1949年4月，陈纳德航空公司的一架飞机正在由南京飞往上海，停在了山西省政府驻沪救济物资购运处。
一位身穿便装的老人在部下的搀扶下下了飞机，这位老人就是盘踞山西几十载的阎1锡山。
在自己的屋子里，阎锡山收到了一封从山西太原传来的电报，看完电报后，阎锡山久久不语，而后，一行清泪从眼角滑落。
这一刻，这个占据山西几十年的“山西王”轰然倒塌。
阎锡山为什么自己出逃却将自己的堂妹留在山西守城？这位不会打仗的堂妹又是如何守城？
最后她的结局如何？
五姑娘
阎锡山的叔父有四子五女，阎慧卿是最小的女儿，因此在阎家，长辈们都称呼其为五姑娘。
阎慧卿家里经济条件一般，她六七岁时还没有上学，后在她7岁时，她的堂哥阎锡山担任山西省长。
阎锡山在上任之初推行了一系列改革措施，如禁烟、男子剪发、发展水利，农桑等等，把山西在近代化的路途上向前推进了一步，经过改革，山西的私塾大都改成了学堂。
此时，已经10岁的五姑娘才开始上学，由于上学晚，学习基础不好，加上她对学习并没有表现出多大的兴趣，遂勉强上到初中，就不上了。
整体而言，五姑娘就是一个封建社会家庭妇女类型的女子。
料理阎锡山的生活
阎锡山的大老婆是徐竹青，是一个恪守封建礼教的女子，对丈夫很忠诚，因此她并不会刻意去讨阎锡山的欢心，反而经常忠言逆耳，对阎锡山唠唠叨叨，劝他好好做人之类的话不知说了多少遍。
两人经常发生不愉快，而且阎锡山由于军务繁忙，常常对自己生活上的小事情注意不到，徐竹青深感自己需要给阎锡山找一个能好好照顾他的人。
在考虑谁能胜任这一任务时，徐竹青第一时间就想到了五姑娘阎慧卿，别的不说，就他们两人都是典型的封建家庭妇女这一点，就让徐竹青很中意。
阎锡山对徐竹青谈不上多喜欢，但还是有几分敬重的，再说还是自己亲的堂妹，也就同意了。
五姑娘封建思想较浓，宗族观念很重，她很愿意去照顾自己的堂哥，毕竟是他们阎家家族的顶梁柱。
五姑娘到阎锡山家时，正巧碰上阎锡山在冲下属发脾气，只见他一脚将桌子踢翻在地，冲着下属大发雷霆。
五姑娘并没有被吓到，在阎家时，她很细心观察阎锡山的生活习惯，喜欢听什么样的话，喜欢吃什么她都记得清清楚楚。
在经过一段时间的观察之后，五姑娘已经如鱼得水
，对于阎锡山喜欢听的话，她就多说，不喜欢的话，她闭口不谈；吃饭时，她陪坐一边，讲些家乡的风土人情，趣闻轶事，让吃饭氛围变得轻松了很多。
她还注意饮食搭配，阎锡山需要多吃的，她就变着花样的让他多吃点，该少吃的她就决不让他多吃，有时直接把碗拿走让副官马上端走。阎锡山身体疲累时，她会帮他捏肩捶背，放松身体。
在五姑娘的精心照料下，阎锡山的身体状况更加健康了，犯胃病的次数也少了很多。
慢慢的，五姑娘就成了阎锡山的专属生活秘书，阎锡山也比较欣赏自己这位堂妹，五姑娘在山西的地位也大大提升，下属和山西的军政要员、世家等都知道有五姑娘这么号人物。
当时有人称呼五姑娘为“山西宋美龄”，可见她的特殊地位。
五姑娘的坎坷感情路
五姑娘的第一段婚姻是包办婚姻
，早在数代之前，阎家和当地大户曲家已经开始联姻，到阎锡山这一代，已历经数代，联姻已成惯例。
在两家长辈的撮合下，五姑娘和曲家曲佩环成婚，其实他们互相都不喜欢对方，五姑娘迫于压力明知道曲佩环不是白面书生也只得同意；而曲佩环自己曾经日本留学，对这个没有文化、脸上还有麻子的五姑娘也喜欢不起来。
