人民之民 中子 浦西考試曆史記錄 人物：劉光迪專輯《劉洋合出版》長賢

劉洋（成都長福公司，1914年）

作者：鐘永新

　　近代，法制的變更，燕族人有楊銳、劉光迪的參與，然後因為法變的失敗而舉步維艱。為了表彰中華民國時期的兩位聖賢，《成都長福公司》印刷出版的《劉揚聯合期刊》等兩部人民作品專集是《西藏》系列。

　　該書廣為流傳，影響較大，之前為《申宗遠》雜志。沈宗元（1884-1951），字白，四川長甯人，素有報人、教育家之稱，一生寫了40多本書，代表《曾文正公立學校案例》。沈在文章中的解釋是，"老公鎮有好不好，再丢人？是以，有一個社論動作，再考察劉洋和康有關系的曆史，認為梁啟超的傳記略顯虛假，最後說明劉洋的遺産搜尋并不容易，而是要廣為傳播，提前出版，待添加，再印制。

　　後來在出版時為高凱簽名寫的《劉洋傳記》，作者高凱的人物綽号是"謙虛的範，四川邋縣人"。光緒兩年（1876年）養人，官到内閣書。好詩畫，著有《快藏唐詩錢》，它參考了很多人的作品，完成了聯合傳記，構圖凝聚而陰郁。

　　聯合出版的有劉光岱的《聖齋詩集》《聖賽之心集》、楊睿的《楊樹軒先生詩集》和《楊淑軒先生詩集》四種，為目前兩人看到的詩集之最優。然後在1986年，中國圖書局組織出版了《劉廣義》，2015年四川撫順又編出版了增刊，遺憾楊銳的收藏似乎再也見不到了，或者被相關人士提拔，以此使聖賢精神不死。

　　（2016年7月初草案，2016年8月修訂）

　　附錄：

　　劉洋合著

　　劉洋二軍，文章鳳儀，振邁，為中國創新第一。歹徒是英國人的唯一方式，也是中國人粗制濫造的方式，就是參觀他們的學習和實踐，演講者不詳細，甚至不為人所知。福祥有個聖人，受了羞辱之後，俞某是以還有一個系列叢書。

　　劉洋和康南海的關系，按照高壓手和黃，以及楊和弟弟小燕的書本觀點，梁川略顯錯誤。楊蜀有雲，20日被指令與劉光迪、林旭、譚思三人同行，與軍機張靜同行，即天直，劉和譚班，哥哥和林班，譚最黨福，但在直道上還是叫靜，林是都想占盡的， 簽字很不合适，哥哥逼了三四次，長期怕不了。現在新人，日本衆議院議長，意向頗為動人，而康亮兩個人沒看到安置，很快情況就怕變了，哥哥提議離開，這個地方真的很難在雲中生活很長一段時間。這是楊俊的自我叙述，自我信實。梁的傳記，還在日本，聽說或不是真的，但它對鐘賢意圖的認可也是，是以記錄下來的。

　　劉洋的遺産，要努力尋找，其傳播的時期，是以版本沒有來得及提煉，之後會把兩集以上的精髓抄出來，或者繼續去搜尋，然後精華的印刷線，什奇什奇克也沒能了解。

　　民國三年三年神宗元知識

　　其中《西藏》《劉洋合刊》成都長福公司印刷

文圖忠子先生，自監考布西，原名鐘永新的作者。國家科學網編輯部編委會、人文頻道主編。】