高凤山，我国著名的快板书和相声表演艺术家，幼时成为孤儿，一路乞讨来到北京，曾为毛主席和周总理表演过快板、相声后，为何就能买得起四合院？
高凤山
高凤山，1921年5月2日生于河北省三河市。是我国著名的快板书和相声表演艺术家，他在艺术上的造诣非常高，建国之后还曾为毛主席和周总理表演过快板、相声。
其实，很多人不知道，高凤山老先生小时候的命运非常凄惨，在他6岁的时候，家人就因为种种原因去世了。他也因此成为了一个孤儿。当是中国正直动荡时期，河北、北京等地已经算是比较安定的地方。由于家人全部去世，所以高凤山只能四处乞讨流浪。
就这样，1928年在一路乞讨中他来到了北京。当时他只有7岁，幸好他遇到了外号“曹麻子”的曹德奎。曹德奎当时在北京天桥也颇有名气，号称是“八大怪人”之一。曹德奎看他身世可怜，于是就收养了它。尽管曹德奎颇具名气，但是当时“数来宝”艺人的社会地位是非常低的。虽然得到了曹德奎的庇护，有了暂时的安定，但还是会经常遭受到一些地痞无赖的欺负。
北京天桥卖艺
高凤山被曹德奎收养了之后，便跟随他学唱“数来宝”，当时高凤山觉得这行尽管社会地位不高，但是好歹能够养活得住自己。高凤山对曹德奎非常尊敬，也非常感谢他能够收养自己。曹德奎是高凤山在坎坷的人生路上遇到的第一个贵人，也是他多位老师中的第一个老师。平时高凤山很有眼力劲，在学艺之余，还经常干一些洗衣服、做饭、买菜等杂活，对师父和师母是也言听计从非常孝顺。高凤山学艺非常努力，经常晚上到半夜了还不睡。
就这样，高凤山跟着曹德奎学了差不多有七年的时间，因为曹德奎教的非常认真，而高凤山又肯学，所以在这一段时间里他的“数来宝”本事打下了坚实的基础。曹德奎看到高凤山学的本事已经足够养活自己了，就让他出师了，而这一年高凤山只有14岁。刚出师之后的高凤山生活非常艰难，于是他也开始撂地卖艺，因为是新人，所以他被受欺负。
后来高凤山又结识了高德亮，高德亮可是相声界中的泰斗，于是他又开始拜高德亮为师，跟随他学说相声。
高德亮
其实，在高凤山没有出师之前，他就已经开始跟随师父曹德奎演出了。因为曹德奎在当时还是比较厉害的，所以他也结识了当时很多厉害的“大咖”，比如马三立、罗荣寿、朱相臣、孙宝才等人。他们这些人辗转于北京、天津、唐山等地，在当地都是首屈一指的“大人物”。跟他们的结识，也让后来高凤山在艺术上达到高峰有了先决条件。毕竟大家都知道，近朱者赤近墨者黑！
一直以来，有一种说法流传甚广，说是高凤山之所以出师，是因为每次演出之后高凤山都要把挣来的钱全部交给师父曹德奎。而在1935年的时候，北京附近也已经是十分动荡了，外有日本人在关外虎视眈眈，有随时吞并中国的意思。而内部军阀混战，国民党政府又不作为，所以老百姓的日子并不好过。老百姓的日子不好过，他们这些“数来宝”艺人的日子自然是更不好过。当时高凤山因为在演出的时候没有挣到钱，交不出账，所以担心师父会打骂自己。于是就自己偷偷地逃离了北京去了天津。
但是，这种说法虽然流传甚广，但是受到质疑的声音也不少。很多人都为，高凤山是一个极重感情的人，在他最困难的时候，是师父曹德奎收养了他，而且还尽心尽力地教他本领，他是不可能因为这些事而逃跑的。而且也没有资料能够说明曹德奎对高凤山不好，反而是高凤山后来在回忆起曹德奎时总是流露出对师父的感激之情。其实，当时高凤山确实是去了天津，曹德奎也留在了北京，但是这样做的原因肯定另有原因，绝不是流传中所说的那样。
1937北京
后来，在1937年之时，高凤山再次回到北京，此时师父曹德奎已经病入膏肓，已经无法再照顾自己，而且也没办法再演出。因此曹德奎也欠了别人很多钱，高凤山此时已经站稳了脚，所以就帮师父还清了欠别人的钱。同时还给师父请了一个很好的医生看病，但是，这些并没有挽回得了师父的生命。
曹德奎去世之后，高凤山又自己花钱雇了一辆车，亲自步行五十多里路，将师父曹德奎的遗体送回老家“大兴青云店”埋葬。从高凤山为曹德奎做的这些事，也不难看出高凤山是一个什么样的人，同时也从侧面否定了流言的真实性。
相声和快板界最注重的就是师徒传承，很多人看到高凤山对师傅有情有义，所以也都非常尊敬他。高凤山喜欢钻研，再加上艺术天分本就很高，所以他的技艺也越来越成熟了，在圈内的名声也慢慢地声名鹊起。后来，据统计高凤山表演的快板书和“数来宝”段子竟然高达200多个，而且这其中很多都成为了经典在社会中传唱。
