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李世民放390名死囚回家过年,约定来年再问斩,最后回来多少人?

臣以能行为能,君以能赏罚为能。——《人物志》

封建帝国,帝王充当的,往往是规则制定者的角色,对于天下的治理,既没有办法做到事无巨细,也不能太过理想主义。

相比之下,如何能够通过一些四两拨千斤的方法,达到服众、立威,就显得尤为重要了。

李世民放390名死囚回家过年,约定来年再问斩,最后回来多少人?

正如开篇《人物志》中说的那样,只有懂得驾驭之术的帝王,才会有机会实现心中的伟业。

而要说起在这方面有着突出才能的帝王,唐太宗李世民,便是极为经典的例子。

当年的李世民因为玄武门事变备受诟病,而为了彰显自己并非残暴君主,他曾大刀阔斧地推行过很多仁治政策。

最有名的就要属释放390名死囚回家过年的事件,更让人意想不到的是,第二年全体死囚的尽数回归,还真的成为了李世民在位的一大功绩。

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但其实,纵观历史不难发现,这一仁德之举的背后,更像是一场政治作秀,死囚的尽数回归一样有着难以言表的无奈与悲哀。

只为收拢人心的政治赌博——死囚约定

贞观六年,因为当年宣武门事变,才得以继承大统的李世民,依旧需要不断应变着来自外界的议论纷纷。

在很多人看来,这位当初通过手足相残获得皇位的人,一定是位暴君不假。

而另一边,李世民早已开始盘算着,通过各种仁治手段,来给自己彻底洗白。

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偶然的机会,李世民翻阅了关押在死牢中,等待来年秋后问斩的死囚名单,一时兴起,他决定前往死牢,看一看这些死囚的情况。

而且,在唐朝历代帝王统治时期,也常常会出现不同名目之下,囚犯被赦免的情况。

当李世民来到死牢,面对着可以轻松决定自己生死的帝王,很多死囚纷纷开始跪拜在李世民的面前磕头、忏悔。

面对死亡,大多数死囚心中,都无比渴望着李世民,可以给自己一条生路。

面对此情此景,李世民生出了恻隐之心,当场,他宣布了一道旨意。

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那就是立即释放死牢中的390位死囚,他们可以有半年的时间与家人携手走过,等到来年的秋天问斩期限到来之时,再回到死牢接受刑法即可。

当李世民宣布自己做出的决定后,身边的一众随从都大为震惊。

要知道,李世民此举在历代帝王中都是极为罕见的,而且,他要宽大处理的并不是其他人,而是一群世人眼中十恶不赦的将死之人。

死囚们谢过皇恩后纷纷离去,当时的大臣大多认为,他们这一去,一定会是一去不复返的结局,试想,大多数人都会在面对死亡之时,心生逃避的心理。

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可让大家大为震惊的是,第二年秋天,当死囚们被执行死刑的日子将近时,390名死囚悉数返回天牢,甚至,大家都表示心甘情愿接受刑法。

李世民见到这些死囚,如此信守承诺,一时间龙心大悦,索性,他又下了一道旨意。

将这些死囚全部无罪释放,一时间,这位被很多人认定是暴君的帝王,转变了很多人看自己的眼光。

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实际上,这些死囚之所以得到了如此宽大处理,恰恰是因为在他们的配合下,李世民的这一场政治豪赌,获得了他心中想要的收拢人心的效果。

死囚尽数归来的真实原因

在很多人看来,释放死囚之举,一定是李世民作为君王的仁德之举,毕竟,作为掌握着天下人生杀大权的帝王,没有什么比赦免将死之人,更能彰显仁德。

但其实,当我们了解了唐朝当时的平民治理情况就会知道,390位死囚的尽数归来,其中有着很多必然与无奈。

首先,在法律执行力度极为有限的情况下,古人更加看重高贵的德行,尤其是信守承诺的精神。

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所以,当李世民先做出对死囚宽大处理之时,死囚们也会选择投桃报李的方式,报答李世民。

毕竟,这位帝王给了他们最后可以与家人团圆的机会,作为报恩,很多人也会选择信守承诺回到死牢接受刑法。

其次,看似在李世民宣布释放死囚时,这一众人获得了自由,其实,他们不管走到哪里都还是有着相关官员的暗中监视。

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也就是说,并不见得所有的死囚,都会有前面提到的信守承诺的精神,而一旦他们真的存在想要侥幸逃脱的念头,这些暗中监视他们的官员,也会出面制止,这些死囚真的想要逃之夭夭也是不容易的。

最后,也应该是这些死囚顾虑最大的一点,便是唐朝刑罚中最严苛的连坐制度。

虽然唐代一直有着大赦天下的仁治传统,可连坐制度的冷酷,也还是超出现代人的想象。

可想而知,当初被特赦回家的390名死囚,很多家中有着年迈的长辈以及年幼的孩子,即便死囚可以孤身一人远走高飞,这些羸弱的家人,也会因此受到株连。

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所以说,单从这三个原因中任何一个来考量,这些死囚都会身不由己地回到死牢。

对于他们来说,所谓的几个月的人身自由,也是在监视之中的,接受与服从才是最明智的选择。

一场四两拨千斤的政治作秀

对于李世民来说,源于宣武门事变,他继承帝位的前几年,似乎没有什么比在群臣以及百姓面前,树立仁德形象更为重要的事情。

而这一场与死囚的约定,在很多现代人看来,就是一场四两拨千斤的政治作秀。

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试想,从人性本能来看,没有任何一种赦免,会比免于死罪更加值得庆幸,从唐朝子民来看,没有任何一种帝王的恩典,会比同时赦免390位死囚更加值得传颂。

千万别忘了一点,这场所谓的仁德之举,恰恰是在万无一失的情况下开始的。

也就是说,天下人传颂的帝王仁德之举,实际上可以看做是李世民的自编自演,可对于不明真相的人来说,这样的举动,就是在彰显李世民的仁德。

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不得不说,这绝对是唐太宗在施恩于天下,以求得好名声的过程中,做出的最为划算的一次选择。

结语

综合来看,一场看似彰显君主仁德的大赦特赦背后,有着极为浓厚的政治意味。

再结合李世民时期唐朝的政治环境来看,身为后人的我们,才会真正清楚李世民赦免死囚的真实用意。

李世民放390名死囚回家过年,约定来年再问斩,最后回来多少人?

当然,面对生命即将被终结,逃亡也希望渺茫,390位死囚居然没有一个抱有侥幸心理而悉数返回,我们也应该看到唐朝人心中,对于诚信的无比看重。

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