示，寻找了许多红军在长征过程中的实物和信件以及长征途中拍摄的众多历史照片。
遵义会议纪念馆办得十分成功，还受到了上级领导的表扬。在1964年11月，主席还亲自为遵义会议纪念馆题写了题词——“遵义会议会址”。
小结：
孔宪权自加入中国共产党以来，就跟随着红军参加革命，在多次战争中都能够奋勇向前，身受重伤时还一心想要跟随红军继续在战场上奋战。最终在自己行动都不便时，才选择了不拖累红军，留在长征途中经过的贵州。
孔宪权这位老红军虽然因伤掉队了15年，但在那期间还始终想着为国为民服务。
在贵州省毕节休养期间，还获得了“活着的红军菩萨”之称，既可以看出当时孔宪权为当地百姓所做的服务，也看以看出当时红军在百姓心目中的伟大形象
在自己伤势痊愈后还主动地联系党组织，要求回归，在被安排了工作后，也能够尽心尽责地完成，总体上孔宪权的一生是为国为民奉献的一生。