平津战役作为历史画卷中一场传奇之战，它为新中国的成立增添了浓墨重彩的一笔。这一历史的传奇之处，得益于和平解放的明智之举。而这份功绩的背后，皆因傅作义将军的深明大义，才使一座古城免于炮火的摧残。
战场上刀枪弹雨的背后，是权谋智慧，政治立场的对抗。在风云变幻的战场，需审时度势，但是同一阵营若无法达成共识，就如航海失去方向，势必大局混乱。
当时对于傅作义和平解放北平的决策，
其手下两名将领却心存异议，但傅作义最终选择将其释放
，尊重他们的政治立场，他成人之美的做法，历来为人津津乐道。
传奇之史平津战役
在解放战争的最后阶段，人民解放军逐步占领政治和军事的有利地位。我军士气高昂并且力得民心，步步为营，国军的军事实力早已不如昔日，而人民解放军势如破竹，两军即将迎来最终的大战。
1948年12月到1949年1月，解放军以北平和天津为中心准备进攻。傅作义作为华北地区的最高指挥官，此时他深知当前的局势，国军早已不占上风，可谓是重重包围，进退两难。
而蒋先生下达给傅作义的命令是，
誓死抵抗，不可有失
。但是傅作义认为，拼死的抵抗只会有更多无辜的生命战死沙场，百姓也会受到战争的危害，一座文明古城会因为炮火，将受到无法恢复的损伤。
傅作义经过深思熟虑，最终同意了与我党进行了谈判。但是蒋先生并不同意傅作义和平解放的决策，要求傅作义积极应战，坚决不可妥协退让。他先是写信肯定了傅作义的作战功绩，日后将委以重任。
但是傅作义不为之所动，蒋先生只好派出国军高官来向其施压，却也丝毫没有动摇傅作义的决心。并且傅作义的部下，对他起义的决定，不仅没有支持，更多的是反对与抗议，政治立场上的巨大鸿沟，加速了他们日后的决裂。
外界的阻挠与干扰，却未曾动摇傅作义的决心
。与我党进行多次谈判后，1949年1月22日，傅作义撤离，解放军进入北平，此战以和平的方式画上了圆满的句号。
而两党的关系仍处于水深火热之中，在如此敏感的政治局势下，已经与傅作义产生分歧的两名将领，也为自己日后的政治生涯，做出了明确的规划与安排。
异道不相谋
作为总指挥的傅作义，他的手下有四个兵团，而四个兵团的司令并不是完全由傅作义所命令，他们分别是由李文，石觉，孙兰峰，侯镜如。
孙兰峰一直跟随傅作义征讨四方，而侯静如身份比较特殊，他是我党潜伏在国军方面的地下工作者，因此对和平解放的成功起到了推波助澜的作用。当傅作义将起义一事宣布于众，不仅孙兰峰没有对自己加以支持与援助，而是立即远逃。
而李文，石觉两人更是对此决议极大的反对
，他们是黄埔军校的毕业生，一生忠实拥护蒋先生的领导，坚决不肯接受起义和解的决策，他们认为应如蒋先生所令"努力抵抗到最后一刻"。因对傅作义所下决定的极大异议，所以他们无法继续共事。
李文，石觉依旧想追随国军，
于是要求傅作义将他们送往南京
，他们共事出生入死多年，如此结局或许令人心寒，但是正所谓道不同不相为谋，明确自己的立场并坚定地走下去，才是正确的选择。
若傅作义没有顾及两人的心理动向，拒绝释放二人，也许会存有潜在的不安因素，反对的声音势必对这场，具有历史意义的传奇之战，产生干扰与影响。
在乱世中拥有不一样的政治阵营，非友即敌，但是傅作义顾及多年共事的情分，
他依旧按照两人的要求将其送回南京
，这是一种明智的成全，也是一种伟大的尊重。
坚定本心 兀自相随
"道不同，不相为谋，亦各从其志也"。——《论语·卫灵公》
李文和石觉到达南京后，公开发表言论称与傅作义决裂，划清界限。他们的一生都坚定地跟随蒋先生，忠心志胆绝无二心，纵使两人深知国军早已失利，但是他们效忠于国军的决心却从未变过。虽然他们并没有傅作义一般开明的政治头脑，但是他们的情怀同样令人敬佩。
石觉在回到南京后，依旧任国军高级将领驻守上海，但是内战的定局已是大势所趋，国军最终败下阵来，无力抵抗使石觉带领剩余军队，逃往台湾。然后他依然担任国军干部，无怨无悔地在台湾奉献自己的一生。
而李文曾在国内辗转，1949年12月他曾经向中国我党投诚，但是在重庆学习期间却逃往香港，最终与蒋先生取得联系，并前往台湾，任国防部中将高参，最终在台湾定居生活。
两位将军可以说都未改初心
，他们一路追随着国军的足迹，无论胜时败时，他们都铭记心中的信仰，听从领导的指令。他们的坚守在历史的篇章中无非对错，我们无法左右每个人的思想，但是，从初心的角度来看，他们的戎马一生，
却保持着不曾改变的潇洒与坚毅
，这也是值得后人去反思与学习的。
一场历史性的大战，并不曾见到硝烟战火，但是他给我们带来的启迪与影响，并不止步于战争的结果。它更让我们看到了在每一场变革中，是政治信仰，与胸怀智慧的融合，一名将士的丰功伟绩，并不是仅指他在战场上的浴血拼杀，而更是他们作为一名革命者，那超然于常人的思想建树。
在那段英雄辈出的革命年代，有可歌可泣的血泪诗篇，也有令人拍案叫绝的诸葛之策，但是我们都不能忘记前辈的付出，是他们在一次次的探索中，才有了今朝开天辟地，旭日而生的新中国！