刘元凯传略
刘元凯（1889—1940），字石余，号畏因居士，武都蒲池人。1919年毕业于保定军官学校步科六期。初任陇东镇守使署军事教导团教官，继任甘肃督军公署亲军统部教练，1923年在甘肃陆军第一师任营长。1924年冯玉祥部刘郁芬督甘后，任国民军一二0师团长，后调正宁、文县县长。1931年任新编十四师第三旅旅长，嗣后，调任165师参谋长。
抗战爆发后，1937年11月15日，随部赴中条山前线途中罹患重病，医治无效，久病羸弱，遂辞职返里。晚岁创建武都佛教协会，首任会长。于1940年辞世。
一生清廉，恬静寡言。素习诗词，善书法，精鉴赏。时称“陇上文豪”。集汉碑数十种，均有题跋。其跋《西狭颂》“在武都属之成县乃磨崖书也，笔法多篆，汉字中最高古者，然非初学所宜也。” 跋《南石窟寺》碑“石窟寺碑在陇东泾州，民国五年出土于城西之山寺中，嗣经某知事觅得，乃移入城内之文庙。为之亭，题以跋，盖好古者與。九年，予行营驻泾州，因往观之，遂购一本。龙门造像诸品远不逮此，诚陇上珠宝也。” 跋《张迁碑》“灵庙碑并二爨碑均从此脱胎来，故摹魏者不可不究汉。盖篆楷之变隶为绍介，隶以汉代而大成。予常曰‘学书不学汉，乃皮相耳’”。有诗作，书法墨迹存世。《保定军校 千名将领录》、《武都县志》有传。
百年前，陇上学者刘元凯对
《西狭颂》之碑评
刘 可 通
东汉桓灵间，汉阳阿阳(今甘肃静宁属地)李翕，司牧莅政武都，柔嘉惟则，布化惟成。因道通梁、益之郡西阁道，缘壁立之山，临不测之溪，危难阻峻。为利行人，郡守乃谋划为之凿险架桥，改高即平，正曲广阨，人得夷途。时太守下之丞、掾、簿、曹等僚吏，为颂伯都之功德，即石摩崖，郡人仇靖为之挥翰遣词书丹。颂文文笔优美，其雄强之汉隶，朴浑高古，行气整肃，结体方正，笔法多篆，为成熟隶书之杰作。然随世易时移，郡治迁徙，狭道淹塞，其碑蔽于榛莽，历经魏晋、南北朝、隋、唐，近千年而伴以樵牧，不为世人知晓。迟至北宋，始有欧阳修《集古录》载人，及曾巩亲睹《西狭颂》拓片，锥指永叔“李翕”为“李会”之微疵，在《南丰集》之《元丰题跋》详作立论考证后，方为后世金石学家、书界学者所重，历代考证、碑论成果迭出，至清为盛。清代乾嘉书道中兴，考据盛行，金石篆隶碑版研究日趋深人，系统研究隶书者，将《西狭颂》归属“方正雄伟”一类。评《西狭颂》碑者，考释其文字者，甚夥。有清一代，较著者有翁方刚、包世臣、杨岘、杨守敬、康有为、方朔、徐树钧、梁启超等，诸前贤对《西狭颂》碑存环境、整体布局、结体、用笔风格等艺术特征，分别都作有评介。杨岘称“结体在篆隶之间”、“古而肆、虚而和”，杨守敬《评碑记》赞其“方整雄伟，首尾无一缺失，尤可宝也”，康有为《广艺舟双揖》谓其“疏宕”、“浑穆厚重”，方朔《枕经堂金石书画题跋》誉其“宽博遒古”，徐树钧《保鸭斋题跋》叹其“疏散俊逸，如风吹仙袂，飘飘云中，非复可以寻常蹊径探者，在汉隶中别饶意趣”，梁启超《碑贴跋》颂其“雄浑静穆，汉隶正则”，此皆方家言入肯綮之评。近代书家丁文隽《书法精论》指其“结字严整，气象嵯峨，此汉碑中之高浑者也”，亦确当之论。
碑学日隆，评者芸芸。然《西狭颂》摩崖所在甘肃、乃至故乡，则寂然未闻有地方学者之“碑评”，闻达于学界。(阶州邢澍之《金石文字辨异》涉有《西狭颂》碑文异字考辨，与孙星衍合编之《寰宇访碑录》仅载《西狭颂》摩崖全文。)此似西北、陇上、以至陇南，成为《西狭颂》摩崖碑研评史上的缺失和憾事。然事非如此，实则陇南边鄙非无好学独立之士，亦非甘肃学界忽近而贵远，第囿于所见，疏于检索，搜觅未及耳。检阅有关资料，余则散见陇人评《西狭颂》碑者，不乏其人。甘肃学者，清代则有武都吴鹏翱云逵、民国则有武都刘元凯石余、临洮张维鸿汀、天水冯国瑞仲翔。分别在《武阶备志》、“《西狭颂》碑拓题跋”、《陇右金石录》、《绛华楼诗集》中，载有诸贤或考证、或评碑之论，卓然灼见，可并跻大家之评。今文所涉者仅武都刘元凯“《西狭颂》碑拓题跋”之“碑评”，余且不论。