两人婚后生活并不愉快，并且才一两年，曲佩环就染上了吸大烟的恶习，身体日渐消瘦，软的像一摊泥，曲佩环留过洋，倒不拘泥于一些守节俗礼，他建议五姑娘离婚改嫁。
五姑娘自然同意，只是两家老一辈的人则狠狠批评了他们。阎家老太爷（阎锡山的父亲，五姑娘大伯）更是言辞犀利的对五姑娘命令道：“只要曲佩环活着，你就休想改嫁！”
五姑娘只得隐忍，一年半之后，曲佩环去世。
第二段婚姻是一段政治联姻。
一位梁姓商人为了升官发财，为自己的侄子去阎家向阎锡山提亲，这位侄子叫梁延武，他上学的费用都是由三叔提供的，所以他尽管也不喜欢五姑娘，还是同意了这桩婚事。
梁延武曾在清华大学文学系读书，属于文艺青年，1936年，还在日本早稻田大学读书的梁延武辍学回国与五姑娘成亲，成了阎家的“驸马公”。
前面说过，五姑娘长相普通，脸上有少许麻子，身上带着一股农村的土气，并没有新式教育中女性的才华和气质，而与之天差地别，梁延武是当时的高材生，有志向，有野心。
这事儿引起了梁延武在日本同学的不解和鄙夷，他们打趣的问道：“你怎么想的，和五姑娘结婚？”
“我有什么办法，叔父和阎家我都得罪不起，只是政治联姻罢了，我同意是因为和五姑娘结婚可以背靠阎家这棵大树。”梁延武毫无感情的说着，似乎并不是自己结婚。
1936年回国后，梁延武就正式投靠阎锡山，在阎锡山麾下工作，当时国内的抗日声浪愈发高涨，阎锡山也在为联共抗日做准备，梁延武就为阎锡山招揽人才。
在他的活动和各方努力之下，越来越多的文化届进步人士和爱国青年都来到了山西，他们创建了话剧社、歌咏队、电影公司等文化机构，其中还有不少共产党员。
这一时期的山西，抗日文艺活动非常活跃，许多进步的歌剧、话剧、故事片都是诞生于这一时期。
不过好景不长，随着阎锡山消极抗日，积极反共政策的推行，这种文艺界蒸蒸日上的局面就不复存在了。
1939年“十二月事变”的发生使得阎锡山开始由联共抗日走向反面，阎锡山在太原设立了秘密办事处，专门处理与日军相关情报往来，这个勾当的负责人就是梁延武。
可以说，阎锡山与日本人勾结的各种事宜都是由梁延武办理的。
阎锡山脚底抹油逃跑，逼迫下属据城死战
如果说梁延武是个不择手段的人，那么后来与五姑娘交往甚密的梁化之就是个十足的阴险小人。
阎锡山在民国的大大小小的军阀中，“出道”很早，他自身在政治、经济、管理方面都有一定的建设能力，却独独没有军事能力。
阎锡山在山西建立了效忠自己的强大权力体系，虽然他建立的晋绥军势力逢战必不胜，但是却在军阀林立的民国屹立不倒，还像树木一样开枝散叶，阎锡山常常以山西“土皇帝”自居，始终牢牢掌握着对山西的控制。
如何做到的？
有“东厂”一样直接隶属于他的特务组织，与蒋介石用以控制黄埔系将领的手段有相通之处。
杨贞吉的军队特工系统、王靖国的“铁军组织”（阎锡山授意的反共组织）再加上梁化之的特种警宪指挥处，共同拱卫着阎锡山这个“土皇帝”。
此外，晋绥军系统共有70多个情报单位、近1500名特务、还有武装特务，“细胞特务”一千多名，可以监视全军上下每一个人。
可怕之程度令人难以想象！
1945年，阎锡山终于熬走了日本这个强大的敌人，但他又面临着另外两个强大的敌人——蒋系中央军和中共军队。
