在明朝初年曾诞生了两位著名的军师，一位叫刘伯温，他帮助明太祖朱元璋打下了江山。另外一位叫姚广孝，他帮助明成祖朱棣打下了江山。如果论功劳，可以说姚广孝对于朱棣的帮助要比刘伯温对朱元璋的帮助还要大得多了。可是在朱棣登基后，姚广孝却又分文不取，任何官职都不要就隐退了呢？那他鼓动朱棣造反又是图什么呢？
我们先来了解一下姚广孝这个人，姚广孝是苏州长洲人，家族世代行医，不过姚广孝却没有继承祖业，而是在14岁那年出家做了和尚，法号道衍。
不过姚广孝是一个很不安分的人，这边面在早年表现在对知识的渴求上，在入了佛门之后他拜了道士席应真为师，学习阴阳术数。
姚广孝几乎和明初的儒释道各家学术领袖都保持了友好的往来，因此在学界的名声也很响，1375年（洪武八年）姚广孝以通儒僧人的身份被明太祖召入京师，获赐僧衣，虽然没有赐官，但却和皇室有了往来的机会。
1382年（洪武十五年），马皇后病逝。姚广孝入宫诵经祈福，并负责随侍诸王，和燕王朱棣的第一次相遇也是在这一年。据说姚广孝一见朱棣便极力的劝说他造反，为了证明自己的诚心，姚广孝还向朱元璋提出希望能随朱棣前往北平。
姚广孝到了北平后，明面上任庆寿寺住持，实际上已经成为了朱棣的心腹和军师，他不仅为朱棣制定了大的战略方向，而在王府为朱棣训练军士，并监督匠人打造兵器，一切都在他的操控下秘密进行。
1399年，燕王以“清君侧”的名义，发动了著名的靖难之役。实际上朱棣的兵马数量和朝廷比起来是相差悬殊的，朱棣最后能取得胜利除了他天才般的军事才能，还和姚广孝多次关键性的指点脱不开关系。
说姚广孝是靖难之役的首功实不为过，可是在朱棣登基后，姚广孝不仅没有居功自傲，而且还拒不领功，无论朱棣赏赐他高官、财物、宅院、侍女他都拒不接受，只是居住在寺庙中，和普通的僧人别无二致。
很多人可能就想不明白了，那姚广孝鼓动朱棣造反到底是图什么？首先如果他是一个贪图物质享受的人，那么他应该不会皈依佛门，和尚的日子是过得很清苦的，而姚广孝既然能当那么多年和尚，足以见得他不是一个贪图物质人。
那么他的动机便只有一个了那就是图名，但也不能完全说是图名，他只是想要证明自己罢了。从他的生平不难发现，姚广孝皈依佛门后又入道门，儒释道三家无所不通，他就是一个对自己的才能极度自信的人，而帮助朱棣夺取天下就是他为了证明自己罢了。
在朱棣占领南京的那一刻，姚广孝的心愿已经完成了。有人或许会说姚广孝急于隐退是害怕朱棣猜忌他，其实并不然。朱棣曾多次劝姚广孝还俗做官，但姚广孝却拒不答应，如果朱棣猜忌姚广孝绝不会劝他还俗的。因此只有这一个可能，姚广孝是为了证明自己的才能，所以才帮助朱棣夺取天下的。