《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录的诗篇从西周初年绵延到春秋中叶，反映当时社会生活的方方面面。因为时代久远，《诗经》中描述过的物事至今仍有踪迹、名目可作比照的，很可能只剩下了大山、大河与植物。它们既是相对恒定的自然物，塑造了一地的生活形态，也参与塑造了一地的精神世界和文化内核。
日前，生活·读书·新知三联书店推出《诗经地理》一书，全书主要讲述与《诗经》相关的山、水、植物三个方面的话题，以《诗经》这部经典传世文献记载为线索，以其中提及的地理要素作为切入点，将先秦时代的历史与文献记载相结合，同时又不断切换镜头，从历史走进现实，从现实反观历史，生动地展现了“诗经地理”这一主题。
世事变化如浮云，山和水却是可以寻找与感知的恒定自然物。山、河、植物成为今天的我们为《诗经》地理梳理出来的三条脉络，像一副骨架，搭起了《诗经地理》的主体结构。就像本书作者丘濂所说：“古今不变的，有人情，也有江河。”
全书依据的文本是《诗经》，选择的对象是《诗经》中的山、水、植物，方法论支持的方式是踏访。对目的地的选择，创作团队有一个重要标准，并非选择单纯的风景地理，他们看重在历史和当下都有人文生活的地点，由人的生存方式、经济、地理，决定发现的范围。最终，在《诗经》描述的山地里面，选择了首阳山、泰山、宛丘、终南山和随枣走廊；而河流，选的是淇水、汉水、渭水、汶水和汾河。
作者曾焱写道：“我们希望能够在先民和自然的关系之中，在打开时间的无数层覆盖之后，去接近发现一点点中国文化的基因密码；通过遗址辨析、史料发掘，更重要的是通过现实中的实地踏访，将围绕山地、河流所发生的文化史、生活史，一层一层打开。”
文/北京青年报记者 张知依
编辑/崔巍