王增轩：王攀的野生食谱

我对王希楼很感兴趣。他是明朝的一个散言寡语者。我的家乡会有一位词曲作者，我总觉得很奇怪。王希楼写的松散音乐，在我的家乡可以说是史无前例的之后，在他之前，他同时又后来，不会听到其他散文。西楼名泛，字洪渐渐，时间少了，不宜尝试，在高位后城西楼居住，再识字谈，从西楼开始。运河以西的高柱城，王锡楼的"走向天子"喇叭："官船往返混乱，一切取决于你，提高音价。"这就是我们在运河堤岸上看到的。小时候，我在堤岸上看到了上下车船的"接收大厅"。《高邮报》很多人都认识王希楼，但不是因为他写的是松散的音乐。我没有在亲戚收藏中看到一本《西屋音乐之家》，很多人甚至不知道"散"是什么。大多数市民都知道王希楼是画家。高位帖子到现在还散布了一句后断后的话："王希楼娶了女儿——画（字）多银少了。关于王锡楼的画作，有一些近乎神话般的传说，但没有一个留下。听说他还写了一本《野菜》，我没看过，对不起。在程朱彦清附近，骏托在扬州师范学院图书馆收藏的陶伟重新编辑了《口语》，复印了一本寄给我的书，读得很快，王希楼又加了一句理解。

注意草的浪费，变成一张地图，仿佛是明代人的氛围。朱元璇的第五个儿子朱炜收集了400多种可以充满饥饿感的草树，种在自己的园子里，按照实物图纸叫画家，加了说明书，编纂了一本《拯救野草》。王攀是一个益民，当然不能像朱琦那样画出如此庞大的书籍。编造，也不雕刻。他的"野菜"只收到了五十二种，但那是他的目视检查、品味、自称、手绘，而且大多是自己刻,——的钱，谁愿意雕刻这种无名无利的杂物呢？他的意图是有价值和感人的。

《野生食谱》一卷的标题只有一个简单的标题：

野生食谱

王洪英高位

无序跋涉，没有刻有年份。我认为这本书是可行的，没有人会伪造它。

在五十二种野菜中，我唯一知道的是：白鼓钉（蒲公英），布尔根，马兰图，青蒿素（即青蒿素），榛子，野生青豆，青蒿素，韭菜，马齿，灰色条。其余的不仅不知道，甚至听说过从未听说过，如"燕子不来香"，"油烧"......

野生食谱如上图所示。文字约占五分之三，图占五分之二，"文字"后面有两三行字来解释菜，大多是吃饭的时间和吃饭方法，如：

白色鼓钉

名字蒲公英，一直以来，只有很冷的日子才小而有空，采摘熟食。

背后是一个类似歌曲的流行音乐之家，大多以菜的名义，表达感情，哀悼民生之苦。穷人吃野菜是为了制造干旱，而不是为了品尝新的和挑选菜肴。我的家乡很穷，因为洪水泛滥，"野生食谱"多次被提及，如：

眼部菜肴

眼菜，如张眼，年复一年地期待着春天的外布谷，仍然期待着秋天煮熟的时候。什么都累了一年，难过地看到四大狂浪飘飘的房子。

猫耳朵

猫耳朵，听我的歌，今年的水伤天宇，谷仓空老鼠弃巢，猫咪会束手无策！

灾难年代，弃家出走，卖孩子卖女人，是司空见惯的事情，《野食谱》有一些小诗写得很悲惨，比如：

河韭菜

姜玉清清江水绿，河边泡菜女儿哭。爸爸和我新死去的哥哥趁着熟悉的时候，拦住我和姐姐去看房子。

保留青蒿素

保持青蒿素，然后用固体，未溶解，如油漆胶。Jun没有看到昨天的客船，儿媳哭着拒绝放手。

读完这样一首诗，我们就能理解王攀为什么写《野菜》，他和朱琦编辑《拯救野草》的意图不同。同时也让我们知道，王攀如何写出《朝日之子的号角》这样的松动之歌。我们必须想到一个人们多年来一直不爱的词：人们的性。我觉得王攀和陈炳炳不同，陈樼也被称为"南曲王冠"。陈响亮油腻，王攀的感情是真诚的。

《野菜谱》的画并没有被画成艺术品，只为萧绎的造型而画。但王攀是画家，前人评价他的画"独一无二"，原作再也不会那么无笔了。《说话》是一幅重新雕刻的，拙劣的雕刻，我非常希望看到第一幅雕刻。

我觉得王希楼的评价应该更高，不仅仅是因为我是一个高邮递员。

1989年7月3日