霸陵鸟撖图
研究人类历史文明最有力的证据莫过于古人各种活动遗留下来并深埋在地下的实物，它们的出现要远比文字记载更为可靠和震撼。而考古学作为唯一一门以此为目的的学科在古代却饱受非议，不过随着社会的不断发展，人们也逐渐意识到考古学对人类发展的巨大贡献。那些精美的文物，古朴的典籍对于我们找寻历史轨迹触摸历史的温度起到了无可替代的作用。尤其是对于历史真相的还原，使我们得以跳出强权干扰下的一家之言，看到千秋歌功的盛世究竟是个什么模样。首当其冲的莫过于“文景之治”，而霸陵的出土正好揭开了这千秋美谈的真相。
影视剧照
说到“文景之治”，最为熟悉的国策便是“黄老之术，休养生息”。可以说从西周末年开始人们就饱受了长达数百年的战乱之苦，虽然秦朝统一后再无内战，始皇帝十多年的励精图治大刀阔斧，但二世而亡天下再度大乱。社会没有片刻的安宁，经济没有丝毫的复苏，人们依旧在饥荒的环境中艰难求生。而文景之治就是在这样的环境中诞生并成为千百年来所有明君的追求。根据历史记载，当时皇帝刘邦的马车因一时凑不齐四匹纯一色的马而只好将就，那些驰骋疆场一人之下万人之上的开国功臣也只有牛车代步。作为一国之君，他完全可以一意孤行横征暴敛过着锦衣玉食的帝王生活。他选择了节俭，并延续到文景时期。
历史记载汉文帝贵为帝王，却过着极其简朴的生活，衣服少有增添，车马一律从简，车帷不施文绣，禁止贡献奇珍异物。所谓上行下效，在这样的大环境下，即便欲壑难填也大多不敢奢侈无度。在很大程度上减轻了百姓的负担，除了以身作则外，他还提倡“以德化民”，实行“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策，历史记载他先后两次“除田租税之半” ，还有一次全免田租。在家天下的古代，他甘愿与民同甘共苦，这样的帝王也难怪被传为千古美谈。而霸陵文帝墓的出土也更好地证实了史书记载所言不虚。
霸陵出土印信
基本每一个强国的帝王陵墓都是富丽堂皇，以显示其身份与地位。然而史书记载文帝的霸陵“皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民”，这无疑是盛世明君的典范，不仅在世之时同甘共苦，死后依旧以节省安民为念。
霸陵出土陶俑
事实上，文帝陵墓发现至今确实没有堆积如山的奇珍异宝，有的只是数以千计的彩绘着衣式陶俑与模拟朝廷的各种青铜器皿与印信，这无疑颠覆了我们对帝王陵的传统认知，而同期发现的文帝母亲薄太后墓葬中金器却是琳琅满目惊艳非常，与文帝的墓葬形成了鲜明的对比。
霸陵出土马骨
不过历史上历来质疑汉景帝没有遵循文帝的遗嘱而“非真薄”，理由是《晋书》中有建兴年间，盗墓贼从汉朝霸、杜二陵中盗出了许多珍宝的记载。而这次考古发掘也证实了霸陵确实在西晋的时候遭到盗掘，并因此流失了大批的陪葬品。那么这之中是否真有“珍宝”已不得而知，毕竟三人成虎早已不知当日真相，也有人认为当时盗出的可能是窦皇后陵寝中的“珍宝”。
霸陵出土齿轮
就目前的考古发掘而言，除了薄太后的墓葬中有大量的金银以外，其余依旧是以陶器为主、铜器次之。文帝薄葬的真相似乎显而易见，在一个一生奉行节俭死后初心不改的皇帝治下出现一个千秋盛世也就没有什么好怀疑的了。
图片源于网络，如有侵权请私信删除