中國的醫學典籍《黃帝内經》當中曾經記載到：
“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”
也就是說，上古的時候，由于人的動作舉止、思維思想合乎自然規律，活到一百多歲才是正常壽命，這讓現代人都覺得完全不可思議，感覺這又是古人在“吹”，不過不管上古的時候人是不是能活到100多歲，但是精通中醫的許多名醫确實能活100多歲，比起五十幾歲的“營養學家”要厲害多了，比如藥王孫思邈。
藥王孫思邈是一個傳奇人物，大家都知道他是一個醫生，其實他還是一個道士，中國古代的名醫絕大多數都是道家思想的繼承人，因為“黃老之學”本就是道家思想，孫思邈就特别喜歡“老莊”。同時關于孫思邈的壽命也有許多争，但是不管怎麼争議，最低的說他活了101歲，最高的說他活了165歲，而認可的比較多的則是孫思邈出生于公元541年，并于公元682年去世，也就是141歲。
古人雲“推己及人”，如果一個人自己都不能夠卻老全形，卻号稱可以為别人延年益壽，那麼他一定是在說謊了。而孫思邈用自己的歲數證明，他的醫術是真的可以“卻老全形，長生不老”，他出生于南北朝的西魏，經曆西魏、北周、隋朝，到了唐朝李世民時期，孫思邈已經70多歲了，但是他的形貌、聲音、步态卻如同二十幾歲的少年一樣，唐太宗見了他之後感歎道：
“故知有道者，羨門、廣成豈虛言哉！鑿開經路，名魁大醫。羽翼三聖，調和四時，降龍伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之師。”
以前我隻聽說有廣成子這樣的得道高人，但是卻并不是很相信，但是看了您之後，我終于相信了，這是李世民看到他之後的感歎。作為當時著名的高壽老人，他的許多藥方都為人所推崇，但是有一個藥方在孫思邈去世前卻反複交代弟子：一定要将它銷毀，免得流落民間。這又是為什麼呢？
原來這個藥方叫做五石散，五石散又叫做寒食散，它記載于《傷寒雜病論》，是一種用來治療傷寒的藥方，因藥方當中有鐘乳石、紫英石、白英石、硫磺、赤石脂五種石頭而著名，這個藥方因為藥性發熱，對傷寒病人有一定的作用。但是它的真正的廣泛使用是在魏國開始的，驸馬何晏由于喜好聲色，就使用了這個藥方，然後感覺“頓覺神明開朗，體力增強。”，從此五石散成了魏晉名士的必備“良藥”。
自古以來，就流傳着許多升仙得道的故事，然而升仙得道不可輕易得到，吃一劑五石散讓自己短暫的“成仙”卻非常的容易，是以這種藥方直到唐朝仍然十分的流行，到了明朝發展為“紅鉛”，還釀成了慘案“紅丸案”。吃五石散并不能讓人成仙，卻讓曆史上許多人死于藥物中毒，乃至于一些名人也因為吃五石散而死掉。
孫思邈作為一個得道高醫，他自然看得出五石散有什麼影響，雖然它也确實可以治療一些傷寒症狀，但對比他給人帶來的惡劣影響，這點兒治療傷寒的作用實在是微乎其微。何況它治療傷寒的作用完全可以由其他的藥方替代，是以孫思邈交代後人“遇此方，即須焚之，勿久留也”，可謂是對它痛恨至極。
可惜醫者仁心的孫思邈還是沒有徹底阻斷五石散的傳播，後世它仍然以各種形式在傳播，蠱惑那些想要體驗成仙感覺的人。