
刘洋(成都长福公司,1914年)
作者:钟永新
近代,法制的变更,燕族人有杨锐、刘光迪的参与,然后因为法变的失败而举步维艰。为了表彰中华民国时期的两位圣贤,《成都长福公司》印刷出版的《刘扬联合期刊》等两部人民作品专集是《西藏》系列。
该书广为流传,影响较大,之前为《申宗远》杂志。沈宗元(1884-1951),字白,四川长宁人,素有报人、教育家之称,一生写了40多本书,代表《曾文正公立学校案例》。沈在文章中的解释是,"老公镇有好不好,再丢人?因此,有一个社论动作,再考察刘洋和康有关系的历史,认为梁启超的传记略显虚假,最后说明刘洋的遗产搜索并不容易,而是要广为传播,提前出版,待添加,再印制。
后来在出版时为高凯签名写的《刘洋传记》,作者高凯的人物绰号是"谦虚的范,四川邋县人"。光绪两年(1876年)养人,官到内阁书。好诗画,著有《快藏唐诗钱》,它参考了很多人的作品,完成了联合传记,构图凝聚而阴郁。
联合出版的有刘光岱的《圣斋诗集》《圣赛之心集》、杨睿的《杨树轩先生诗集》和《杨淑轩先生诗集》四种,为目前两人看到的诗集之最优。然后在1986年,中国图书局组织出版了《刘广义》,2015年四川抚顺又编出版了增刊,遗憾杨锐的收藏似乎再也见不到了,或者被相关人士提拔,以此使圣贤精神不死。
(2016年7月初草案,2016年8月修订)
附录:
刘洋合著
刘洋二军,文章凤仪,振迈,为中国创新第一。歹徒是英国人的唯一方式,也是中国人粗制滥造的方式,就是参观他们的学习和实践,演讲者不详细,甚至不为人所知。福祥有个圣人,受了羞辱之后,俞某所以还有一个系列丛书。
刘洋和康南海的关系,按照高压手和黄,以及杨和弟弟小燕的书本观点,梁川略显错误。杨蜀有云,20日被命令与刘光迪、林旭、谭思三人同行,与军机张静同行,即天直,刘和谭班,哥哥和林班,谭最党福,但在直道上还是叫静,林是都想占尽的, 签字很不合适,哥哥逼了三四次,长期怕不了。现在新人,日本众议院议长,意向颇为动人,而康亮两个人没看到安置,很快情况就怕变了,哥哥提议离开,这个地方真的很难在云中生活很长一段时间。这是杨俊的自我叙述,自我信实。梁的传记,还在日本,听说或不是真的,但它对钟贤意图的认可也是,所以记录下来的。
刘洋的遗产,要努力寻找,其传播的时期,所以版本没有来得及提炼,之后会把两集以上的精髓抄出来,或者继续去搜索,然后精华的印刷线,什奇什奇克也没能理解。
民国三年三年神宗元知识
其中《西藏》《刘洋合刊》成都长福公司印刷
文图忠子先生,自监考布西,原名钟永新的作者。国家科学网编辑部编委会、人文频道主编。】