现在事情已经到了这一步，最好还是享受现状吧！- 生存家族
你有没有想过全球停电，所有电气设备都无法使用，而关闭是两年？电影《生存家庭》的背景是一场停电造成的灾难。
《生存家庭》讲述了东京铃木的一个四口之家在突然停电的灾难下，骑着自行车逃到鹿儿岛岳父家的故事。
矢口石静是日本最负盛名的独立导演之一，《生存家庭》延续了导演的喜剧风格，所以虽然以灾难为背景，但不同于一般的灾难片，充满了日式家庭电影的温暖。
影片聚焦于"逃亡"，一个缺乏沟通和生存技能的铃木家庭，在逃生途中经历了自然灾害和家庭关系冲突的磨难。所以这不是一次简单的灾难逃生，在这次逃生之旅中，家庭的矛盾逐渐被打破，家庭关系逐渐和解，每个家庭成员都在彼此的成长感中，唤醒一个家应该首先拥有温暖和美丽。导演就是通过这个家庭一路走来的经历，带给我们无尽的社会现实思考。
<h1级"pgc-h-arrow-right">01是逃生之道，也是打破家族矛盾、重建家族信任的途径</h1>
铃木一家从东京逃到鹿儿岛的故事在《生存家族》中结束。在东京，家庭积攒的矛盾在路上逐渐爆发，每一段旅程都预示着一个转折点和变化，最终两代人的关系随着和解的结束，每个人也完成了自救。
1. 东京：典型的日本家庭冲突在出发前累积
影片以一场典型的日本家庭冲突开始：父亲铃木一直忙于工作，从不问家务和孩子的问题;他的母亲光辉忙于家务，但经常被家人拒之门外;他的儿子铃木贤治沉默寡言，喜欢外卖，回家到自己的房间沉迷于电脑和手机;他的女儿铃木打扮得漂漂亮亮，沉迷于购物网站和在线聊天。
弗洛伊德说："没有反应的土地是一种绝望的局面。"如果一个家庭不相互沟通和回应，那么隐藏的矛盾迟早会爆发。
就这样，这种平时很少的沟通，没有共同话题的家庭，在突如其来的灾难中，不得不走上矛盾的道路。
2.东京-大阪冲突加剧：绝望中，冲突爆发，矛盾暴露在阳光下
一个家庭的逃生之路可谓是"人上路"：听从父亲的指示，从家里骑车到机场，发现机场被禁，然后听父亲的自行车到大阪，一路穿过大雨、水和食物、轮胎漏气，到大阪却发现不出所料的是一个有电的安全区域， 所以隐藏在内心的矛盾彻底爆发了。
在大阪的街道上，一家人放下自行车，进行了一场彻底的摊牌，女儿的父亲负责并推卸了他的责任;儿子的父亲，看起来不像父亲，整天都知道如何吹嘘，什么都没有;他的母亲大喊："他就是那个人，你第一天认识他吗？"你父亲就是这样的人。
一个缺乏心灵和骨骼的家庭，在绝望之后，意识到了真正的问题- 长期缺乏沟通，家庭信任完全崩溃，以及最终暴露在阳光下的根深蒂固的抱怨。
心理学家荣格曾经创造了一个叫做"影子"的术语，他指出，不能在阳光下呈现的心理，最终躲在阴影中，但它不会消失，而是以一种我们无法控制的破坏性方式出现。
幸运的是，铃木家族的矛盾终将呈现在阳光下，彼此敞开心扉，互相抱怨苦水，转变也将迎来。
3. 大阪冈山：克服困难，重新认识家庭的重要性
冲突愈演愈烈后，铃木悄然迎来了一个变化：在从大阪到冈山的路上，一家人不小心抓到了一头猪，于是他们幸运地遇到了田中先生，一个在田中先生的收藏中，一家人为了食物和住宿而工作。
原本面对一个虫子怕死的家庭，开猪，杀猪，腌猪肉，砍柴做火天，一起工作，感受团结换取食物和温暖棉被子的幸福，彼此也在一群人的劳动中悄然长大。
什么幸福？整个家庭就是幸福。田中先生是一个空巢老人，他回忆起远至美国的儿子，这让铃木一家想起了他的岳父，他放弃了在田中先生家里的生活，决定继续前往鹿儿岛，尽管田中先生一再保留它。
4.和解：从失去到恢复，家庭关系得到调和
影片中的另一个转折点给这个家庭带来了一个根本性的变化：一个家庭离开冈山，遇到了一条不在地图上的河流，他的父亲在帮助一个家庭过河时溺水身亡，只留下了一顶"遗物"假发，一家人对失去亲人感到绝望。
在蒸汽火车上绝望中，母亲光辉在火车上看到铃木挥舞着烟斗求救，一家人在火车上团聚，被火车熏黑炭脸互相嘲笑后，夫妻俩告诉弟妹们从未提起过自己青春的故事，彻底向对方敞开心扉， 达成和解。
终于到了鹿儿岛，生根两年，也让全家人在平静中真正体会到家庭的真正含义——一家人幸福，平凡就是真实。
至今，从东京到鹿儿岛，108天的逃亡，一家人经历了一场风暴和食物，一起赶猪、过河，家庭成员从原来的冷漠到重新相识，相互包容、理解，重新建立家族信任，每个人都经历了独特的成长。
"一个理想的家庭实际上是一个可修复的家庭，"著名的心理学大师萨尔瓦多·米努金（Salvador Minuking）说。没有一个家庭是没有冲突的，没有问题。只要家庭有能力修复冲突和解决问题，就是一个足够好的家庭。"
这条逃生之路，是铃木一家人走进彼此的心里，也在磨难中重新发现家人之间的信任，修好爱情的一种方式，两代人之间的沟渠也随着河水被冲走了。
<h1级"pgc-h-right-arrow">02是逃生之路，也是家庭成员自救、和解的道路</h1>
