中国的医学典籍《黄帝内经》当中曾经记载到：
“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”
也就是说，上古的时候，由于人的动作举止、思维思想合乎自然规律，活到一百多岁才是正常寿命，这让现代人都觉得完全不可思议，感觉这又是古人在“吹”，不过不管上古的时候人是不是能活到100多岁，但是精通中医的许多名医确实能活100多岁，比起五十几岁的“营养学家”要厉害多了，比如药王孙思邈。
药王孙思邈是一个传奇人物，大家都知道他是一个医生，其实他还是一个道士，中国古代的名医绝大多数都是道家思想的继承人，因为“黄老之学”本就是道家思想，孙思邈就特别喜欢“老庄”。同时关于孙思邈的寿命也有许多争，但是不管怎么争议，最低的说他活了101岁，最高的说他活了165岁，而认可的比较多的则是孙思邈出生于公元541年，并于公元682年去世，也就是141岁。
古人云“推己及人”，如果一个人自己都不能够却老全形，却号称可以为别人延年益寿，那么他一定是在说谎了。而孙思邈用自己的岁数证明，他的医术是真的可以“却老全形，长生不老”，他出生于南北朝的西魏，经历西魏、北周、隋朝，到了唐朝李世民时期，孙思邈已经70多岁了，但是他的形貌、声音、步态却如同二十几岁的少年一样，唐太宗见了他之后感叹道：
“故知有道者，羡门、广成岂虚言哉！凿开经路，名魁大医。羽翼三圣，调和四时，降龙伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之师。”
以前我只听说有广成子这样的得道高人，但是却并不是很相信，但是看了您之后，我终于相信了，这是李世民看到他之后的感叹。作为当时著名的高寿老人，他的许多药方都为人所推崇，但是有一个药方在孙思邈去世前却反复交代弟子：一定要将它销毁，免得流落民间。这又是为什么呢？
原来这个药方叫做五石散，五石散又叫做寒食散，它记载于《伤寒杂病论》，是一种用来治疗伤寒的药方，因药方当中有钟乳石、紫英石、白英石、硫磺、赤石脂五种石头而著名，这个药方因为药性发热，对伤寒病人有一定的作用。但是它的真正的广泛使用是在魏国开始的，驸马何晏由于喜好声色，就使用了这个药方，然后感觉“顿觉神明开朗，体力增强。”，从此五石散成了魏晋名士的必备“良药”。
自古以来，就流传着许多升仙得道的故事，然而升仙得道不可轻易得到，吃一剂五石散让自己短暂的“成仙”却非常的容易，所以这种药方直到唐朝仍然十分的流行，到了明朝发展为“红铅”，还酿成了惨案“红丸案”。吃五石散并不能让人成仙，却让历史上许多人死于药物中毒，乃至于一些名人也因为吃五石散而死掉。
孙思邈作为一个得道高医，他自然看得出五石散有什么影响，虽然它也确实可以治疗一些伤寒症状，但对比他给人带来的恶劣影响，这点儿治疗伤寒的作用实在是微乎其微。何况它治疗伤寒的作用完全可以由其他的药方替代，所以孙思邈交代后人“遇此方，即须焚之，勿久留也”，可谓是对它痛恨至极。
可惜医者仁心的孙思邈还是没有彻底阻断五石散的传播，后世它仍然以各种形式在传播，蛊惑那些想要体验成仙感觉的人。