终于结束了奔波游学的浪迹时光，回到安心写作，步入规范的传统生活轨迹，接着前面的文字详细介绍当时人们重要的一件佩饰物，玉剑饰。
玉剑饰的特点和造型在以前的文章中也写过很多篇了，订阅关注我文字的朋友可能都会了解，我写文字不是想标新立异，也不屑于去跟谁争名斗利，我的文字都是有感而发，只是想在将来可以有空将自己的文字做一个系统的整理，也可以汇编成册，从这个思维角度，重新炒冷饭的目的不是没有题材，是因为在旅途中看到一篇文章，突发感悟，于是就想换一个角度，从古人为何用玉制作剑饰的原因，跟各位做一次沟通。
关于剑的历史有多种版本和演绎，最早应该是从原始部落的洪荒时期出现，现在对于剑的出处是本土所产还是由异域流传而来也有很多的争议，因为太过于“扯淡”，我们就不在这个环节上浪费时间。
有一个不可忽视的现象，就是剑作为冷兵器时代的一件器物，从古至今传承的魅力不减当年，在冷兵器已经消失遁形的今天，无论是晨练的大妈，还是奥运的项目，都可以感受到大家对“剑”这类兵器的喜爱程度。
在中国的文化传承中，“剑”也是出现在古诗词当中频率较高的器物之一，无论是出自白居易的‘黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁’，还有辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营 ”等等。众多的流传千古的名诗名词都被历朝历代的文人骚客将“剑”作为一种载体，伴随着那些动人的诗句从古流传至今。
一、为何古人喜欢以玉佩剑
我们都知道一句俗语“君子佩玉，小人藏刀”，按照通俗的解读：“君子都是有身份的，他们的共同特点都是佩玉的，而这里的小人也非指小人，只是没有身份标志的普通人而已，他们的标志都是在腰间佩戴一柄刀”，刀是带有血腥气的，不是谁都有资格可以佩戴，古人戴刀一是防身，二是标志，大多都是武士的身份；到了后来，刀剑在和平时期和冷兵器结束的阶段也逐步退出历史舞台，而这句谚语传诵的过程中，这里的刀已经不再是械斗的武器，更应该属于是一种就餐时可以解肉的工具而已；从这句话的流传也就能推论出此谚语流传的时间应该是蒙元时期，少数民族现在也保留着腰间佩刀的习俗，只不过这个刀更符合餐刀而非兵器了。
我们的古人将剑誉为兵器中的君子，也是有着其特殊的原因；剑被认为是有君子之德的兵器，故而君子亦常佩之以明志。何为君子之德？剑刚正不阿，是为正直；剑柔韧却不曲（屈），是为进退有度；剑无事则锋芒内敛，是为谦逊；剑有事则出鞘以止恶，是为侠义；剑贴身护主，是为忠勇。剑者无枪矛盛气凌人的霸气，无弓矢孤注一掷的霸道，无刀斧趋利而弯的势利，也无钝器沉重复杂的内心。从实用的角度分析，第一是因剑身正直，不较蛮力。符合权势地位的人掌控，真正的剑术，讲究剑点撩腕。敌不动我不动，敌欲动我先动，剑尖点其手腕，令其缴械。是典型的君子之风。在古人眼中，剑代表的是侠士，君王，将领，权威和地位，是自翊有身份的人使用的，其权威的象征意义大于实用意义，在历史记录和小说中我们也可以看到，项羽是用剑的，这个被誉为春秋最后的一个真正的贵族，最后留给我们的是“霸王别姬”里面用剑自刎的瞬间，这时的剑，已经不再简单的代表着一种兵器，更多的是隐喻着一种精神，一种骨子里面尚存的贵族品质，一种宁折不弯，自刎离世的高贵和傲慢，一种被后人传诵，感叹的情怀。
对比佩剑的人物，我们的英雄文化也从贵族文化逐步转变为强权文化，在“枪杆子里面出政权”的思维模式中，我们看一下历史典故中那些造反起家，街头打架砍人的，选用的兵器都是刀，斧，枪，棍，出力大，蛮狠人干的活。
而用玉制作剑饰，本身就与剑这类刀光血影的兵器相差太大，在海昏侯的墓中出土了大量的玉剑具，也证明了在两汉时期，剑已经逐步失去了其实用功能，更多的是展示权威和身份的象征，用玉制作的剑饰，一方面是美化和装饰功能，另一个方面，古人可能随时随地都想证明自己是“君子”，是有身份和道德修养的人，这与我们文化传承过程中后来出现的“伪君子”现象不谋而合，即使这个人品行低劣，人畜远离，他还是喜欢以“君子”自翊，虚伪的生活在自我构建的空间里。
二、玉剑具的历史文化背景及艺术特征
目前国内考古研究，发现以玉饰剑，应该是始于西周，东周发展，但均不配套，战国至西汉是它的兴盛期，东汉以后出现衰落。
整套完备的玉剑具，始见于西汉，主要由汉代高官显贵佩戴，使用更加系统、广泛，东汉以后较少出现，魏晋以后则衰落。
汉代玉剑具的形体玲珑，光洁润滑，雕工精致，细腻完美。
构图设计虽打破了传统的对称平衡，但章法有序，谨严之中又富于变化，表现标新立异的风格和汉代那种雄健浑朴之时代气息。
三、整套完备的玉剑具基本特征
古代用来装饰铜或铁剑的玉饰品称为玉剑具。
汉代的玉剑具已基本定型且规范化，开始出现由玉剑首、玉剑格、玉剑彘、玉铋四件构成的整套玉具剑。
玉剑首是装嵌于剑柄顶端的饰玉，或称标首，多作片状扁圆形。
玉剑格嵌固在剑柄与剑身之间，又名剑珥，剑俸，造型似菱角，略具长方形。
数量最多的单件是玉彘，玉彘呈片状长方条形，两端下弯内卷，下部近一侧有一长方形孔洞，是镶附于剑鞘外近上端处的带扣，用以穿带似系以固定剑在腰际。玉铋是装缀在剑鞘末端的饰玉，正视呈梯形。
四、汉代玉剑具的鉴赏要点
剑首常饰以涡纹、谷纹、柿蒂纹，个别的饰勾云纹或凸雕螭纹。
剑格正背常一面饰隐起的兽面勾云纹，另一面浮雕蟠螭纹，也有两面均刻蟠端纹或兽面勾云纹的。
汉代玉具剑最精美的部件当数玉彘和玉铋，纹饰题材、雕琢技法基本一致，可分螭虎纹与勾连云纹两大类，四周均有弦纹边框。
螭虎均为高浮雕，或单螭盘旋曲折，或双螭嬉戏。
螭虎特征为：首似虎形，圆眼外突；阴刻细线眉上弯，耳呈曲折状；身呈S 型弯曲，有两个较强的弯势，腹部着地，臀部隆起，姿态优美，游离盘曲，绳纹卷尾端部分叉如云头。
首、尾常屈伸于彘、铋廓体外。俏美无比，具强烈的动态韵律之美。
勾连云纹用阴线碾琢，精细规矩，方折井然，布满画面，呈图案化展示。