孔融，字文舉，“建安七子”之一，是東漢時期著名的文學家，也是孔子的第二十世孫。
對于我們來說孔融讓梨的故事是我們所有人都耳熟能詳的了，《後漢書》有寫：‘年四歲時，與諸兄共食梨，融辄引小者。’大人問其故，答曰：‘我小兒，法當取小者。’由是宗族奇之。”意思是說孔融四歲的時候，在家裡與家裡的兄弟姐妹一起吃梨，然後他一直拿的是最小的，家裡的大人問他為什麼？他說：我的年紀最小，應該拿最小的。這個故事也成了我們大部分家長教育孩子尊老愛幼的典範，在《三字經》中也有了“融四歲，能讓梨”的典故。
在中國的古代實行的是舉孝廉的官員任用制度，也就是說入仕做官的人，首先考察的是這個人是否孝順，是否有仁德，品德比較好的人就會被推薦或者欽點做官，而孔融作為那個時期的“道德”名人，封相拜候自然也少不了他的一份，從大将軍一路坐到了北海相，當時年齡隻有三十八歲，用現在的話來說可以算是火箭式升遷了。
按照故事的正常走向來說，這樣的一個人，最終的道路應該是勵精圖治，最終青史留名，但是曆史的真相卻往往讓人大跌眼鏡。
孔融到了北海之後，并沒有我們想象中的體察百姓，與北海百姓患難相恤，而是整日大魚大肉，飲酒作樂，對待權力的濫用，甚至到了暴虐的地步。有史料記載：
“《禦覽》二百六十二《秦子》曰：孔文舉為北海相，又遭父喪，哭泣墓側、色無憔悴，文舉殺之。”說的是孔融當了北海相之後，有一天坐車外出，在路上遇到了一個婦人在哭泣，孔融聽煩了就叫人去問她哭什麼？婦人說他的父親死了，孔融覺得她的面容不夠憔悴，哭得不夠傷心，于是把她殺了。
同樣地，他在政治上的功績也隻能用“一塌糊塗”來形容，孔融任職的北海當時常年遭到“黃巾軍”的騷擾，民不聊生，他多次派兵圍剿皆以失敗告終。建安元年，“黃巾軍”攻打北海郡的首府，雙方僵持四五個月不下，而孔融卻依舊每日飲酒作樂，在破城的前一日，他自覺北海守不住了，盡然抛下了全城百姓和自己的妻子，騎馬連夜逃跑投奔曹操，最終北海百姓慘遭屠戮，而他的妻子也被“黃巾軍”俘虜，虐待緻死。
在投奔了曹操之後，孔融依舊不知悔改，每日飲酒作樂，同時還對曹操的一些做法大放阙詞，引起了曹操的不滿。甚至還說出了很多大逆不到的話，據史料記載：
孔文舉飲後曰：“父之于子，當有何親？論其本意，實為情欲發耳；母之與子，亦複奚為？譬如物寄瓶中，出則離矣！”
說的是一天孔融喝了酒之後說：“父親和兒子有什麼親的？其實兒子就是父親欲望作祟爽完了之後生下來的而已，母親和孩子難道有親嗎？就像是一個罐子裡面有個東西，你把這個東西倒出來了，二者之間還有什麼關系？” 這樣的話在我們這個時代聽起來都覺得颠覆三觀，更加别說在那個舉孝廉的時代了，孔融此言一出，舉國皆驚，曹操也因為這個事情，找了個借口把孔融殺了。
孔融的一生讓我想起了那句話：“小時了了，大未必佳”，他因為“孝
”而得名，也因為“不孝”而死，各位看官，你們覺得呢？