吕海峰
话说，从古到今无论是什么样的帝王统治国家，他都必须首先对他的大臣有所封赏。也唯有如此，他才能激发出大臣们干事创业的动力。那么，在古代埃及法老的执政期间，他又是如何对大臣们进行封赏的呢？那就是恩赐土地，并且将恩赐土地作为了他统治国家的重要手段之一。
首先，只要让我们将自己的目光再次移回到那个古埃及期间，就会不难发现，此时的埃及法老经常会将国家的公有土地恩赐给他的大臣们。正如有德国学者列普修斯在靠近阿布西尔的萨卡拉大幕所发现的《梅腾墓志铭》中所记载的，“此墓的主人梅腾是埃及古王国期间第三朝和第四朝的重要大臣，并且，由于他的官衔越来越大，所以，被国王恩赐的土地也就越来越多。随之，他也会将自己多余的土地和其他‘国王的人们’进行一些必要的交换和买卖。”
当然，《梅腾墓志铭》是我们迄今为止，所见到的世界上有关土地恩赐和土地买卖的最早记载。然而，对于这个论述到了40年代的时候，却有苏联历史学家表示反对，因为，在他们认为，“梅腾”的地位其实还不能最终确定，关于他的墓志铭是不是一份最早的土地买卖文献，也不能完全确定，更不能仅仅从“国王的人们”就能确定他们肯定都是国王的大臣或者近亲。
但是，有更多的历史学家认为，《梅腾墓志铭》当中关于梅腾无论是和“国王的人们”进行交换土地，还是买卖土地，都可以使我们联想到他们作为当时的利益集团成员肯定是拥有了自己大量的私有土地。当然，值得我们注意的是，在《梅腾墓志铭》当中所出现的关于买卖土地的记载，其实不是几个人，至少也应该是几十人，而这些人如果不是官员也是当时的贵族和僧侣。
但是，随着时光的流逝，“国王的人们”又在此后土地的继承与买卖中，实现了土地的流转。就如“梅腾墓志铭”当中最后一句话所记载的那样，“梅腾的居住地”就是梅腾的父亲殷普椰曼赫转让给他的。而这也足以证明梅腾本人应该是一个百分百的官二代，而且当时的土地已经实现了私有制。
总之，土地私有制为什么会成为当时埃及国王统治国家的有效手段？那就是土地私有制可以激发出当时上层建筑的“工作激情”。正所谓鸟为食死，人为财忙，在当时货币还没有出现的时候，最大的“动力”就应该是土地了。当然，至于如何证明古埃及法老统治期间土地私有制的已经开始大面积流行，还需要我们日后进一步的研究。（吕海峰）