来源：云南日报
自古以来
云南人和大象
一直有一种微妙的友谊
让我们一起在历史的废墟中
寻找关于人类大象奇怪边缘的事情
云南的历史文化与大象的"密切接触"
"听说云南人出去骑大象？"
"听说云南高考项目有骑大象？"
......
云南人外出骑大象
它不是真正的梗犬！
让我们来看看这个保存
在云南省博物馆
"图像"
我们先来看看本地地图
图像中有两头大象
上面的大象回头看了看
大象背着一个马鞍
那里坐着一位老太太
一个怀里抱着婴儿的年轻女子
还有一个好玩的孩子
马鞍上有雨伞，食物，袋子，水罐和其他物品
大象坐在马鞍前的脖子上
看看屏幕下方
另一头大象扛着两个桶
脖子上拎着水桶的男人
这个人看起来像一个搬运货物的商人
下面
一起享受它
完整版的乘数
汉今《大万史》
一次录制
"有一个大象的国家，名字更"
《渤海的俞恒志》第七卷
记录《如云南象》
司马迁说的更多
今天是云南
温顺的大象
它是云南各族受人尊敬的动物
（渤海的余恒志，图，云南日报）
（青铜雕像骑大象雕像19世纪高21.5厘米云南省博物馆收藏张永强摄影）
在古人的生产生活中
大象是不可或缺的
重要生产车辆
重量很远
像中原的牛马
"倍增"和"如耕"是最典型的文化特征之一
（19世纪末云南省博物馆收藏的23.3厘米长的牙雕木地图摄影）
历史
有以大象眼睛命名的街道，
过境接待边疆或朋友的邻居进入贡品驯服的大象，
还有专门用于致敬的舞蹈音乐。
云南的战争也经常伴随着大象的训练，
勇敢地战斗。
（《云南同治》第16卷公香路记载）
（《三国志》漫画《朱格良七梦》中大象战争图片：云南日报）
在云南的历史文化风俗中，
你和大象有过哪些"密切接触"？
昆明：大象下的毕吉芳、盘龙江浴
前昆明娃娃，举重物走路，或者当人们需要让路时，会欢快地大喊："放手，大象过马路，踩上去不管......"
（乾隆皇帝的形象洗礼）绘画：清代画家丁冠鹏）
云南大学教授熊思远介绍，当年龚湘来到中国时，第一个进入的城市是昆明，道光十一年（1831年），领贡祥的云桂督，学者余元写了一首《恭香诗》："驯服大象高头穿过金族野蛮人，比吉广场数万人来看看。"记录了金马毕吉楼下的"大象过马路"。
（白象祝福）
到达昆明后，这些大象需要休息，所以政府为它们建造了大象屋，在前往北京之前，会安排有人带大象去盘龙江洗澡。这一天，昆明也像一个节日，国旗飘扬，锣鼓嘈杂的日子，人们都在动，热闹非凡。熊思远介绍，据说明代昆明也有第一个竹枝字，写的是大象在盘龙江洗澡的事情："盘江浅影三明治绿，香车笋车桩;
昆明也有一条象眼街："之所以叫像眼街，一是因为过去这条铺着蓝石板的街道有像象头一样的自然图案，这一点特别明显，所以才被命名为象眼街;
点击视频，查看宝祥江的起源????（资料来源：段区文化产业局官方）
在昆明民间，还有一条关于官段区的"母亲河"——宝祥江从动人的传说中说：村里缺水，生活困难，苏梅姑娘为了喝水进小屋，嫁了保护大象的水源，大象把河拖到池塘边，所以就有昆明第二大水系宝祥河。
（圆通山动物园的第一头大象。）
西双版纳：沉迷于大象，参与生活
西双版纳在古彝语中被称为"皮巴拉纳西"，意为"理想而神奇的欢乐之地"。人们也称它为"孔雀之地"和"大象的天堂"。在彝族人的生活中，孔雀象征着好运，大象象征着吴谷的收获，尤其是大象的生活息息相关，自古以来就有大象繁育的历史。
丛林里有象群，村庄和寺庙里有雕像，井边有雕像，壁画和布画中有大象的照片，家里有各种大象工艺品，民间的大象传说，宗教节日里的白象......简而言之，对大象的崇拜渗透到彝族社会生活的方方面面。大象崇拜是彝族文化的重要组成部分。
（佛陀故事中的白象壁画天空地图（清）西双版纳彝彝佛寺壁画）
（于金水图案壁画（民国）双象花）
《呼唤树屯》壁画中的大象（民国）
