【好声音】
【美文】
穿过深深浅浅的碧草，岁月伴随着青年的脚步走进艳阳高照的夏日。
篆文“夏” 字，头微斜，手叉腰，腿架叠，像极了一个恣意的少年。传说大禹之子启建立夏王朝，就是取万物生长最为旺盛的季节——夏，作为国家部落的标志，夏从一个时间物候之词，一步步假借并丰富其含义，成为国家、文化的象征。
“立夏，万物至此皆长大。”立夏，是古代官方非常重视的节气，这天，周天子要亲率文武百官到京城南郊，迎祭火神祝融。他们乘红车，骑赤马，穿朱衣，甚至腰间的玉佩都要红色的，以此表达对司夏之神的敬意和对丰收的祈求。
明人《遵生八笺》写道：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”这时，江南的梅雨还没有落，梅子悄悄地从绿叶里探出了头，碧莹莹，脆生生，还带一层细细软软的绒毛。中国人偏爱梅，腊梅傲雪，红梅报春，立夏了，梅枝上未熟的果子还能成为女孩子的道具。
点绛唇
[ 宋 ] 李清照
蹴（cù）罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬（chǎn）金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
古往今来，与青梅相关的人和诗句多得难以赘述，但最懂青梅的必定是三国时的曹操。望梅止渴助行军，青梅煮酒论英雄，小小的青梅，将刀光剑影，都付之笑谈中。
为了酒质的稳定，古人把清酒反复煮沸，消毒提纯，再用泥密封，放到第二年初夏时开坛饮用，称为煮酒。只是，青梅煮酒，并不是字面上的把青梅放酒里煮热，青梅只是下酒之物，类似今天盐渍或蜜渍的梅子干。
立夏时节，青梅未熟，煮酒新开，梅能解酒，酒缓梅酸，青梅，以其与众不同的酸味儿赢得了世人的青睐。
它也是重要的调味品。在上古，优质的青梅和盐一样，都是要靠交易和征服得来，所以格外珍贵。《尚书·说命下》说：“若作和羹，尔惟盐梅。”傅说劝诫商高宗武丁，若要烹制美味的羹汤，必须要有盐和梅。把调味的盐、梅比喻为辅助治理国家的贤臣，青梅于是被赋予了君臣之间协力治理国政的寓意。
“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，李白的《长干里》，青梅竹马，从两小无猜走到共结连理，成就了世人最为羡慕的爱情。酸酸甜甜的青梅，正是少男少女懵懂又青涩的心绪。
旧时女子，温柔和顺、循规蹈矩，但李清照笔下的少女，却过着随心所欲的生活。她可以和男孩子一样，在湖光山色中喝酒到沉醉，然后划着船找不到回家的路。
即便如此，刚荡罢秋千的她，见家中男客入门，也慌得顾不上穿鞋，就逃向内室。
唉，如果这个令她面红耳热的的翩翩少年，看见的是她站在秋千上的天仙模样，该多好啊。可此刻的她，衣衫不整，金钗滑落，怎能不又羞又惊呢？只是这羞和惊的中间夹杂着多少欢喜、多少憧憬，又有谁能知道呢？
她终究没忍住好奇，在门框边，偷偷回头，却碰上了一双清亮的眼睛。这个机灵的丫头，赶紧折下手边的青梅，假装一朵花来嗅……
有人说，词中这个羞涩又热烈的少女，就是李清照自己，那突然的闯入者，也不是别人，是后来和她赌书泼茶的未婚夫婿赵明诚。
其实从词的造意和审美的角度看，这个人是否是赵明诚，这首词的女人公是否是李清照，都无关紧要；重要的是，她呈现的青葱岁月是如此美好。
盛世安好， 李清照无忧无虑地成长，她读书作词、饮酒打马，不一而足。她还跟随父亲李格非，与“苏门四学士”中的张耒、晁补之相识。李清照和他们学习 用韵的笔法，也与他们成了忘年交。
少年李清照在大家面前从容展示她的才华。两阙《如梦令》，清新隽永，脍炙人口。这个初谙世事的少女，如误入藕花池的行舟人一样，在男性主导的诗词圈中惊起了一滩鸥鹭。
的确，只有清灵俊秀、肆意洒脱的李清照，才能娇憨地“倚门回首，却把青梅嗅”。青青梅树下，那个眼波流转、红霞扑面、害羞又欢喜的女孩，眼见鹏正举，九万里风起，她迎来的是一个阳光最为热烈的时节。
【诗文品析】
中国古代学者根据四季更迭，将太阳周期换为基本等长的二十四个时间段落，设立了指导农业生产的二十四节气。
他们以时节为经，以农桑与风土为纬，依循节气安排起居饮食，也安排煮酒、簪花、焚香、苦读的雅致生活，那些质朴拙趣的日常，渐渐演变为独特的中国文化传统和中国式生活艺术，成为了所有中国人诗意空间的一部分。
时光闪过的那一刻，我偶然发现，节气也还承载着悲春伤秋的古代文人，他们的人生际遇、脾气秉性、诗文创作和节气是如此密切贴合。
于是，就有了《诗说二十四节气》的系列文字。
这是文字对节气的馈赠。
作者/朗读者 吴穷
策划/徐亚平 责编/徐典波
音频制作/韩苗苗
吴穷，岳阳市华容县职业中专教师，省级普通话水平测试员。