江山一代人才出柜
读《菊编年史》有一种感觉
□ 陈伟
风和阳光明媚的下午，阳光明媚，透明。我坐在窗边，目光定格在窗台上的《菊城志》封面，那是画家李人民毅的菊花图：一连串的秋花静静地站在山石的边缘，固执、独立，仿佛在冷风中绽放了数千年。我的心不禁把书拿在手里，仔细读一读。
《菊城纪事》是一部文学纪实作品，由中国作家协会会员李东宏撰写，洒上数十万字，厚重精美，书中还插入了很多与内容相关的中国画或照片，既充满现代气息，又有浓烈的历史沧桑气息。
原本以为是"编年史"式的文字，比较平淡和笔直，但事实要做客观的记录，工具性大于文学性和人性，可读性不会太强。没想到，打开书，却被深深地吸引住了。
多么好的书！难怪李先生在《鞠州纪事》的序言中说："《鞠州纪事》是散文形式的文献。"这本书确实既有历史的严谨性，又有散文的自然新鲜感。笔者以麦家寻根为主线，看小，看笔法融入人们感受巨成和不同时代的生活和价值观，通过特定人物的经历和故事，让人们看到菊花的精神，即菊花城的精神：博爱包容， 努力工作和进步，自我完善，创新和改变。从这本书中，我也知道那些植根于优良传统，设定在传统文化中的道德模式。正如李赛义德先生在序言中所说："在文字中，作者将凡人的小事凝聚成一种向上的精神财富，彰显了中国精神的内在品质。它也是成千上万中国草根的精神，汇聚成一个首都的中国精神。"也许这就是作者试图用这本书做的事情。
其实，这本书深深地打动了我，就是那熟悉善良，那难以形容的"真实"。书中的每一个人物，每一个事件都是作者严谨审视的结果，从来不凭空想象。那些在这片土地上生活和生活的人就在我们中间，从未远离过。他们是巨城人，是普通人，是平凡的脚踏实地，从古至今。可以说，"真实"是本书的一大特色。还有什么比这种身临其境的现实更令人感动的呢？
打开书，我看到书中描述的人物有我熟悉和钦佩的前辈;有了这样一种特定的人物与环境感，自然会更加情感的亲近，仿佛时空穿梭，沉睡着的历史一个接一个的表面。
在这本书中，以追求烈士脚印为指导，以麦家为代表，描述了菊城人前后、未来热爱国情，所谓根深叶茂，什么树果。大月王朝的基因——用铁杖向国报到的人的基因无穷无尽，我被他的后代在辛亥革命中表现出的无畏和开明，以及世界作为自己的责任深深打动。他的亲戚没有参加革命，他们有为人民服务的良好品质，对公共利益充满热情。想想这样一个人曾经生活在我熟悉的土地上，曾经如此亲近，怎么能不产油就产生一种善良而动人呢？
《麦广林肖像》本地/李毅画
麦广林先生是麦氏家族的后裔，正是在他的努力下，巨成曾经一个咆哮的革命岁月才能重新浮现在我们面前，正是通过他寻根祖先的革命足迹，我们更深刻地意识到孙中山先生领导的辛亥革命如此艰难曲折。在孙中山革命理想的影响下，巨城许多有抱负的年轻人，包括麦的后代，也走上了革命的道路，为中国的前途和命运做出了自己的贡献。麦先生的曾祖父、祖父和孙中山先生都有深厚的根基，都是革命家，父母是救命救伤员的医生，可以说，家庭是在为人民服务。麦广林先生讲述父母过去事迹时，前辈们急着正气，父母心中的大爱常常触动我的眼帘。
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一天晚上，马景明医生被门上突如其来的叫声吵醒了。明知病人危难，两个字都没有说，提着药盒跟着病人的亲人在黑暗、泥泞的道路上奔跑。夜风呜咽如灵魂低语，草虫的夜声更加寂静，山村狗叫声让人不寒而栗，但"救一命，赢七级浮屠"的简单信念让麦博士克服恐惧，他挺身而出。突然，一个鼻涕虫，他摔倒了，一阵剧痛来了，他不能从冷汗直来。随行的病人亲属关切地询问这是否重要。想想在床上等病人，麦医生咬牙切齿，在病人的亲戚帮忙下到病人家，看医生，吃药，打针......直到他完成这一切，他才发现自己的手断了。
