孔融，字文举，“建安七子”之一，是东汉时期著名的文学家，也是孔子的第二十世孙。
对于我们来说孔融让梨的故事是我们所有人都耳熟能详的了，《后汉书》有写：‘年四岁时，与诸兄共食梨，融辄引小者。’大人问其故，答曰：‘我小儿，法当取小者。’由是宗族奇之。”意思是说孔融四岁的时候，在家里与家里的兄弟姐妹一起吃梨，然后他一直拿的是最小的，家里的大人问他为什么？他说：我的年纪最小，应该拿最小的。这个故事也成了我们大部分家长教育孩子尊老爱幼的典范，在《三字经》中也有了“融四岁，能让梨”的典故。
在中国的古代实行的是举孝廉的官员任用制度，也就是说入仕做官的人，首先考察的是这个人是否孝顺，是否有仁德，品德比较好的人就会被推荐或者钦点做官，而孔融作为那个时期的“道德”名人，封相拜候自然也少不了他的一份，从大将军一路坐到了北海相，当时年龄只有三十八岁，用现在的话来说可以算是火箭式升迁了。
按照故事的正常走向来说，这样的一个人，最终的道路应该是励精图治，最终青史留名，但是历史的真相却往往让人大跌眼镜。
孔融到了北海之后，并没有我们想象中的体察百姓，与北海百姓患难相恤，而是整日大鱼大肉，饮酒作乐，对待权力的滥用，甚至到了暴虐的地步。有史料记载：
“《御览》二百六十二《秦子》曰：孔文举为北海相，又遭父丧，哭泣墓侧、色无憔悴，文举杀之。”说的是孔融当了北海相之后，有一天坐车外出，在路上遇到了一个妇人在哭泣，孔融听烦了就叫人去问她哭什么？妇人说他的父亲死了，孔融觉得她的面容不够憔悴，哭得不够伤心，于是把她杀了。
同样地，他在政治上的功绩也只能用“一塌糊涂”来形容，孔融任职的北海当时常年遭到“黄巾军”的骚扰，民不聊生，他多次派兵围剿皆以失败告终。建安元年，“黄巾军”攻打北海郡的首府，双方僵持四五个月不下，而孔融却依旧每日饮酒作乐，在破城的前一日，他自觉北海守不住了，尽然抛下了全城百姓和自己的妻子，骑马连夜逃跑投奔曹操，最终北海百姓惨遭屠戮，而他的妻子也被“黄巾军”俘虏，虐待致死。
在投奔了曹操之后，孔融依旧不知悔改，每日饮酒作乐，同时还对曹操的一些做法大放阙词，引起了曹操的不满。甚至还说出了很多大逆不到的话，据史料记载：
孔文举饮后曰：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳；母之与子，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣！”
说的是一天孔融喝了酒之后说：“父亲和儿子有什么亲的？其实儿子就是父亲欲望作祟爽完了之后生下来的而已，母亲和孩子难道有亲吗？就像是一个罐子里面有个东西，你把这个东西倒出来了，二者之间还有什么关系？” 这样的话在我们这个时代听起来都觉得颠覆三观，更加别说在那个举孝廉的时代了，孔融此言一出，举国皆惊，曹操也因为这个事情，找了个借口把孔融杀了。
孔融的一生让我想起了那句话：“小时了了，大未必佳”，他因为“孝
”而得名，也因为“不孝”而死，各位看官，你们觉得呢？