1931年，侵华日军发动九一八事变后，侵占中国东北，并成立伪满洲国。此后陆续在华北、上海等地制造事端、挑起战争，国民政府则采取妥协政策避免冲突扩大。1937年7月7日，日军在北平附近挑起卢沟桥事变，日本开始全面侵华，中日战争全面爆发。
在巨大的国力差下，中国军队被打得节节败退，丧失了3分之1多的国土，整个中国岌岌可危，大有亡国的之兆。然而，这还不是中国史上最危险的一年，因为1307年才是中国史上最危险的时候，比1937年日本全面侵华还危险。怎么回事呢？
先说说中国在1307年发生了什么大事吧！这年正月初八，元成宗铁穆耳驾崩于大都（北京）玉德殿。他的皇太子德寿早夭，亦无其他子嗣，因而皇位出现空缺。按蒙古旧制，在皇位空虚时，暂由正宫皇后卜鲁罕摄政，由她召集宗亲大臣举行忽里台大会，另选新君。
于是，卜鲁罕和左丞相阿忽台，联合色目官员准备拥立元成宗的堂弟、信奉伊斯兰教的安西王阿难答为中国皇帝，因为他是忽必烈诸孙中年龄最长者，乃召其入京辅政。而右丞相哈剌哈孙和汉臣则试图拥立海山、寿山兄弟其中一人为中国皇帝。
于是，他们在成宗死后立即秘密派人通知在漠北的海山，和在怀州（今河南沁阳）的寿山和寿山母亲答己迅速入京。卜鲁罕为防止海山兄弟俩夺位，下密旨切断通往漠北的驿路。受哈剌哈孙之命北趋报讯的康里脱脱通过其兄阿沙不花疏通通政院，改署手中驰驿文书的日期。
使其先卜鲁罕下旨之日，遂得以乘驿马往海山处。随后，哈剌哈孙悉收京城百司符印，封府库，称病卧于宫外。卜鲁罕多次下旨，他都不听，也不处理政务文书。此举一方面可以阻遏卜鲁罕动员行政中枢的权力资源发号施令、筹划临朝称制的计划。
另一方面又防止了皇后集团以左丞相阿忽台取而代之，控制中书省。接着，哈剌哈孙坚持在中书省守值凡三月，还“未尝一至家休沐”，耐心等待反击的时机成熟。寿山得到密报后，与老师李孟商议此事，该如何抉择。
李孟说：“支子不嗣，是世祖的典训……殿下当奉大母，急还宫廷，以折奸谋，固人心。”在老师的劝说下，寿山、答己母子迅速带兵赶回北京。并先前派遣李孟与右丞相哈刺哈孙商量，不等哥哥海山的军队赶回来，先行举事。
原本卜鲁罕和阿难答定于1307年三月初三为寿山庆贺生日的机会，除掉寿山母子和右丞相哈刺哈孙。可到了三月初二这天，寿山与老师李孟、右丞相哈刺哈孙提前发难，逮捕了卜鲁罕和阿难答，并斩了左丞相阿忽台和好多色目官员。
就这样，卜鲁罕皇后扶持穆斯林阿难答做中国皇帝的梦想最终破碎。五月，寿山以监国名义掌权，遣使北迎哥哥海山。随后，海山在上都继位，是为元武宗。接着，元武宗赐死皇后卜鲁罕和安西王阿难答。以上便是1307年中国发生的大事。
那为什么说1307年，是中国史上最危险的一年，比1937年日本全面侵华还危险呢？抗战时期，中华民族早已形成并且觉醒，全体中国人都与日本人同仇敌忾，誓死保卫自己的祖国。日本侵略者杀得了中国人，杀不绝中国人，更杀不了中国的文化，杀不了中国的古老传承。
反观1307年呢，倘若由信仰伊斯兰教的阿难达做了中国的皇帝，他势必会在中国武力推行伊斯兰教，制定伊斯兰律法，把中国伊斯兰化，因为阿难达就是一个狂热的穆斯林。他曾在自己的封地（中国西北地区）里大规模暴力推行伊斯兰化。
譬如命封地内的百姓和他的15万蒙古军队改信伊斯兰教；下令给蒙古儿童行割礼；禁止说蒙古语和汉语，大量引入色目人，推广使用大食文和回回历；大规模建造清真寺，经文学校和麻札；大肆推行伊斯兰教，暗设宗教法庭，另立伊斯兰律法。
你说让阿难达这样一个狂热的穆斯林做了中国皇帝，中国会不会断了自己的文化传承，会不会断了自己的文字，会不会伊斯兰化？答案是肯定的，所以1307年是中国史上最危险的一年，比1937年日本全面侵华还危险。（喜欢的话多多关注，多多点赞，多多收藏，转发和评论，谢谢！本人其他文章也很精彩，欢迎品读！）