那个慌乱的下午，小女孩谭五个女孩，迷茫的陌生人来到了一个陌生的地方。当她明白了，发现自己被骗去卖到这个生活的地方并不熟悉，真的叫天不该，叫地不好。幸运的是，她遇到了一个好姐姐，愿意冒险逃离魔掌，更幸运的是，她和马敬明博士一起逃回了她的家乡菊城，马敬明医生改名为谭慧美。后来，在丈夫的训练和帮助下，她成为了妇儿的守护神，成为村民信赖的妇产科医生。在她的整个医疗旅程中，可以唱歌和哭泣，可以绕圈子的故事太多太多了。每一次阅读，都是令人敬畏的。仁医，医生仁心，麦晶明夫妇用行为诠释什么是医学伦理，什么是大爱的世界。
现在，马敬明医生已经开车去了河西，谭慧梅医生也是一位80岁的老人。但马伊家族的后代在他们的影响和启发下，世代相传，热爱祖国，热爱老园林，热爱生活在同一片土地上的人们。子孙后代事业兴旺，做好工作，为国家多纳税，提供就业机会，这是一种爱国主义啊。同时，他们把公益作为自己的责任，付出代价，无私奉献，就像麦奎林先生是狮子会的会员一样。
《吴汉文画像》本地/李人易画
在这本书中，我还看到了熟悉的吴汉文主席的身影。吴总统堪称传统文化和地域文化的守护者，直到今天，吴总统还在辛勤耕耘，整天，为了将古今久远的精神财富和物质财富代代相传。
此外，还有梁华海、李诸城、麦天台等令人钦佩的镇史家、画家，他们用自己的言行（修历史，出书）尽最大努力传承聚祥珍贵的精神文化。
这样的"真实"，也体现在我们熟悉的街道上：登云路、蓝田街、梅洞、十二桥、双梅府、双梅桥、太林......多么富有想象力和诗意的名字！记得我曾为"五松六路三丫水、一洞梅十二桥"而飘扬，诗意多姿诗意，像经典诗句的流淌，优雅而内涵丰富。读《菊城纪事》和《小榄镇纪事》，明白这其实是过去的菊花城的样子，那么美丽，安静。回望现在的巨州市，熙熙攘攘，现代，各有尽美。
李毅画的《玉明双美图》
看到李先生创作的《双美图》，有一瞬间被怀疑为先生的想象，但读书才知道，《玉明双美》其实是"蓝溪八景"之一，"双美"自然是指双美桥。它是一座单孔石拱桥，历史悠久，我曾多次欣赏它的风格。岁月留下印记，但时间是新的，它是巨州城古今大变革的观察者和见证者，历经600多春秋，渤海三田，依然在静静等待，坚定不移。
《菊花纪事》给我留下深刻印象的另一个特点是，我看到了微观知识和狭隘。聚城小榄，一个文化底蕴深厚、岭南特色浓厚的古镇。从古至今，可以说是无数的人与事，历史上曾两次追随西洋下的郑和何泽元;任何一个名字的背后，都是感人的故事和历史记忆，值得书写和记住。但笔者选择了麦家作为代表，这是深刻的，我猜离这两点恐怕不远了：一是麦先生的曾祖先生和孙中山先生是亲密的朋友，中山先生为人民的事迹是众所周知的，容易引起共鸣;读过历史的人应该知道，历史是人民驱动的，历史书通常记录大人物，基层平民的生活是历史的真相。所以在《菊城纪事》中，我们有幸了解了普通人的日常生活，从这些平凡而美好的日报中，我们看到了聚城人辛勤耕耘、脚踏实地、善良善良、正义薄云的日子，爱与恨清晰。麦家子的公益事业和奉献，也是成千上万聚城人的精神风貌吗？
从麦先生的继任者麦广林先生那里，我看到了聚城公益人士的形象：他们为偏远山区建立了一个"山地图书馆";公益，是巨城的常用词，也是一种共同的活动。他们可能有何姓、李姓、张姓...他们中有的名声遍及世界各地，有的不为人知，但他们却像是Mac的后代，有着无国界的美好之心。他们有同样的名字——聚城人，正是这些千万普通的聚城人推动了家乡的进步和发展。
翻盖禅修，耳边忽然传来熟悉的《巨城歌》"南海之滨，美丽小榄，你是祖国的明星"看！万菊美丽，人界灵，闪耀着中华文明的光芒。美丽的巨州市，心中的星星，您是我们骄傲的象征......看！小榄菊城，如东方的崛起，大家为你献上诗意和爱。团结求真，努力向上，走向更加辉煌的未来。"
是的，今天菊成，比如冉冉升起的太阳，因为她有一群勤奋向上、开拓进取的人。今天的枣城，灿烂的中华文明，是我们骄傲的象征。
大爱巨居城，大梅居居城！
简介：翟、陈伟，中国诗会、中山市作家协会会员。他现在从事教育工作。
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