民国时期之刘元凯(1889—1940)字石余，号畏因居士，武都蒲池乡高家村人，世代书香门第，出身教育世家。祖父咸丰廪生，父亲光绪举人，均执教地方。自幼受良好教育，素习诗文、书法，颇有根柢。及长，投笔从戎，习业军事学校，后虽戎马倥偬，仍好笔翰，喜读秦汉碑版石刻，精鉴赏。每日临池不辍，洮石砚上，手刊“耕耘无税”以自励。为研习书法，收藏名家墨迹、汉魏碑帖、拓片亦精良。能就收藏整理之碑帖，题跋论碑，抒其见地。其题《孔宙碑》翦辑本诗云:“笔底玉珠见润圆，风流潇洒似曹全。八分于此开门径，孔庙当推第一编。”诗后题识曰:“余集汉碑十余种，唯季将碑风流潇洒，翩翩如佳公子。每当郁结不乐时，临风展读，神魂并爽。因知古人愈疯之文，非欺余也。”
民国11年，在兰州整理装订拓片，就《西狭颂》拓片剪辑本后题有:“《西狭颂》在武都属之成县，乃摩崖书也。笔法多篆。汉字中最高古者，然非初学所宜也。”此段隶书跋文，书法风格近乎清高翔书“送杨己君师金陵诗”笔意，而文简意丰，将西狭碑文载体所在位置，“在武都属之成县”，载体形式，“乃摩崖书也”，书体及书法特点是“高古”汉隶、“笔法多篆”，跋尾以临池《西狭颂》经验之谈——“然非初学所宜”而作结。
石余先生此精辟之论，理识玄奥，非积学有年、熟谙汉碑者所能道。诚民国时期陇上学者评《西狭颂》碑之仅见者。此论开邑人研评《西狭颂》之先河，在《西狭颂》碑评研究史上，当能奠定其应有之地位。
石余乡贤乃吾祖父，一生清廉，恬静寡言，晚喜魏碑《黑女志》，其诗文、墨迹亦有存世者。作为书家，其字外功夫学养亦博厚，时人以“陇上文豪”称誉(见《武都文史资料》樊执敬撰“武都佛教简况”)。
浪花岂能淘尽英雄。石余前贤处半封建、半殖民地旧中国，对清政府屈服外侮，丧权辱国，辄咄咄不平。青年遂萌壮志，投考军事学校，篆刻“鞭不让祖”印，以自策，后从戎抗侮。刘氏石余人文情怀亦如其学养，有其深厚家学渊源。其于1919年春，自保定军官学校毕业回甘，兰州同乡在五泉山设宴洗尘，遂即席赋《满江红》词，激励同仁。词云:
书剑旋来，金城柳、依依凝碧。问身世，情伤子野，苏季归色。万里飘零飞鲲化，十年结果有鸱赫。惟多情新雨洗车尘，慰征客。
风云会，他乡集。幽怀畅，愁如失。举杯心益壮，却忘头白。安得五泉齐化酒，愿成千手好杀贼。祝同仁努力竞前程，报酬国。
足见石余先生慷慨志节的报国热情，诵其词，想见其人，雄勃才气横溢，风骨铮铮，光彩照人。
中日甲午(1894)海战失利，乙未(1895)岁，签订不平等《马关条约》后，石余先生家父虽僻居桓上一隅执教，犹心怀天下，为之扼腕。欣闻国人刘永福奋力抗倭有捷，旋赋诗以庆:
闻刘渊亭厦门大捷
微致斯人出，苍生奈若何。
鱼雷翻海阔，贼胆落奴倭。
韬略休公瑾，指挥失伏波。
阿谁谋上国，割地请求和。
可见刘氏一门，后学不独能风雅有继，报国热情，亦承先祖而来，“以天下国家计”宜允是其家风。
旧中国甘肃军阀混战，战乱频仍，兵连祸结，时局动荡，1929年，石余先生因不满刘郁芬。刘怀恨伺机报复，这时他感到世情险恶，遂参禅读经，结缘佛教。1931年甘肃执政首领易人，新编14师师长鲁大昌，与他素有友谊，闻知他在兰闲居，特邀他在该师任职，石余对鲁诚意难却，慨然应邀。后因患病，久不见康复，极想自己诗中“室有诗书鱼不蠹，门无车马犬常眠”、“豆棚瓜架论新酒”的田园生活。
1938年，因病辞去165师少将参谋长之职，养病归里，精研佛法。在辞职归里前，曾有诗“雄心老去渐颓唐，醉卧洮州古战场。半夜起来闻铁笛，满天明月满天霜。”及“黄金不是千年业，红日难消两鬓霜”之兴感诗句。诗风沉郁悲壮，直造唐贤之室。吾先祖石余1940年去世，享年五十有一。《保定军校·千名将领录》、《武都县志》有传。
沧桑砺洗，余家文运兴衰亦关乎世运。历半个世纪，家藏秦汉碑拓已存无多，前蒙原甘肃省文联副主席、美协主席，现甘肃省书画研究院院长，八十有五高龄之陈伯希先生题签，《西狭摩崖石刻群研究》著者高君天佑出面筹资，影印家藏《西狭颂》拓片剪辑本。今撰文追述先祖“《西狭颂》碑拓题跋‘碑论’”昭世，使研究《西狭颂》者，一睹碑论跋文，或有知音抚卷兴叹而采择，吾则无遗珠之憾矣。
二〇〇七年九月九日
西狭颂拓片