前两天我们聊黑白混血脸时提到“我们民族与其说审美西化，不如说是审美中亚化”，评论中看大家对于这一点还是蛮感兴趣的。
面孔中带着熟悉的东亚味道，又能拥有一丝特别的异域感，这是国人对中亚长相更容易接受的原因，也是中亚脸最好的概括。
不过，叔发现这些年却很少有人专门去聊过中亚五国的地域美学，网络中所能搜寻到的资料也甚少。
作为亚欧大陆的交通枢纽，曾经丝绸之路的必经之处，自然能源富翁，中亚国家却并不像欧美国家一样，能在百年内用文化疯狂入侵各地，争夺大家的眼球。
“中亚文化如同一块坚硬的石头，即没有很大的扩张性，也顽强地抵制任何外来文化的入侵。”
神秘、封闭是它们的代名词
这种“坚硬”，虽然保证了他们能够将自己的审美文化原原本本地传承下来，但是也阻挡了我们去探索多元美的步伐。
所以叔决定，今天就先带大家从中亚国家之一——土库曼斯坦入手，深入了解这个被我们长久忽视过的地域审美。
01
用最封闭的环境
还原最原始的民族审美
为什么选择土库曼斯坦？
因为它在神秘、封闭这一维度上真的足够拥有代表性。
亚洲板块唯一永久中立国、曾不欢迎游客前往、涉外婚姻制度严苛，外国公民娶土库曼姑娘需要缴税...（近几年封闭的状况要好一些）
土库曼姑娘
位于中亚核心地带的土库曼，先天手握巨大石油、天然气财富，同时也能招来强烈觊觎，它自古就常被争夺，不断地被外族入侵。
在土库曼族形成之前，这片土地的统治者就有过波斯人、马其顿人、突厥人、阿拉伯人、蒙古人，光国家就建立过70多个。
在这一层面上，独立、中立是未来能远离纷争的最好选择。
苏联解体后，土库曼经过全民公决宣布独立，后通过决议，变成了永久中立国。
为了保持“我不惹谁，谁也不要来惹我”的现状，土库曼斯坦几乎没有加入任何国际组织，连游客签证都卡的很严，这导致他们连文化、审美都甚少能传播出去。
土库曼有一著名“景点”叫“地狱之门”，坑洞的火焰燃烧了40年未灭，少有人能亲眼目睹。
不过，相对封闭之下的土库曼也将最原始的民族审美保留了下来。
土库曼年轻人仍旧喜爱最传统的民族服饰，年轻男子喜欢戴羊皮高帽，穿衬衫和东方长袍，年轻的土库曼姑娘身上的花样和装饰会更多些，日常上学、出门会穿有民族纹样的红色长裙，
隆重的场合，比如民族活动、婚礼，那头饰、额饰、发饰、胸饰、腕饰、戒指就会通通戴上，金银铜器锻造出各种繁复的模样，服装一律是超高的饱和度，再绣满代代传承留下的土库曼绣样。
这种传统的土库曼服饰和绣样带有浓重的东方色彩，有众多大师还会从土库曼纹样中寻求灵感。
雕塑家巴乔·达尼奥洛以土库曼纹样为灵感设计的圣母百花大教堂地板
我记得前两天一位女星拍的写真照中穿着民族服饰就是一件来自土库曼斯坦的手工老绣衣，缤纷的色彩经过时间的洗礼也没有丢失光泽。
需要传承的能够传承，需要保留的有能力保留，这大概是土库曼斯坦选择独立封闭对其民族美学的有益之处。
02
土库曼的人种样貌
因为相对封闭，土库曼斯坦人少有与外国混血的可能，在土库曼斯坦562万的人口中，土库曼族占比高达94.7%，除此之外也会有少量的乌兹别克族和族人。
远古土库曼族的血统能追溯到古代西突厥乌古斯人身上，最古老的乌古斯人长相趋近于蒙古人种，有着高大的身躯和扁平宽阔的脸盘。
不过因为从古时起这片土地就频繁经受侵略、更换统治者，现在土库曼族人从本质上还是欧罗巴人种和蒙古人种的混血，而且面庞上的欧罗巴特征更强，也就是更西化。
