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作者朱九九的话:
这是一篇全程高能文,越往后看越上头,谁看谁知道。不信你看!
1
幸福是什么?
开盖“再来一瓶”;
挤地铁有座;兜里突然发现10块钱。
或者是风吹落叶,你身处其中。
再比如说,
你刚关注了一个百万UP主,
晚上就见到了他。
“有山先生,李沛然,
你好啊。”
2021年11月16日 郑州
一场命定的相逢将要开启
集万千钟爱于一身的“小破站”
遭遇
穷且志坚十年一日的“小破台”
朱九九/文
一个是顶流本流的文化up主
一个是风云掌控的文化霸总
有山先生 & 河南卫视
江湖初相逢,幸会!
“文化”的开屏暴击
这是一场“文化人”与“文化人”的狭路相逢;一言不合就赋诗一首的有山先生 与“文化nb症”分分钟附体的“河大卫”,通过一扇叫做“华豫之门”的宝物任意门,相遇。
同为“文化人儿”有山先生开门见山开始了商业夸夸,首先是有山先生to“河大卫”的告白时刻:
“河南卫视爆款频出,《中国节日》系列从《唐宫夜宴》到《洛神水赋》《中秋帖》等节目,每一个都是现代与古典的结合。
节目难能可贵的是寓教于乐,用的是现代年轻人喜爱的形式,辅以深邃的底蕴内核,达到了一种非常微妙的化学变化。
河南是中华文明的滥觞,文化底蕴厚重,人文资源丰富。文化nb症,或许只有中原大地这样深厚底蕴才能孕育出来,因地制宜,弥足珍贵。”
《华豫之门》是菜市场吗?你想来就来,想走就走?
那确实,有山先生来了三次。每一次都有新体验。
关于《华豫之门》,有山先生给予了非常真挚发自肺腑的夸夸:
“国内鉴宝节目比较多,但华豫之门是独树一帜的存在。因为它做了一个很厉害的转型和勇敢的尝试——打破了持宝人上场,专家点评、估价的固有形式,做出了贴合时代的改变,但是依然保留了珍贵的价值内核。”
对这直白的夸夸,“河大卫”及“华豫之门”,异口同声地表示赞同。
不过人家有山先生的话还没说完,话筒继续交给“有山先生”李沛然,这次他要夸夸的主题是《细节决定一切!华豫之门及河大卫对细节的拿捏真的是绝绝子!》,请听他的详细阐述:
“我感受到河南卫视对历史的尊重和强大的人文情怀。每次录节目之前我们都会通稿,会对很多词语进行探讨和推敲。在唐代如何行礼,手势如何?都有专门的礼仪文化老师去教我们。”
河大卫的细节控之“狂放的发型”!
“比如说我穿越成陆游那一次,关于发型的设计。因为在古代,一般都要把头发束起来。因为在古代,披头散发是一种非常不礼貌的行为。
孔子说‘微管仲,吾披发左衽已!’那陆游这个为什么要不要散头发呢?陆游字放翁,他其实是一个很粗野的人,特别是他在云游四海这个状态下,陆游披头散发其实是符合史实的。”
河大卫的细节控之“称呼不能乱叫”!
“我称呼李清照的时候,我不能称呼她李清照,我要称呼她易安居士,为什么?因为在古代不能直呼别人名字,要称呼别人的字。比如叫曹操要叫他‘曹孟德’叫辛弃疾要称呼‘幼安先生’。”
对文化人有山先生的满屏夸夸,同为“文化人鹅”的河大卫表示:
照单全收(谦虚一下,会继续努力哒!)
3
李沛然 不愧是你
李沛然,有山先生, 注入灵魂的李白诗词朗诵人,李白深度狂热粉。经历过《华豫之门》的大唐&大宋鉴宝盛会,唐宋,有山先生更爱哪个时代?
盲猜“唐”?还真错了!一下就被你猜对,那还有什么乐趣和神秘感,有山先生选择了宋代,原因嘛,很简单:“谁叫俺是一个放荡不羁爱自由的崽儿!”
“我更喜欢宋代,因为唐代还没有打破坊市之间的界限,晚上是要宵禁的,宋代已经有夜市了。我啊,年轻人,喜欢熬夜,骑骑自行车,喝点小酒,去去ktv,夜生活还是很美好的。我以现代人的身份去代入一下,宋代可能更自由。”
米想到吧?有山先生这么爱大宋,于是乎,本粉丝就墙裂安利了一下大宋都城“开封”,有山先生表示,《东京梦华》引人遐思,一直很想去,安排!