凯伦。"不仅仅是年幼的孩子具有可塑性，只要我们活着，每个人都有能力改变自己，甚至从根本上改变自己，"霍恩在"我们的内心冲突"中说。"
从东京到鹿儿岛这样，除了打破了家庭之间的矛盾，家庭中的每个人都达到了自救、自我和解，在108天的逃生之旅中，每个人都完成了独特的转变。
1. 父亲的成长
影片开头，我们展现了铃木的好脸和大男子主义：家里对孩子不问，只在乎假发;
铃木的变化源于大阪的那一排，当时他意识到自己的错误，以至于在水族馆前跪下，为家人要食物。从远离家庭到主动承担儿子口中"爸爸应该长得像"的角色，铃木用家庭的授精做出了改变。
最后，当妻子在火车上捡起假货寄给铃木时，铃木微笑着把假发扔出窗外，与自己彻底和解，放下自己曾经的样子，重生了。
2. 母亲的成长
全职妻子光辉忙于家务，但不会杀爸爸从鹿儿岛鱼，经常被全家人拒绝。但一路走来，家庭主妇的智慧不断展现：买水从每瓶2，500日元减至600日元;光辉一路走来，继续用自己的生活方式去寻找存在感。
光辉从不杀鱼，杀猪在田中做培根，最后回到东京做饭的时候，从电影一开始全家人都不喜欢吃她做饭，到影片结尾全家人在门口捡光辉......在这次逃生之旅中，光辉也实现了自我成长，克服了内心的恐惧，实现了自我价值。
3. 儿子和女儿的成长
孙贤淑从一开始的沉默，到一路上的机智找地图，发现可饮用的电池水补水液，不断展现其在家庭中的作用;
贤的成长，是渐进的，他渐渐学会了放弃不重要的事情，学会了玩。
女儿的打结从鹿儿岛的爷爷那里送来鱼和蔬菜，到田中先生在冈间吃肉哭泪，从只抱怨，到遇到河边主动帮助父亲上木筏，从不情愿回到鹿儿岛，到在鹿儿岛学习编织，从喜欢打扮到最后穿上粗麻布的衣服......
穿衣在路上经过磨难，意识到珍贵的食物，幸福的生活并不容易，收获了独特的成长。
在《自我发展心理学》一书中，陈海先博士指出，没有人是完全独立的个体，人际关系中的人总是一起出现，互相定义，实现彼此。
一家人的逃生之旅，在彼此的成就中，完成了个体的成长与救赎。而每个个体都扮演着家庭的角色，就像一块拼图，最后在彼此的塑造下，完成了"家"这个大拼图。
<h1级"pgc-h-right-arrow">03是逃生之路，也是对日本不为人知的社会、电气文明在人际关系下的反思之路</h1>
深受小津影响的导演小津康弘，除了无处不在的细腻生活感和独特的喜剧风格外，还有无数的哲学思考留给观众。《生存家庭》除了通过家庭的逃生之旅，展现了家庭和成员的成长与救赎，让我们思考了日本社会乃至整个人类社会。
1. 反思典型的亚洲家庭的相处方式
影片的家庭成员，就像一个典型的亚洲家庭的组成，座位的数量，父母也像铃木夫妇一样，一个没有存在感的赞助人工作，没有沟通和孩子没有共同的话题？孩子们会像铃木兄弟姐妹一样沉迷于手机和互联网，从不与父母交流吗？
史静导演想走过这条逃生之路，让我们一起反思一家人的核心是什么？一个家庭要共同面对生活的艰辛，相互理解和宽容，在彼此的陪伴下，这是家庭应该有的样子
2.反思空巢老人与社会现状
通过影片，矢口石静向我们展示了日本社会的现实：停电当晚，东京官邸的老人拿着灯独自坐在楼梯上，几天后铃木夫妇发现老师死在屋里;在一个家庭和邻里关系逐渐疏远的社会中，无数人被迫孤独地死去。
现代文明，家庭移民出于各种原因，使这种亲缘关系变得极其脆弱。而矢口石静也通过铃木一家向社会表达了号召：一家人历经千辛万苦才回到鹿儿岛家，陪伴老人度过难关。
在当下亲友逐渐疏远的社会，让"没有机会"变成"关系"，也许只要你改变一点点，多关心对方，给对方更多的"麻烦"，放下各种借口，多找应该亲近的关系！
3.反思电气文明下人与人之间的薄关系
在影片中，停电的第一晚，一家人吃着烛光晚餐，到窗外看都市没有光污染，抬头看的是星光和银河系，光不禁让人觉得"偶尔这还挺美的"。想想看，我们多久没有像这样离开手机，和家人坐下来聊天，吃饭，看星星？
高晓松在《志志堂》中提到，"手机不离开手"是一种"病"。在电气文明下，我们的人际关系趋向于越来越"网友"、"轮流赞美"，人与人之间的关系变得单薄、漠不关心。
电气文明维持着我们的生活，并将我们困在我们自己的小星球上。不要等到手机断电，只要想一顿美餐，享受现代科技的便利的同时，也不妨碍暂时回归"原始社会"，全身心地投入到与亲朋好友的深度交流中。
<> h1类"pgc-h-right-arrow"的结论</h1>
虽然《一代家庭》是一部脑洞比较大的灾难片，但在我看来是一部非常经典的日本家庭公路片，家庭在逃生的路上的经历，正是我们大多数亚洲家庭缺乏经验：彼此展开矛盾，面对冲突，再共同努力寻找解决方案， 并最终收获幸福和温暖。
一个人的生活中没有比家庭幸福更多的幸福了。我希望我们每个家庭都能收获温暖和爱。