《大唐中兴颂》是颜真卿书法的代表作之一，刊刻在湖南永州祁阳市南部，浯溪汇入湘江的一侧崖壁上，周边还有许多历代留下的题记，现在称为“浯溪碑林”
【祁阳浯溪碑林】
《大唐中兴颂》的撰文者是元结，撰于上元二年（761年）八月，此时安史之乱已近尾声，安禄山和史思明都已死在自己儿子手里，唐军不断取得胜利，大唐复兴在望，元结写下这篇文章，期盼美好未来之意
十年后的大历六年（771年），元结请好友颜真卿书丹，刊刻在浯溪边的山崖上，此时颜真卿六十二岁，正是书法造诣炉火纯青之时
【大唐中兴颂】
《大唐中兴颂》幅面很大，宽高都在五米左右，单个字约有二十厘米见方，少有的大幅摩崖题记，现在前面加了玻璃罩，不过上到二楼还可以无阻隔看到颜真卿真迹，只是视角有些奇特
【俯看大唐中兴颂全貌】
【颜真卿的名字】
中兴颂刊刻三百多年后的北宋熙宁八年（1075年），二十四岁的米芾来的浯溪，留下一首《过浯溪》诗，刊刻在《大唐中兴颂》旁边：
胡羯自干纪，唐纲竟不维。
可怜德业浅，有愧此碑词。
【米芾留下的题记】
【米芾题记所在的位置】
【湖北襄阳米芾故里】
又过了近三十年后的北宋崇宁三年（1104年），被贬广西宜州的黄庭坚路过湖南来到浯溪，在《大唐中兴颂》旁边也留下一幅大幅题刻，此时的黄庭坚已六十岁，第二年就在宜州去世了
【黄庭坚题记】
颜真卿的书法受到历代推崇，远在金牛道边的四川剑阁鹤鸣山，也刻有一铺《大唐中兴颂》，是南宋时根据浯溪的拓片翻刻上去的，至明代字迹已模糊，又重新加深刻了一遍。这铺中兴颂刊刻的时间较早，保存下来不少珍贵的信息，如浯溪中兴颂颜真卿的名字已模糊，鹤鸣山中兴颂还很清晰。
【剑阁鹤鸣山的大唐中兴颂】
《大唐中兴颂》的撰文者元结长期在附近的道州任职，喜欢留下题记，中兴颂旁边还有一铺《峿台铭》，也是元结撰文，大约刊刻于唐大历二年（767年），早于中兴颂
【元结峿台铭，红圈处是卢钧游记】
【元结峿台铭】
在《峿台铭》旁边，有多条唐代留下的游记，其中一条是户部侍郎卢钧所留，时间是开成五年（840年），卢钧和原在山西的五台佛光寺东大殿还有点联系
【峿台铭旁边卢钧游记】
东大殿有四条四椽栿下留下了唐代题记，其中南次间南缝四椽栿下有一段题记为“代州都督供军使兼御史中丞赐紫金鱼袋卢”，这位没有留下名字的卢姓官员有可能是卢钧。
卢钧在开成三年（838年）调任代州，开成五年（840年）已是户部侍郎，那再佛光寺留下题记的时间只能是开成三年（838年）至开成五年（840年），或可更精确推断出佛光寺东大殿的建造年代，我们现在已知经幢上留下的大中十一年（857年）是宁公遇参与建造经幢的年号，并非东大殿的准确创建年号