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清代才子暢遊峨眉山,抒寫了一首七律,虛實結合,瑰麗多姿

每一處風景,都有其獨特之處;每一次遠足,都能收獲豐厚。大自然多姿多彩,充滿了神奇和夢幻,令人眼花缭亂。詩人們喜歡登山臨水,不僅可以感受山水之美,也能體驗人生至理。

峨眉山不僅風景秀麗,而且也是著名的佛教聖地。那裡成就了很多高僧的非凡人生,記錄了無數曆史和人文的傳奇,文人墨客們也在古刹樓閣留下了很多詩詞佳作。下面分享清代才子暢遊峨眉山,抒寫了一首七律,虛實結合,瑰麗多姿。

清代才子暢遊峨眉山,抒寫了一首七律,虛實結合,瑰麗多姿

華嚴頂

清代:劉光第

聞說金剛台外地,夜燈浮上獨茲峰。

老猿抱子求僧飯,閑客看人打佛鐘。

下界雲霞招杖屦,夕陽紅翠動杉松。

風吹铎語天中落,似惜塵凡去興濃。

劉光第是清朝末年的才子,光緒年間進士及第,戊戌六君子之一。詩人年幼時孤苦貧寒,讀書卻極其勤奮,入仕後工作踏實認真,富有創新精神。他的詩作師法謝靈運和李白,精嚴粹美,風格獨特。

清代才子暢遊峨眉山,抒寫了一首七律,虛實結合,瑰麗多姿

華嚴頂在四川峨眉山上,高聳奇駿,峰形如塔,上有古刹華嚴寺,乃是著名的佛教聖地。詩人有一次路過巴蜀,慕名前往遊訪,并即興題詩,表達了愉悅的心情。

開篇以“聞說”領起,傳達出一種神秘氣息。金剛台是峨眉山名勝之一,獨茲峰是指隻有在華嚴頂才能見到的山峰。古代傳說裡描述了一種“夜燈”,據說隻有有緣人才能看到這盞佛燈顯現,其實隻是一種自然現象。作者虛實結合,描繪了一幅神奇的景象,令人遐想不盡。

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作者接下來就描述登山過程中的見聞,華嚴頂一帶栖居了很多猴群,它們不懼遊客,還經常抱子沿路索食,甚至入寺向僧人讨要食物。遊客們也非常悠閑惬意,就連僧侶們敲打佛鐘,也引來很多人駐足觀看。

作者通過對“老猿、閑客”的描寫,生動地展現出古刹裡的熱鬧場面,可謂遊人如織、鐘聲不絕,更應該有香火缭繞、誦經聲聲,充滿了禅境的氛圍。

清代才子暢遊峨眉山,抒寫了一首七律,虛實結合,瑰麗多姿

詩人又興緻勃勃地登上山頂,然後俯瞰山下,信手拈來兩句妙詩,“下界雲霞招杖屦,夕陽紅翠動杉松。” 峨眉山的雲海如萬馬奔騰,吸引了無數遊客前來觀賞;在夕陽的映照下,那些古老的杉樹和松柏都顯得色彩斑斓。

下界,原指凡塵,這裡是說作者在峨眉山頂觀看雲海;杖屦,拐杖和鞋,代指遊客,包括詩人自己。“招、動”二字,煉字精妙,采用拟人手法,充滿了靈動之感,令人如臨其境。

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結尾表達了戀戀不舍之意,不知不覺夜幕降臨,山風吹動佛寺的鈴铛,清脆悅耳。铎聲催晚,詩人隻好步入歸程,心中卻流連忘返。

铎是古代的一種樂器,形似钲而有舌,是大鈴的一種。“風吹铎語”,畫面感十足,以動寫靜,展現出華嚴頂上幽靜的氛圍,一切都仿佛融為一體,不分彼此,讓人心曠神怡。

清代才子暢遊峨眉山,抒寫了一首七律,虛實結合,瑰麗多姿

劉光第的這首七律細膩生動,起首虛實結合的手法顯得瑰異奇詭,歌頌了大自然的壯美,盡顯作者镌刻造化之能事,也立刻吸引了讀者的閱讀興趣。

奇妙的夜燈、别緻的山峰,令人神往;與人關系親密的猴群、悠閑聽鐘的遊客,描寫逼真。全文好像一幅幅美妙的畫卷,也仿佛一幕幕生動的短劇,讓人目不暇接,就連詩人自己也如在畫中遊!

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