平津戰役作為曆史畫卷中一場傳奇之戰，它為新中國的成立增添了濃墨重彩的一筆。這一曆史的傳奇之處，得益于和平解放的明智之舉。而這份功績的背後，皆因傅作義将軍的深明大義，才使一座古城免于炮火的摧殘。
戰場上刀槍彈雨的背後，是權謀智慧，政治立場的對抗。在風雲變幻的戰場，需審時度勢，但是同一陣營若無法達成共識，就如航海失去方向，勢必大局混亂。
當時對于傅作義和平解放北平的決策，
其手下兩名将領卻心存異議，但傅作義最終選擇将其釋放
，尊重他們的政治立場，他成人之美的做法，曆來為人津津樂道。
傳奇之史平津戰役
在解放戰争的最後階段，人民解放軍逐漸占領政治和軍事的有利地位。我軍士氣高昂并且力得民心，步步為營，國軍的軍事實力早已不如昔日，而人民解放軍勢如破竹，兩軍即将迎來最終的大戰。
1948年12月到1949年1月，解放軍以北平和天津為中心準備進攻。傅作義作為華北地區的最高指揮官，此時他深知目前的局勢，國軍早已不占上風，可謂是重重包圍，進退兩難。
而蔣先生下達給傅作義的指令是，
誓死抵抗，不可有失
。但是傅作義認為，拼死的抵抗隻會有更多無辜的生命戰死沙場，百姓也會受到戰争的危害，一座文明古城會因為炮火，将受到無法恢複的損傷。
傅作義經過深思熟慮，最終同意了與我黨進行了談判。但是蔣先生并不同意傅作義和平解放的決策，要求傅作義積極應戰，堅決不可妥協退讓。他先是寫信肯定了傅作義的作戰功績，日後将委以重任。
但是傅作義不為之所動，蔣先生隻好派出國軍高官來向其施壓，卻也絲毫沒有動搖傅作義的決心。并且傅作義的部下，對他起義的決定，不僅沒有支援，更多的是反對與抗議，政治立場上的巨大鴻溝，加速了他們日後的決裂。
外界的阻撓與幹擾，卻未曾動搖傅作義的決心
。與我黨進行多次談判後，1949年1月22日，傅作義撤離，解放軍進入北平，此戰以和平的方式畫上了圓滿的句号。
而兩黨的關系仍處于水深火熱之中，在如此敏感的政治局勢下，已經與傅作義産生分歧的兩名将領，也為自己日後的政治生涯，做出了明确的規劃與安排。
異道不相謀
作為總指揮的傅作義，他的手下有四個兵團，而四個兵團的司令并不是完全由傅作義所指令，他們分别是由李文，石覺，孫蘭峰，侯鏡如。
孫蘭峰一直跟随傅作義征讨四方，而侯靜如身份比較特殊，他是我黨潛伏在國軍方面的地下工作者，是以對和平解放的成功起到了推波助瀾的作用。當傅作義将起義一事宣布于衆，不僅孫蘭峰沒有對自己加以支援與援助，而是立即遠逃。
而李文，石覺兩人更是對此決議極大的反對
，他們是黃埔軍校的畢業生，一生忠實擁護蔣先生的上司，堅決不肯接受起義和解的決策，他們認為應如蔣先生所令"努力抵抗到最後一刻"。因對傅作義所下決定的極大異議，是以他們無法繼續共事。
李文，石覺依舊想追随國軍，
于是要求傅作義将他們送往南京
，他們共事出生入死多年，如此結局或許令人心寒，但是正所謂道不同不相為謀，明确自己的立場并堅定地走下去，才是正确的選擇。
若傅作義沒有顧及兩人的心理動向，拒絕釋放二人，也許會存有潛在的不安因素，反對的聲音勢必對這場，具有曆史意義的傳奇之戰，産生幹擾與影響。
在亂世中擁有不一樣的政治陣營，非友即敵，但是傅作義顧及多年共事的情分，
他依舊按照兩人的要求将其送回南京
，這是一種明智的成全，也是一種偉大的尊重。
堅定本心 兀自相随
"道不同，不相為謀，亦各從其志也"。——《論語·衛靈公》
李文和石覺到達南京後，公開發表言論稱與傅作義決裂，劃清界限。他們的一生都堅定地跟随蔣先生，忠心志膽絕無二心，縱使兩人深知國軍早已失利，但是他們效忠于國軍的決心卻從未變過。雖然他們并沒有傅作義一般開明的政治頭腦，但是他們的情懷同樣令人敬佩。
石覺在回到南京後，依舊任國軍進階将領駐守上海，但是内戰的定局已是大勢所趨，國軍最終敗下陣來，無力抵抗使石覺帶領剩餘軍隊，逃往台灣。然後他依然擔任國軍幹部，無怨無悔地在台灣奉獻自己的一生。
而李文曾在國内輾轉，1949年12月他曾經向中國我黨投誠，但是在重慶學習期間卻逃往香港，最終與蔣先生取得聯系，并前往台灣，任國防部中将高參，最終在台灣定居生活。
兩位将軍可以說都未改初心
，他們一路追随着國軍的足迹，無論勝時敗時，他們都銘記心中的信仰，聽從上司的指令。他們的堅守在曆史的篇章中無非對錯，我們無法左右每個人的思想，但是，從初心的角度來看，他們的戎馬一生，
卻保持着不曾改變的潇灑與堅毅
，這也是值得後人去反思與學習的。
一場曆史性的大戰，并不曾見到硝煙戰火，但是他給我們帶來的啟迪與影響，并不止步于戰争的結果。它更讓我們看到了在每一場變革中，是政治信仰，與胸懷智慧的融合，一名将士的豐功偉績，并不是僅指他在戰場上的浴血拼殺，而更是他們作為一名革命者，那超然于常人的思想建樹。
在那段英雄輩出的革命年代，有可歌可泣的血淚詩篇，也有令人拍案叫絕的諸葛之策，但是我們都不能忘記前輩的付出，是他們在一次次的探索中，才有了今朝開天辟地，旭日而生的新中國！