悲喜从心,去留随意,潇洒哥本人大概就是李沛然了。那么问题来了,这样洒脱不羁的人生会焦虑吗?他的那些人生至暗时刻都是如何度过的?
官方回应:“肯定会焦虑,没有任何人不焦虑。老子庄子也焦虑,孔子也焦虑,圣人也不能避免。那么我们要做的就是正视焦虑。正视焦虑不是说别人要前进我就一定要前进,也不是鼓励大家躺平。”
有山先生提及内卷是客观存在的,在激烈的竞争当中要守住自己内心的一方净土,“不是彻底的去消极,而是找到一个平衡点。我喜欢黎巴嫩诗人纪伯伦的一段话,‘我不相信那天上洁白无瑕纯真的天使,会不羡慕地上苦难的人类’。”
在沟壑里,等待时代的风暴;在绝望中,抗衡银河的气势。有山先生鼓励大家,在信息爆炸的年代要有自己坚定的信念,要走下去,“你可以偶尔动摇,但不能停止你前进的脚步”。
不去焦虑,而快乐往往也很简单,孔子说“从心所欲,不逾矩。”快乐就是在规则之内的随心随遇。
那么,有山先生的快乐是什么呢?“我的快乐?比如说我在河南卫视录节目,在门口喝一碗胡辣汤,我就很快乐;本来胡辣汤里面应该有三片肉,但是有四片,我就觉得很快乐 。”
你看,快乐是很简单的事情,它都落在那些细碎的小事上,而很多快乐的小事堆积起来,就变成了我们独一无二的有价值的人生。
名场面 走一波“狂”!
一碗胡辣汤,多一片肉就开心到模糊,不愧是“癫沛子”啊!对河南美食,有山先生的评价是“Xuān”!是的,四川话“Xuān”(鲜)!另一个就是“耿直”,“河南的菜,一盘烩菜端上来里面什么都有,这么大一碗,一大盘扣碗!肉感觉都像是不要钱一样,非常耿直!”
接下来就到了有山先生李沛然的个人凡尔赛现场,请酌情观看:
Round-1
问:你1999年的,22岁,挺小的呀?
答:22岁,不小了。汉代的班固已经开始编撰汉书了;贾谊已经开始被汉文帝举为博士了;23岁杜牧已经写出《阿房宫赋》了;辛弃疾22岁已经从北边杀回南边了;你和这些人比,你一点都不年轻,反而会觉得自己非常渺小和平凡。你是谁,要看你的参照物是谁。
我(内心os)::好吧,我是废物,我退下了。
Round-2
问:你头发这么多,如何保养?
答:清水洗头,野蛮生长,不打理。
我(内心os):服气!
Round-3
问:有什么爱好?
答:“我对钱没感觉,钱对我来说只是一个数字”
我(内心os):终究是我,肤浅了!
Round-4
问:很多人觉得你和林俊杰很像,你怎么看?
答:大家都是碳基动物,人像人,很正常。
我(内心os):四舍五入,我终于见到“林俊杰”本人了,追星成功。
都看到这了,接下来终于能聊点不能播的了!来,继续!!!
问:你谈过恋爱吗?
答:没有,从来没有。
问:择偶标准,你喜欢女人吗?
答:我的性取向是符合大众标准的,我肯定会结婚的。
问:喜欢什么样的女孩子?
答:传统一点的,温柔体贴的女孩子。
问:你对传统的定义是?
答:传统是博大精深,源远流长的,是一种道 。
我(内心os):先生这一套“春秋手法”使得妙!
答(内心os):是该死的“求生欲”在作祟。
我(总结陈述):标准是你没遇到过那个人之前,认为的标准;当你遇见一个人之后,所有的标准都不是标准。
问:(突发奇想的问)你的手为什么这样?(成螃蟹状),为什么一直这样,是什么武功吗?
答:(一本正经的答)啊,没有,习惯动作。
后记:
Time to say goodbye.
你是谁取决于参照物是什么?于是在“癫狂洒脱”的有山面前,任何人都显得循规蹈矩;在他狂野的发量面前,谁都会摸摸自己的头发,感叹一下基因的力量;同时在这个诗词歌赋信手拈来的文化人面前,谁都觉得自己是文盲。
他一说话,你只觉得自己无知,“只恨自己没文化,一句瑞思拜走天下”。
“山外有山 人外有人”,属实没错。
有山先生&河大卫,夸夸现场,到此结束。
欢迎您来!欢迎您再来!
古德拜!
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编辑丨李珍 监制丨马宇