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鸦片战争甲午战争中国为何会失败,抗战却能胜利,原因是什么?

鸦片战争甲午战争中国为何会失败,抗战却能胜利,原因是什么?

各位网友大家好!

在中国什么时候国家才是咱老百姓自己的?也就是说,中国什么时候才有了属于老百姓的民族国家呢?古代国家是属于民众的吗?不是,又该如何?

中国人从什么时候才真正走出了古代,走进了近现代?我们教科书的历史断代,近代始于鸦片战争。这个断代对吗?为什么八国联军进入北京,没有得到老百姓的殊死抵抗?没有百姓身份地位的提高,辛亥革命能成功吗,中国帝制的历史能结束吗?

首先,我们要知道,在古代中国,国家是属于谁的?答案很简单,以前中国的国家并不是咱老百姓的,“朕即国家,国家即朕”揭示了这样一个真理,国家是皇帝的,绝不是咱老百姓的。老百姓不过是给皇帝打工的奴仆,是皇帝与官府欺压、盘剥的对象。因此,那个时候,中国的老百姓绝不会爱国就像爱家一样,充满了阳光,充满了足够的热情,可以付出自己的生命。为什么会这样呢?

什么原因呢?在我看来,在古代,中国人没有国民身份,有的只是一些贬义性的诸多“民”的称谓,首先,百姓只能是子民,不可能是父民,因为没有父民这个词,因为官才是老爷,皇帝是老爷的老爷,于是老百姓只能是子民。其次,百姓只能是庶民,绝不可能是嫡系之民。因为百姓就是不受官府亲近爱戴和保护的对象。再次,百姓只能是贱民和草民,因为百姓命贱,官老爷才是富贵命。百姓之所以是草民,就是因为百姓是官府草菅人命的对象。如果寻找好听的,于是我 找到了黎民百姓的美称,其实是败兴,失败的败。做得好的是良民,稍微不服官府管教的则是刁民。总之,百姓绝不是国民,更不是公民,是被官府管制、奴役、欺压的对象。这就是古代民众的地位。庶民是中国古代民众的本质。

到了民国年间,中国社会的最大进步就是百姓获得了国民身份。在我看法,这才是中国人从古代进步为近代的真正标志。中国皇帝等帝制体系没有被推翻之前,老百姓始终逃不脱被被帝王、被官府宰割的命运。何以认为,民国年间中国老百姓获得了“国民”的地位呢?最好用法律来说话,民国政府在1946《宪法》中规定“主权属于国民”。这才标志着中国人真正走出了古代。这是一个划时代的进步。

进而,我们可以思考这样的问题了:为什么八国联军进北京,没有得到老百姓的殊死抵抗?那是因为百姓只是庶民是草民,没有得到官府和朝廷的保护。那也是因为,晚清政府是朝廷的,不是咱老百姓的,所以才有了“驱除鞑虏,恢复中华”的孙中山早期的国民意识,后来才提升为“五族共和”剔除了大汉族主义的不足。民国政府不仅给了百姓以国民身份,而且也以“人民”的身份去激发老百姓的革命热情,激起了人民对幸福生活的无限遐想,所以北伐胜利了,所以帝制才结束了。那是中国人从草民提升为国民的胜利啊!所以,基于老百姓从庶民提升到国民、人民的身份,中国人才标志着真正走出古代的身影,成为真正的近代人,中国才提升为民族国家,才剔除了“朕即国家,国家即朕”的古代糟粕。

中国在民国年间开创了民族国家,极大地解放了国民的思想与文化创造的禁区,因此诞生出一大批,诸如孙中山、李大钊、陈独秀、蔡元培、胡适、鲁迅等杰出人才,远远超出了诸子百家的高度。因为,诸子百家的多数人才是为诸侯的王权服务的,而民国开发出来的人才是为中华民族国家的人民服务的。换句话说就是,诸子百家中的多数是忠诚于诸侯帝王官府的,而民国人才忠诚的才是承载民族国家的人民。

此外,从民族学、国际政治学的视角看,民族国家是近代政治文明的产物,是国家从野蛮走向文明的标志。因为只有民族国家才会为国民服务,民族国家成员效忠的对象才是有共同认同感的同胞及其共同形成的体制,而古代国家是为帝王、贵族、官僚服务的。只有进入民族国家时代,民众才是国家保护的对象,民众才会誓死保卫国家,否则就会像古代那样放弃腐朽的国家。

从人性的角度分析,不是生活在什么国度中,都会对祖国有忠诚的。国家到底是谁的国家,在于国家保护谁,这个问题是国家是否强大的根本性原因。古代国家没有达到民族国家的高度,就是因为官府保护的不是民众的权利,而是贵族的利益、国王的权力。中国晚晴,法律不会极大地保护民众的利益,是因为中国直到晚清都没有诞生中国的民族国家。西方17、18世纪才诞生了民族国家,中国则更晚,民国年间才诞生了中国的民族国家,所以在民国时代抗战胜利了,而在鸦片战争、甲午战争,中国必然会失败。

我的结论是:民族国家的构建是一个漫长历史过程。古代发展水平,构建的国家是保护和服务于王族贵族利益的,不保护下民的利益,所以古代国家不是为下民服务的。当国家从保护王族贵族利益,也同时保护民众利益的时候,才迎来构建民族国家的时代,下民、草民的地位才会提升为国民、人民的高度。这才告别了国家的政治野蛮,迎来了国家的这种文明时代,人民才会真正当家作主。然而,民族国家的发展水平还要经历一个漫长的过程,从近代到现代再走到后现代,从国民走向公民,从公民只是享有形式上的权利提升为享有实质性权利。在我看来,这个过程还要经历几百年的时间。当今美国也只是实现了形式上的公民水平,更不用说印度和朝鲜了。

以上看法,一人之见,仅供参考,不必赞同,见仁见智,可以留言。

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