智慧包含了聪明，锋利而无害，同时能圆融四方。

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《现代汉语词典》上说:“智慧，辨析判断，发明创造的能力；聪明，智力发达，记忆和理解能力强。”先祖造字，有其深远的意思，单从字面上来看，“智”是日字底，一个知识的知，也就是说要日益增长知识，才叫作智。智和慧这两个字不能拆分，有智无慧不圆满。所以常常将智和慧连在一起。

“慧”字非常有意思，一颗心上面一个扫的半边，再上面是两个丰收的丰字。我理解为，由于我们日益增长的见识和知识，形形色色五花八门， 染浊了我们的心，将知识中的糟粕用扫帚从心灵上扫除，才可以获得人生和事业的双丰收，这便是智慧。

聪明从字面解释为:聪是听觉灵敏，明是明亮、明白、公开显露在外。中国人受儒、释、道思想熏习数千年，形成了含蓄、内敛的性格，不喜张扬。因此在中国，聪明一般是长者对孩童的溢美之词。聪明经常和“小”相连，在中国人的睿智深处，智慧与聪明有别。智慧再小都被喻为大智慧，聪明再多都是小聪明。

智慧是道，聪明是术；智慧是德，聪明是才；智慧是永恒的，死而不亡，聪明是短暂的，死如灯灭；智慧是圆融，聪明是圆滑；智慧是自性，聪明是意识。智慧包含了聪明，锋利而无害，同时能圆融四方。

增长智慧是每个人与生俱来的本性，碍于后天过度执着、贪婪、痴心、妄想及懒惰等，使自性中智慧的本性逐渐泯灭，使得自己思维偏颇未及全面，造成事与愿违的结果。

人性中自私的本性在当今经济躁动之下，狰狞地伸出尖利的牙齿，厚此薄彼、损人利己等情况愈演愈烈，社会变成了玩谋弄术的职场。所谓的聪明人，凭一些手腕和钻营功夫获得了一些蝇头小利而沾沾自喜、得意忘形。更多数的聪明人，正为着那一点可怜的小利，不惜出卖朋友、良知，甚至尊严。

“私”字是指属于个人或为了个人。上古时代民以食为天，“私”字主要是说人对食物的贪欲。公和私的不同之处在于，公去掉了贪婪的对象“禾”，在私心上睁开了一双智慧的眼睛。眼睛看到了实相，不再为贪念蒙蔽，就变成了公。公与私是事物的两个极端。

智慧与聪明一路伴随着我们先祖人性的光芒，闪耀了数千年。无论是儒家的中庸思想，还是道家的无为而治，都不约而同地阐述了一个中道思想。

智慧人人有而不知其有。智慧的人，长行中道，能怀有处事共赢的观念，日复一日地增进个人知性，运用韬光养晦、慈悯谦卑的生存艺术，赢得多方的尊重和认同。智慧的人“穷则独善其身，达则兼善天下”，在事业的低谷修身养心，恢复精力。即使大权在握，也可以淡泊名利，宠辱不惊。这样的人自然得到上苍的眷顾，达至恒久的共赢。

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