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“五虎上将”里的“水货”:论官职排列前茅,论战绩则为零

马超。刘备用马超,与其说是没给机会,倒不如讲这才算是找到了正确的打开方式。《三国志彭羕传》:(马)超自归国,常怀忧惧,闻(彭)羕言大惊,默而不答。乃俱表陈其言,遂收(彭)羕于有司。

事实上就是这样。就算马超真的想玩什么幺蛾子,自归刘备后,其心态大致如此:“常怀忧惧”——诚惶诚恐,战战兢兢。连同僚和他发个牢骚(刘备那傻的、兵油子什么的),他也像个好学生一样,一五一十地去检举揭发了。

然后是官职。顺序如下。214年:左将军、益州牧刘备。平西将军马超。219年:汉中王刘备。左将军马超。221年:皇帝刘备。凉州牧马超。从履历来看,马超一直是挺高的。刨开羽飞的第三人。羽飞死后的第一人。

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不过,也仅仅是虚高而已。打个比方:许靖。刘备一直对他是不齿的。然而法正却劝到:今天下有虚誉而无其实者,许靖是也......若其不礼,则天下人可户说,主公贱贤也......宜加珍重,以示亲近。

再来看同时期许靖的官职。214年:左将军长史。219年:太傅。221年:太傅。论级别:左将军长史确实是文官序列第一。要说实职没意见,但太傅是啥玩意心里没点数吗?刘备多大岁数了,还要他来教《论语》?

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再回头去看看法正的原话:“虚誉无实”,我们再来讲道理,这长史是实职吗?因此,马超也一样,不过一武官版的许靖罢了。

刘备取成都时,官职是左将军,其部众官职都不高:如关羽荡寇、张飞征虏、黄忠讨虏、赵云翊军。马超的“平西”也只能算是”杂号“。虽然从汉中王劝进表或者武将排序来看,他确实是在赵云、黄忠的前面。

但从到手的权力来讲,和关羽、张飞完全不是一个量级。关羽3郡、张飞1郡,马超呢?“临沮”,这个地方究竟在哪或许还有争议,但最基本的东西是没得争的:1个县。

到了汉中王时期,分封的“前后左右”将军,以《百官志》为据,1前2后3左4右。以《汉仪》为凭:1左2右3前4后。因此,要么就是关、黄、马、张,要么就是马、张、关、黄。然而战绩呢?自己来感受一下。

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云长坐镇荆州、三弟进驻巴西、平推张郃;黄汉升先锋陷阵,力斩夏侯渊。就算是赵云,也有分兵定诸县的操作。马超呢?214——219年,除了在张飞的节制下,侧击西凉,完全没有战绩。又或者,根本就没让他参与进来。

刘备称帝后。除开大将军不授,按汉制,把排行第2的骠骑将军给了马超,排行第3的车骑将军给了张飞。如果这都算重用,那么马超为何还要”心怀忧惧“呢?因为马超也知道,自己很像许靖。

马超其人。刘备对待马超,只给虚职,不给机会,这是对的。但有人说他是个“不忠不孝”之徒,我倒觉得有些偏了。若马超果真如此,那么其临终遗言:”我的至亲骨血,皆被曹贼屠戮殆尽,族内200余口仅剩下马岱1人。”

“盼望陛下能给他一个好的照应,其他,再无他求。“这样来看,不会觉得很矛盾吗?而且,若按照《陈志》的逻辑,马超造反导致曹操灭他满门,临死的时候还要提这事,不觉得有悖情理吗?

大胆猜测一下——羌人(4分之一羌人血脉),自然不能拿汉家礼仪来评判其言行,也不宜偏信史官和时人的评价。一个从小在西凉长大,又深受羌族拥戴,你要教马超”仁义礼智信“,他多半会反问你:这是啥?能吃吗?

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就好比你非要拿”大国担当“来分析盎格萨鲁孙人的思维方式和行为逻辑,最后也只能是一头雾水。人从小就是”看着我的眼睛“,以铁腕扩张与好斗为名的。而我们”礼仪之邦“的文化在于,韬光隐晦、闷声发大财。

是自古而有之的借力打力,太极推手一套一套的,而骨子里有自强不息。你跟咖喱族讲自力更生?说底线红线不能碰,人家从来就是靠绝食耍无赖,争取而来的独立,照样跟你在边境玩蚕食递进。因此,马超就是这样的异族人。

战场上面两军对垒。大家都在考虑排兵列阵、迂回包围,他还要”阴欲突前捉(曹公)“。然而,一旦”许褚嗔目之,(马超)乃不敢动。“说明真要遇上了狠角色,植根于血脉中的原始兽性又能让他察觉到危险。

因此,马超的勇猛是在遇到刘璋时,会出现”城内皆怖。(刘璋)未及一旬而溃。“的局面。而遇到许褚这样的,站着不动,转头也敢直视回去的。他也会盯一会,然后转头就走了,说不定同时带几声哀哼——就像野狗一样。

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觉得有些牵强?再来一段:(超)与备言,常呼其字,羽、飞望其直也,乃大惊,遂不复称备字。重点来了。次日(马超)叹曰:”今方知呼人主字,几为羽、飞所杀也。“

就算是现在的小学生,也知道老板的名字不能够直接叫。更何况是等级森严的1800年前?唯独马超啥都不懂,连直呼刘备的名字也不知道不合适。反应居然是:”天哪,原来老板的名字是不能随便说的,今天差点被张飞砍了。“

并不是归附后开始读了《礼记》,知道自己的”举动失宜“。而是切身感受到了危险,才知道这么做不应该。再回想一下“阴欲突之,许褚瞋目之,不敢动。”那么,这和野兽的生存逻辑又有什么区别呢?

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马超获封侯时,册封全文:“獯鬻慕义,抗飏虓虎。”你自己看看,哪里是讲人的?倒像是佛家讲义里:野生的猛禽,因感慕人的情义而被驯服了一般。

马超的实力不够吗?非也。其战斗风格是狂野、热血、野性的。从统御度来讲,他并不以治为长,而是身先士卒的”猪突“之将。因此,其战绩几乎都是野战,碰到遭遇战也能发挥其特长。

但真实的战争并不这么简单。在遇到攻坚战、防御战、阵地战时,往往打得磕磕碰碰,效果不佳。与中土诸如诸葛亮、张郃、宣王、于禁等等——讲究兵制军令、将宛机变和善处营陈的代表相比,是不全面的。

马超真的是无父无家之人吗?未见得。阖门被杀时,他也捶胸吐血。而其将死,其言亦善。猛如鸠虎的马孟起,临终遗愿是希望自己的亲弟弟能得到照顾。而且从言辞恳切的角度来看,脱离羌地,入川已久的马超,也算是“归正反本,明宣朝化”了。

“五虎上将”里的“水货”:论官职排列前茅,论战绩则为零

刘备没有重用马超吗?并不是,一个靠野兽本能生存的人,连最基本的人情世故都不明白,离庙堂里的阴谋诡诈、机巧权变,终究还是太遥远了。

同样的,马超也能了解刘备的用意,所以一直好怕怕:彭羕这人是怎么回事?我跟他很熟吗?你当我面骂刘备是为啥?算了,还是报官吧!

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