大家应该会察觉到，比起乌兹别克斯坦和哈萨克斯坦的美人样貌，我们会对土库曼族美女的“美感”感到更“陌生”。
哈萨克VS土库曼
我国新疆地区也是欧罗巴人种和蒙古人种的混血较多，这种“混”法还和中亚地区的土库曼人不太一样，不一样在基因表达的比例上。
新疆VS土库曼
如果说新疆地区的美人大多是欧罗巴人种的骨相+蒙古人种的皮相，有着欧罗巴人种的高纵深和蒙古人种的细而柔和的五官线条，那么土库曼人种更像是将这种表达倒过来：蒙古人种的骨相+欧罗巴人种的皮相。
有着明显欧罗巴人种皮相特征的土库曼小孩
我费劲翻找了几张土库曼普通姑娘的照片（实在是关于土库曼的资料太少），她们大多有着蒙古人种的标志性宽颧、头稍大，有的面部纵深并没有太高，但嘴唇一律偏薄，毛发重、眼窝偏深，眼裂宽度也比较大。
看骨相是不是都有种熟悉感
哈萨克人里还有拥有蓝眸的类型，但土库曼人里却不太常见，大多还是如蒙古人种一样偏黄的皮肤和黑瞳色。
也有部分土库曼姑娘脸上的欧罗巴基因表达得要更强烈些。
好久以前看《非诚勿扰》，有一期里有位女嘉宾就是来自土库曼斯坦，她看起来更像是俄罗斯族，面部已经看不太出蒙古人种特征了。
还找到一位土库曼斯坦模特 Renata Gubaeva，她的脸上也是欧罗巴人种基因的表达为主，你不说其实看不太出来她是中亚人。
我在写文章的时候看到有资料说，土库曼斯坦女性的审美偏好更爱雪白的肌肤、大眼睛、窄而高挺的鼻子，听起来对于面部审美这一点说，他们还是会更崇尚这样西化的脸。
03
“很传统”的土库曼
不知道你们刚刚有没有注意到《非诚勿扰》女嘉宾的那个截图，玛莉卡给自己的定义是“外国女孩也传统”。
而且最后节目中玛莉卡是和一位中国男孩牵手成功，她说因为她比较传统，所以还是更想找个中国老公价值观才契合。（不回老家是因为在中国有不错的工作）
这其实不是玛莉卡来到中国后改变的观念，也不是因为她是个个例，事实上土库曼斯坦的大多女性都是这样，追求传统，以美丽端庄、温婉贤淑、勤俭持家、忠于爱情、孝顺长辈...为荣。
因为国家人口较少，国家不仅对女性外嫁的条件要求严格，还鼓励妇女多生，如果能生八九十个孩子，那就是“英雄母亲”，听起来，这辈子的使命就达成了。（其实我一直认为，女性地位与社会闭塞程度紧紧相关）
这种思维，也会被映射到土库曼的文化、艺术中。
比如他们对颜色的矛盾偏好。
姑娘们爱热烈、张扬、缤纷的红，并不恐惧游客的相机拍摄，呈现出的样子是开朗明媚的。
但同时，土库曼人也爱白色，并且极力推崇白色的纯净与高洁。
又比如，电影。
土库曼斯坦电影数量虽少，但它在 20 世纪 60 年代和 80 年代分别创造了中亚电影的黄金时代。
土库曼的电影美学虽然没有激烈的戏剧冲突，没有大段的对话，但却能利用这种留白去刻画精神世界，讲励志故事，讲阶级差异都很在行，形容的简单一点就是很有宝莱坞那味。
土库曼电影《挑战之路》
但奇怪的是，土库曼电影中的女性形象却一直很单一，有学者将土库曼电影中的女性角色归为三例：追寻爱情和劳动自由、温柔贤淑回归传统、勇于斗争争取权利，但同时有男性相伴。
在温柔贤淑的底色上追求自由、追求自由的同时也要回归传统，回归传统之余又要勇于抗争，这更像是传统和意识觉醒的剧烈挣扎。
封闭又自由，于是对于美，他们要纯洁，也要热烈。
封闭为他们保留下了最纯粹的民族之美，但我又真的很想知道，每一个正在追寻着美的土库曼姑娘，是否会渴望如我们一样，拥有学习多元审美的权利。