阎锡山与蒋介石一直以来矛盾很深，蒋介石一直想把自己的势力安插在山西，而阎锡山则坚决的把蒋介石的势力排除在山西之外。
而于中共，就更不用说了，阎锡山的下属多个与共产党有血仇，一直势不两立。
这时候的阎锡山又玩起了“合纵连横”的把戏，
他把大量日伪军收编进自己的势力中，用他们来在前面替自己对付新的敌人。
说阎锡山军事能力“低能”还真不是开玩笑，他蠢到敢和解放军打运动战。
自己还说：“我们有飞机、有大炮，一定可以守住山西。”
但他不知，晋绥军没有老百姓的支持，在山西农村就是“瞎子”“聋子”，与有着广大群众基础的中共军队相比简直小巫见大巫。
在战场上屡屡受挫的阎锡山此时明白自己这次恐怕是守不住山西了，
但在政治上擅长长袖善舞的他又开始做戏了。
阎锡山让川至医学院附属制药厂制造了500粒氰化物剧毒胶囊，他对外宣称城破之时，自己就带领家人和属下一起服下这些剧毒胶囊自杀。
表面是壮士断腕一般的军人气概，其实背地里他已经为自己谋好了后路。
他没有傅作义审时度势带领整个军队走向光明的勇气，反而一再逼迫下属据城死战，严禁有起义行为。但他自己却做好了狡兔三窟的准备，这吃相真的很难看！
他从代总统李宗仁那里讨来了邀请自己共商大计的电报借机逃跑，跑之前还专门开了一次会议，再三叮嘱下属一定要死战不退，说自己最多十几天就会回来。
呵！可笑至极。
当天下午立即带领几名亲随乘机而去，五姑娘作为可以稳定军心的工具，梁化之坚决要求她留下。
梁化之决心要整个太原为自己陪葬，他切断了五姑娘和外面的联系，使得外面派来接五姑娘的通信和飞机全部中断。
这个傻傻的单纯的姑娘还天天拿着望远镜朝着窗外看，殊不知自己的命已经成了梁化之一意孤行的陪葬品。
直到生命最后一刻，五姑娘还在被梁化之胁迫
，我们文章开头说的那封电报叫“绝命书”，是梁化之代替五姑娘写的。
外面，解放军正在对太原发动总攻，五姑娘此时在地下的避弹室里已经绝望了，她把身上的财物都分给了老妈子和侍卫长。
而梁化之在积极的捕杀山西之前抓捕的共产党和进步人士。
4月24日晨6时
梁化之拉着五姑娘一起服毒自杀，而后得了吩咐的下属向床上浇了汽油，打翻蜡烛，顷刻之间，五姑娘已化为灰烬。
五姑娘的自杀，完全是梁化之和阎锡山导致的一出悲剧。
“五百完人”的笑话
五姑娘和其他战士虽然牺牲了，可是他们对于阎锡山还有最后的利用价值，
利用五姑娘等人的自杀，阎锡山虚构出了“太原五百完人”的神话，以掩盖自己的临阵逃跑之举。
国民党内部虽然把它当作笑话，却时常祭祀，后来中共经过调查，发现加上五姑娘这种被逼迫的女性，太原战役中自杀的人数不到50人。
当然真假并不重要，阎锡山要的是自己最后在政治局势中赢得一点荣光。
49年10月14日，原本已经躲在台湾的阎锡山又跑到重庆试图东山再起，然而解放军再次让他知道了什么叫痴心妄想，在解放军的强大攻势下，仅仅待了10天的阎锡山又狼狈逃往台湾。
在台湾，阎锡山的晚年生活依然十分精彩，他写文章诋毁共产党，一面又在大肆鼓吹“太原五百完人”的壮举，国民党内部蒋系将领对阎锡山的排斥出奇的一致。
阎锡山病逝时，台湾媒体纷纷反对阎锡山获得“国葬待遇”。
看来阎锡山这粉饰太平的本事还是不够啊！