普洱：艺术家喜欢观察和画大象
（《佛教书的故事》中普洱沧江地区的大象舆论（清代）壁画）
壁画的多样性和多样性使其艺术表现极其丰富多彩，创作者的随意和个性化风格受到现代绘画的尊重，绘画在丰富的当地氛围和简单幼稚的绘画技巧中增强了画面的视觉冲击力和艺术吸引力。金水图案中的建筑物、人物、动植物形象，是当地人通过长期观察和总结来表现的，将视觉具体形象转化为抽象的造型，赋予其吉祥和祝福的象征内涵。
（戴友坐在仪仗队上，像普洱区金水壁画）
红河，玉溪：痴迷于让大象"动手"
吉安水文寺石雕太平有大象（清朝）
（双龙桥头石象）
（玉溪华宁窑太平有图）
玉溪古产陶瓷窑分布在很多地方，这些陶瓷窑都曾在古窑遗址中发现，如玉溪市红塔区佤窑村、华宁碗窑村、一门涪眉村等。这三座古代陶瓷窑现在认为，从明末开始烧瓷，经历了蓝釉、蓝瓷和彩釉瓷的阶段，直到今天还在生产生活和建筑瓷器。
作为（1593年a 1673年）的名字Puho，又名通过荷兰，文字玩。云南金宁人。流行姓Isng，名字Tai，这个词很大。为人们拯救煤气节，放上海浪，让飘浮的画有一种奇特。著有诗集《花园诗集》、《草》、《斋莉莲浅滩》、《杂项》等。
正如1658年的画作《太平画像》所描绘的一位老和尚和一头躺着的大象，老僧人的样子如果还有希望，标题为"永远的九月，邵初生活图谱，花甲又新了，太平有了大象"。这幅画表明，南明永利政权的角色仍然是中兴通讯所期望的。
大理：南祚出现率高的姬"喜欢"物体
南塘（唐）图片中的白象。
剑川石中山普贤白象（唐松）
剑川兴宫壁画《王子园林之旅图》（明朝）
沙荞田头村古代白画家张宝的20多幅大型壁画，在大兴寺的大厅里非常珍贵，其中"太子园图"生动地描绘了古代南玄和大理国家的宫廷生活，弥补了中国最繁华的古代南璇西南部历史书籍的缺失， 大理州法院的生活，已成为南钕和大理的重要历史证据之一。
现在
"喜欢"是需要我们保护的"宝贝"。
在亚洲大象保护领域
云南一直在演戏
1998
云南省政府颁布了《云南省陆生野生动物重点保护造成人身财产损失赔偿办法》，赔偿所需经费列入各级政府预算。
自2009年以来
在西双版纳，我们尝试引入商业保险机制，对群众因野象事故造成的损失进行赔偿，逐步实现从政府赔偿到商业赔偿的转变。
2014
云南省财政安排专项资金为全省统一购买野生动物公共责任保险。
十二月 2， 2019
第一届亚洲象专家委员会第一次会议在云南省普洱市召开，旨在汇聚全国各领域专家的智慧，发挥专家作用，完善亚洲象保护管理科学咨询机制，加强对亚象保护管理的技术支持，提出有针对性的对策，有效推进亚洲象及其科学管理。 栖息地和缓解人类大象冲突。
十二月 19， 2019
国家林业草原局亚洲象研究中心揭牌仪式在昆明举行，普洱、西双版纳、临沂三州市被授予亚洲象野外研究基地。研究中心的成立旨在将各方聚集在一起，重点关注缓解人象冲突、亚洲象种群管理、亚洲象国家公园建设等重要问题，建立"亚洲象综合监测系统"，为中国亚洲象保护管理决策提供技术支持。
八月 25， 2020
云南省林草原局、西双板长尾自治政府与阿里巴巴公益基金会、支付宝公益基金会签署协议，在中国亚洲象保护与发展的整个领域开展合作。根据协议，阿里巴巴公益基金会和支付宝公益基金会将积极参与我省亚洲象保护工作，以"全社会参与人类大象和谐发展"为目标，构建有政府、行业、产业参与的亚洲象保护发展机制。 企业和公众。
（图片来自云南省林业和草原局）
今天，保护研究野生大象
它不仅是推广云南"动物王国"的最佳名片，
这也是民族文化的软实力，
实现国家间文化交流，
润滑油促进经贸合作。
云南人和大象的故事首先来到这里
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