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雷打火烧不肖子孙是真的吗?点天灯是从上往下烧还是从下往上?

常言道不孝子孙要遭雷打火烧,这是真的吗?历史上有没有这样的先例呢?孙权禁止过火刑,为什么后世还会盛行,并发明了骇人听闻的点天灯。

雷打火烧不肖子孙是真的吗?点天灯是从上往下烧还是从下往上?

雷劈不孝之人,从现代科学来看,这应该是很没有科学道理的。因为雷劈人,只是偶然的自然现象,但以此来震慑那些不孝之人,还是有其积极作用。至于火烧不孝之人,在历史上就的确能找到先例。

用火烧人,指的是用用火作为刑具把人活活烧死。这种刑罚在商周时代便有了。用火作为刑具,既可以单独使用,也可以配合其他刑具使用,如水煮、炮烙之刑就是使用火或配合其它刑具间接致人死亡。

单独用火把人烧死,《易经》中有“焚如死如弃如”的话。因此,后世便把火刑称为焚刑,或焚如。春秋时期,火刑是用来对付那些犯上作乱的奸人的。

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公元前520年,周景王死了。有人趁机作乱,子朝率领郡肸进攻皇(今河南巩义),兵败被擒,被周王用火焚死,以尽效尤。

《周礼.秋官.掌戮》记载,凡不孝敬长辈,不孝敬父母,特别是杀害亲生父母者,要用火刑惩罚或处死。由此看来周代一朝800年,对不孝的人,特别是杀害亲生父母者的处罚是非常严酷的。

《周礼》的记载可能是历史上最早的对不孝之人的法定处罚。后来这种刑罚,也被用在其他人身上,历朝历代的文献中都有记载。

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刘邦被项羽围困于彭城,穷途末路

例如楚汉战争中,刘邦被项羽围困于彭城,刘邦很难脱身,后来是亲信纪信穿着刘邦的衣服假意投降,迷惑项羽。刘邦趁机从小道逃走,后来纪信被项羽活活烧死。

又如西汉末年,王莽主政。匈奴新单于继位,王莽派出了王昭君哥哥出使匈奴,庞大的西汉使团向匈奴单于献上贵重礼品,并提出遣返背叛西汉的陈良等人。匈奴单于准许了汉使的请求,以陈良为首叛汉的40多人,被带回西汉活活烧死。?

商周以后,火刑被广泛应用。三国时,吴国的大臣吕壹犯下了滔天大罪,按律当执行火刑。吴主孙权权衡再三,觉得太残忍。中书令阚泽也进言:如今是太平盛世,再用火刑这种酷刑,显得有点不合时宜。孙权采纳了阚泽的意见。

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仁慈的明主孙权

孙权废除火刑,仅限于三国一朝吴国。孙权以后,火刑又死灰复燃,从未断绝,特别发展为骇人听闻的点天灯。宗族内部,土匪群体,暴虐之徒……对不服管教之人,对抓住的仇人,不孝之人……常执行点天灯的酷刑。

点天灯是火刑中最狠毒残忍的刑罚。点天灯的原料常用蘸了油的麻布。具体做法是,先把抓住的活人头朝下脚朝上倒挂起来,用蘸了油的麻布把他严严实实裹起来。行刑者从脚上点着,让火慢慢的往下烧,受刑者往往哭爹喊娘,被活活烫死烧焦,其场面骇人听闻,惨绝人寰,太不人道。

点天灯的陋习一直沿用到中华人民共和国建国后,匪徒们常用这种酷刑来对付仇人,这样的事例在剿匪的文献中常有记载。有些边远少数民族地区宗族之间发生械斗时,也有抓住仇人点天灯的现象。

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点天灯的场面

值得一提的是,火刑是历史上统治者维护自己的统治惯用的酷刑之一。但凡江湖出来混,总是要还的。历史上一些暴君亡国时,也常用自焚了结一生。例如商朝末代暴君纣王,牧野之战大败后,面对来势汹汹的周武王军队,他见大势已去,他选择了火刑结束了自己罪恶的一生。他可能做梦也没想到火刑有一天会落到自己的身上。

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