金华婺城区雅畈镇和安村附近地区，考古专家们发现了4组特殊的摩崖石刻，当地村民都认为，它很可能是朱元璋留下的藏宝图。后来经过专家的分析，最终确定了石刻的真实用途。石刻的用途究竟是什么？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
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金华婺城区雅畈镇和安村是当地一个非常普通的村落，可它又与其他村落不同，在村子的后山之上，居然存在着不少的摩崖石刻。金华婺城区雅畈镇和安村的神秘摩崖石刻，是由一群旅游者首先发现的，当地村民也宣称，摩崖石刻其实也存在了许多年。可是由于时光的变迁，致使摩崖石刻逐渐被风雨侵蚀，多数已经斑驳不堪难以辨认。与此同时，还有上了年纪的老人称，山上的摩崖石刻早年被破坏严重，甚至在修桥的时候还被认为炸毁过。
摩崖石刻的内容较为怪异，其中文字能被辨别者多为隶属与篆书，似有秦汉之风格。为了能够彻底揭开摩崖石刻的秘密。旅游者们还找来了考古专家前来对文字进行研究，结果破译出不少文字，包括“金仙长”、“城隍”、“谢后”、“尺”、“月”等字。从字形上来看，被发现的字几乎没有固定的格式，大小也不完全相同，其粗细程度有别，更没有固定规律，但是可以看出，创作人的手法十分娴熟，对于书法的研究也颇有心得，故此每个字虽人看似非常随意，却都苍劲有力。有趣的是，在摩崖石刻之中，居然还有一处比较特别的图案，它竟是一副简单的人像，其脸部轮廓分明，线条也刻画得十分清晰，其神韵之丰满，不逊色于一些高端画家的作品。可遗憾的是，该幅画像旁边还有刻字，但却已经无法辨认。
不难看出，摩崖石刻“天书”都应该是出于古人的手笔，但奇怪的是，所有摩崖石刻文字下都没有落款和年号，当地村民只是在一处摩崖石刻附近，找到了一块“皇印石”。正是因为如此，当地村民才会坚定地认为，摩崖石刻一定是明太祖朱元璋留下的，并且其文字内容应该就是“藏宝图”。
当地上了年纪的村民称，目前村子里留下了三个关于朱元璋与藏宝图的传说。其中流传最广的说法是，摩崖石刻都是朱元璋在放牛时刻下的，当年的洪武皇帝牛鞭一挥，字迹便清晰的刻在了石头上。不过从实际角度来看，此说法几乎被神化，几乎没有任何可信的根据。
第二种说法认为，朱元璋在率军攻打金华时，起义部队的确从这里路过，摩崖石刻的字就是他用宝剑刻出来的。史料记载称，明太祖朱元璋确曾驻兵于金华，但是否在罗芳桥、和安等地经过，目前仍有待考证。第三种传说则最让人兴奋，认为摩崖石刻天书，可能是一副藏宝图，是朱元璋在南山避难时留下的，只要能破解其中的秘密，便能找到诸多金银珠宝。
此时可能有读者会感到好奇，摩崖石刻天数难道真的是“天书”吗？对此，考古专家给出了答案。考古专家们提到，从摩崖石刻中已经辨别的字体“城隍”、“皇帝”和“太监”等字样来看，它很有可能是某位皇帝派太监造了一座城隍庙，继而被记录下来的过程，存在歌功颂德的意图。同样的道理，从摩崖石刻上的“法心”、“真道”、“真知”、“金仙”等字样来看，其文字内容也与古代佛教和道教存在关联。值得一提的是，摩崖石刻上还有关于“武通”，“反杨军”，“魏相”等字样，推测其本身也与一场平叛或者战事有关。总而言之，摩崖石刻上的文字绝对不是“天书”，而是古人为纪念某件大事而故意雕凿的石刻作品。
谈到这里，我们也不得不澄清一个事实，对于古人而言，刻石其实是一件非常耗费钱财与精力之事，换句话说就是没有大事不会雕凿石刻，故此关于朱元璋宝藏图的说法并不存在科学依据，所谓的宝藏，也只是村民的一厢情愿罢了。
参考资料：《国家地理》 黄丽著 文学出版社出版
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