周培春，生平不详，大抵是清末北京的民俗画家，也是一位外销型画家。
《古代二十美女图》采用传统的中国国画风格，人物表情和服饰表现细微精致，艺术水平很高。所以俄罗斯圣彼得堡大学副教授马义德（Maiatckii Dmitri）与俄罗斯人类学与民族学博物馆副研究员波琳娜（Rud Polina）在《Г.Ф.斯梅卡洛夫（1877-1955）收藏的北京风俗画——俄罗斯圣彼得堡大学东方系图书馆珍稀藏品》一文中，根据每幅画左下角的印章推测，这些画或者直接出自大师之手，或者是周培春画坊的画师所画。
冯骥才先生认为，这印章和文人画的题款不同，有着更多的市场广告的意味。
红拂
红拂女，原姓张，是隋越国公杨素府中的歌伎，因手持红拂侍立，故称红拂女。
红拂女是唐代开国大将李靖的结发夫妻，但是民间传说其为“风尘三侠”之一。
其传奇故事见于杜光庭《虬髯客传》，兹不赘述。
明初诗文三大家之一的高启有诗云：
化枝不锁后堂春，夜半长安旅邸贫。
弃去老奴从此客，可怜小妓亦知人。
明代四大才子之一的唐寅亦有诗云：
杨家红拂识英雄，着帽宵奔李卫公。
莫道英雄今没有，谁人看在眼睛中。
相传，民国初年，蔡锷将军去世之后，名妓小凤仙有挽联云：
不幸周郎竟短命，
早知李靖是英雄。
即用红拂女的典故。
小蛮
小蛮是唐代大诗人白居易的小妾之一。
白居易有诗云：
樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。
因为这句诗，我们有了两个形容美人的典故，一个是樱桃小口，一个是杨柳腰。
实际上，这句诗指的是樊素擅长唱歌，小蛮擅长跳舞。
南宋姜特立有诗云：
小蛮方艳色，老傅已华颠。
念彼当春花，能得几时妍。
劝君莫留花，花亦悲流年。
对白居易表达了不满！
明代石沆有诗云：
江州司马两红妆，水墨何人画此堂。
得似往年歌意思，却看今日舞衣裳。
摸声漫点樱珠破，拟态轻拖柳带长。
别有幽情传笔底，主人狂得且须狂。
态度又有不同，诸君细味之。
嫦娥
嫦娥可能是最为中国人熟知的仙女了。
嫦娥，又称姮娥，为后羿之妻。相传，后羿从西王母那里求得了不死药，其妻子偷吃了之后，就飞到了月亮上，成为了嫦娥。
嫦娥的故事有诸多不同的版本，大家感兴趣的话，可以自行找来看一看。
唐代李商隐有诗云：
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
元代耶律铸有诗云：
月姊应劳驾望舒，可能圆缺为阳乌。
如何窃尽长生药，却种相思树一株。
关于嫦娥，每个人都有自己的理解，见仁见智。
红绡
红绡为传奇《昆仑奴传》中的女子。
有一官二代崔生，奉父命前往看望以为生病的一品大员。在一品大员的家中遇到了家妓红绡。临别时，红绡伸出三根手指，又连续翻了三掌，然后又指了指胸前的小镜子，说：“记住”。崔生回去之后，对此念念不忘。他的家奴昆仑磨勒见到之后，为其解开了谜底。一品大员有十院歌伎，三根手指，指的是住在第三个院子；翻掌三次是十五，意思是十五天后；镜子指的是月圆如镜之夜相会。于是，在昆仑奴的帮助下，崔生和红绡过上了没羞没臊的日子。
清代顾太清有词云：
赫赫威权者。锁金闺、名姝十院，花台月榭。何必绯桃延佳士，此是君侯自惹。又何必、乌龙守夜。一面菱花云记取，好良期、三五清辉射。花阴底，月光下。
潭潭院宇人皆怕。越重垣、金釭半敛，云鬟初卸。空倚玉箫愁不尽，蓦地人来迎迓。问何术、仙乎神也。磨勒奇谋人不识，莽昆仑、能使红绡嫁。百年偶，本无价。
王昭君
王昭君，古代四大美女之一，名嫱，字昭君，又称明妃，明君。
王昭君原为汉元帝后宫之人，因为不肯贿赂画师毛延寿，所以被刻意丑化，因此独居后宫。后因匈奴呼韩邪单于归汉，并向汉元帝求亲，汉元帝便将王昭君赐婚呼韩邪单于。临行前，汉元帝召见王昭君，惊讶于她的美貌，但是碍于天子威信，只能送走昭君。
昭君出塞的故事，流传甚广，历代不乏歌咏之人。
唐代杜甫有诗云：
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环珮空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
宋代王安石有诗云：
明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
有意思的是南宋许棐的一首诗：
汉宫眉斧息边尘，功压貔貅百万人。
好把香闺旧脂粉，艳妆颜色上麒麟。
你看出门道了吗？
冯小怜
冯小怜是北齐后主高纬的淑妃。
据记载，北齐后主的皇后穆邪利失宠于后主，为了保住自己的皇后地位，便将身边的侍女冯小怜献给后主，因此，冯小怜又被称为“续命”。冯小怜聪慧灵巧，擅长弹奏琵琶，精于歌舞，很快便得到了后主的宠爱，封为淑妃，后来又被立为左皇后。
后主与冯小怜经常在一起，所谓坐同席，出并马，恨不得生死在一起。以至于后主不顾晋州危急，还陪她打猎。
末代皇帝的女人几乎都是不幸的，冯小怜后来自杀而亡。
唐代李商隐有《北齐》二首记载冯小怜事：
其一
一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。
小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。
其二
巧笑知堪敌万几，倾城最在著戎衣。
晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。
成语“玉体横陈”就源自冯小怜的典故。
陈后
陈后即汉武帝皇后陈阿娇。
据记载，汉武帝刘彻小时候，其姑母长公主抱着他，逗他说，你要娶媳妇儿吗？然后就指着身边侍立的女子问，要他作你的媳妇儿吗？刘彻说，不要。问了一圈，刘彻都说不要。长公主指着自己的女儿阿娇问，阿娇给你做媳妇儿好不好？刘彻回答说，要是阿娇做了我的媳妇儿，我就建一座金屋把她藏起来。
这就是成语“金屋藏娇”的来处。
关于陈阿娇，还有其他的典故，比如“长门买赋”等，不赘述。
唐代刘禹锡有诗云：
望见葳蕤举翠华，试开金屋扫庭花。
须臾宫女传来信，言幸平阳公主家。
宋代刘克庄有诗云：
甫闻阿娇进，又报卫娘留。
莫倚金为屋，重重只锁愁。
明代瞿佑有诗云：
咫尺长门有别离，君心宁记主家时。
黄金作屋成何事，只办相如买赋资。
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