文/陈小奇
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《渔歌子》一歌终于完成了，多年后与杨钰莹再度合作，她的演绎仍然给了我太多的惊喜。
选择她是由于她与生俱来的古典气质，我相信这首歌非她莫属。
麒道音乐的四位小歌手陈潼恩、徐嘉盈、谢嘉琪、张子琪参与了这首歌曲中童声部分的演唱，能够有机会与她们心中的女神合作，这是她们的骄傲和一辈子的荣幸。
感谢高翔的编曲与录制，古琴、吉他与弦乐渲染出一片淡雅而韵味无穷的山水。他是湖州人，算是机缘巧合。
《渔歌子》一词为唐代张志和在浙江湖州所作，该词被誉为“千古绝唱”，并被公认为“渔父”题材诗词之祖，痴迷禅文化的日本文化界将其列为“唐代第一词”（他们心目中的“唐代第一诗”为张继的《枫桥夜泊》，以这首诗为题材的歌曲，我已写过《涛声依旧》了）。
原作共五首，这是其中的第一首，也是传播与影响最大、写得最美也最为风轻云淡的一首。
“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”
一般的评论均认为这首词表现了词人对大自然的热爱及对隐逸生活的向往。
词中的渔父，实质上是词人心灵与精神的投射，表面上写的是渔父，实际上隐喻的是自己。
那么，在今天把这首词拓展并写成歌曲，其意义又何在呢？
回归大自然，是一个永恒的话题。但如果我们还只是沉醉在词中的大自然风景之美及渔父之闲适，是远远不够的。
我加了两段词。
“江上的老人，稳坐在船尾。一天又一天，钓着山和水。你可有烦恼？你可曾疲惫？一壶平常心，酿出一生的醉！”
这是对渔父的叩问与关切，我试图探究其似乎波澜不惊的内心世界与真实的生存环境，并以“平常心”去作出当代人的解答。
“这一座山一江水，一蓑烟雨去又回。这千重山千重水，千年的渔歌把你唱得这样美。”
这是这首词意境的升华，绝佳美景与人文画面正由这首“千年的渔歌”穿越了千重山水及历史云烟，让人沉醉至今。
歌曲总要与当下有所关联才有意义，否则，就成古文今译了。
时代总在变化，尤其是在全球经济剧烈变化而疫情依然肆虐的今天，人们在焦虑与浮躁之中，无疑会更为追求一种心灵的宁静，会更加关注如何以一种积极的人生态度从烦恼与疲惫中解脱出来。
或许我们不会成为一个超然世外的渔父，但这并不意味着我们不能够去大自然中追求短暂乃至片刻的精神上的舒适与安宁。
这不是避世，也不是遁世，只是寻求一种新的生活方式、新的生命价值观而已。
我们不会回到过去，也不可能在过去美丽的幻象中生活。
而《渔歌子》中的渔父，就成为了我们当下的一种精神寄托、一种融汇在我们民族血脉中历经千百年不变的诗意与向往。
我想，这就是这首词至今仍能够传颂不衰的逻辑。
这也是我创作这首歌曲的缘由。(更多新闻资讯，请关注羊城派 pai.ycwb.com)
文章载于《羊城晚报》1月13日A11版
来源 | 羊城晚报·羊城派
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