学术界在这样定义先周文化和周文化的：
在武王克商以前的周文化称先周文化，那么在武王克商以后成为天下共主的周王朝，在继承先周文化的基础上，兼收并蓄商和其他华夏部族的文化，形成我国历史上独树一帜的周文化。
那么，问题来了：
1、周原遗址是一个什么样的古文化遗址？
2、周原遗址发现了众多的重量级文化遗存，您对此有何认知？
3、学术界如何给周原遗址定性？
一、青铜器之乡：周原遗址
周原遗址是公元前11世纪到前8世纪的大型古遗址，出土了大量卜骨、卜甲，以及大量珍贵的国宝青铜器。周原是周文化的发祥地和灭商之前周人的聚居地，素有“青铜器之乡”的美誉。
中文名称：周原遗址
地理位置：陕西省宝鸡市扶风县黄法路
建筑面积：东西长达70公里，南北宽约20公里，总面积约33平方公里
著名景点：周原博物馆、召陈建筑基址、凤雏甲组建筑基址
文物遗存：庄白窖藏、董家窖藏、齐家窖藏、甲骨卜辞、青铜马车、西周“第一豪车”
周原遗址
西周“第一豪车”发掘现场
周原遗址的发现于发掘具有重大意义，比如：
周原甲骨卜辞对于确定周原的性质和研究周人历史至关重要。
周原遗址出土的带铭文的青铜器，是研究当时社会政治、经济、法律和社会关系的重要资料。
周原铸铜作坊的发现，为西周青铜器产地研究提供了重要的实物依据，为西周青铜器铸造工艺研究提供重要实物。
二、如何界定周原遗址的性质？
周原遗址是周人灭商前的都邑，是周文化最具代表性的遗址，在全国西周文化遗址中面积最大、文化内涵最丰富、已出土文物数量最多且精品最多，无论是从地理位置或是遗址性质而言，周原遗址都是周文化的核心。
但是，学术界关于周原的性质，学者之间一直都存在分歧。
以李学勤先生为代表的学者认为，周原遗址是西周时期周公的采邑，称为周城，同时李先生还指出周公世官为宰，周原多出膳夫的铜器。
著名历史人物：周公
以曹纬先生等学者为代表，他们认为周原遗址是西周时期异姓贵族的聚居地。曹纬先生对文献记载进行了梳理，认为周公采邑应该在周公庙而非周原遗址，而周原遗址应该是在虢（guó）季管理下的非姬姓贵族的聚居地。
周公庙及其大墓发现以后，证实了曹纬先生关于周公采邑在周原的说法， 认为周原是周公采邑的说法并不可靠。
以尹盛平先生为代表的学者认为，周原遗址在西周时期仍然是都邑之一。及西周金文中的“周”，周王经常居于此地凤雏、召陈的建筑基址，所以这些建筑基址是王宫。周原遗址出土采邑主的铜器是因为采邑主作为王臣居住在周邑的原因。
岐山周文化景区
冯时先生认为，周原遗址应该是太王所迁的歧邑。理由如下：历代王朝为了控制外任的诸侯、官员都将其家族留在都城，如周原出土的大盂鼎铭曰：“（康） 王若曰：“‘盂赐汝邦司四伯，人鬲自御至于庶人六百又五十又九夫。赐汝夷司王臣是有三伯，人鬲千又五十夫。’”盂就是邘（yú）。
这里的“邘（yú）”《，左传·僖公》二十四年也有提到：“邘（yú）、晋、应、韩，武之 穆也。”之邘（yú），乃武王之后，邘（yú）国封地在今河南温县，而此鼎出于周原，王国维认为邘（yú）应在王畿之内，这是相当错误的。
延续八百年的周王朝
根据铭文可知，邦司就是家臣，王臣是盂带往封国勤劳王事的。故而盂之家 族也在周原。武王之后尚且如此，其他异姓家族更不例外。更证明周原乃周王朝一处重要的都邑。
再结合文献关于太王歧邑地望的记载，更明确的是：周原当为周人在关中的老家，太王所迁之歧邑。另外在安阳殷墟也发现有众多不同族氏的墓葬，其中有很多异姓贵族，这与周原的情况类似，也可以作为判断周原遗址形制的旁证。
对于周原遗址的性质界定问题，您怎么看？
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