后来高凤山先生还出版了《数来宝》一书，更是被很多人奉为圭臬。因为高凤山从小就是孤儿，所以也没上过几天学，因此，筹划出版这本书的时候，受到了师父高德亮和王学义等人的帮助。他们的帮助也让高凤山非常感动，每当提及此事时他表现得都非常激动！
新中国成立之后，国家很尊重这些艺人，给了他们很大的尊严，这些都是在旧社会中所没有的。于是在1949年时候，28岁的高凤山等人积极地参加了“相声改进小组”，在这期间高凤山变得的非常热情，他主持编演了很多新曲目，他因此成为了11名发起人之一。因为，他感觉自己最擅长的还是快板书和“数来宝”，所以就开始潜心研究这些。
高凤山的成就很高，他不仅是中国快板史上“第一个站起来唱快板的人”，同时他还是“高派快板”的创始人。作为一个流派的开创者，他有自己鲜明的表演风格和特点。他在表演时不仅语言俏皮、节奏紧凑、吐字清晰，而且逻辑性非常强，表演起来气势恢宏一气呵成。同时，他打的板槽在稳的同时又富有很大的变化特点，这一切都来自他扎实的基本功。
在高凤山先生站着唱快板书之前，艺人们在表演之前都是要单膝跪地的，也正因如此，所以他们的社会地位很低，而且当时“数来宝”和快板二者之间并没有什么联系，通常都是各表演各的。但是高凤山却另辟蹊径，吸取了戏曲和评书的表演特点，把他们用到“数来宝”之中。这种“改良”，瞬间受到了很多人的喜欢。也让他找到了属于自己的表演风格，同时也奠定了他大师的地位。
1951年，此时抗美援朝已经进入到了最关键的时候，为了鼓舞士气，所以国家就组建了“第一届赴朝鲜慰问团”。北京文艺界积极参与，一个有23人参加了“曲艺服务大队”，这其中除了高凤山以外，还有很多大家，比如身为“山东快书高派创始人”的高元钧、相声大师侯宝林以及小蘑菇常宝堃等赫赫有名的大家。他们在朝鲜战场上积极地为志愿军战士们表演。
他们在朝鲜战场上不怕怕危险，总是出现在最需要他们的地方为战士们演出。也正是在这次演出慰问时，小蘑菇常宝堃不幸牺牲在了朝鲜战场之上。常宝堃的牺牲，对我国的损失非常大，为此，当时身为慰问团团长的廖承志更是放声大哭。在常宝堃同志的送别仪式上，整个天津社会各界都轰动了。从这些也能看得出他们这些人为新中国做出的贡献，因为如果贡献不大的话，又怎么会有那么多人为他送别！
曲艺团在抗美援朝
高凤山先生还有曾为毛主席和周总理表演过。因为当时新中国刚成立没多久，百废待兴，所以主席和总理每天处理政务都非常辛苦。有一天晚上主席和总理在讨论相声和快板时突然提到了高凤山。由于主席总理都很累了，所以侍卫们就说可以让这些快板相声艺术家们过来给首长们表演一次。起初主席和总理是拒绝的，感觉晚上太麻烦他们了。后来侍卫一再坚持，二人和其他首长又比较想看，所以就同意了提议。
出于安全考虑，警卫员们在去请这些人时并没有告诉他们要带他们干什么。高凤山听有人敲门，打开一看竟然是两位解放军，他们表示让高凤山穿着长褂拿着竹板跟他们走一趟。
高凤山不知所措，但是跟他们去了，只见车子缓慢地驶进了中南海。进到怀仁堂之后，高凤山看到罗荣寿、王长友和关学曾等人都在，这才知道原来是要给主席和总理等中央首长表演。尽管当时物资短缺，中央还是给他们每个人都准备了两个馒头和一碗红烧肉，这让大家都非常感动。表演完毕之后，主席和总理又让人把大家都送了回去，临走的时候还每人都给了一个红包。
怀仁堂
高凤山回到家之后，打开红包一看里边竟然是150元钱，这150元钱在当时可是一笔很大数字了。罗荣寿用八十块钱结了婚，而高凤山先生则又加了几十块钱，花了220块钱在北京上唐刀胡同买个一个独栋四合院，现在这种胡同可是价值上亿了。而当时只花了220元，这也足以看出中央给的这150元红包在当时意义有多么重大！
后来，在1957年的时候，北京曲艺团经过重组之后，高凤山担任了新任的团长，开始和魏喜奎合作，在此期间他创作了很多脍炙人口的作品，而他的艺术成就也达到了顶峰。
1993年8月6日，高凤山逝世了，享年72岁，这位曲艺界的泰斗走完了他的一生，尽管他逝世了，但是他的精神和徒弟仍在曲艺界发光发热。
纪念高凤山先生
2008年3月22日，北京曲艺家协会曾在崇文区文化馆举办过一次“纪念一代宗师高凤山先生”的专题演出。在这场演出中，李金斗为了感谢高凤山先生曾经对他的帮助，也登台进行了表演。据悉，高凤山是李金斗人生中最重要的人之一，曾多次帮助过李金斗。当年高凤山还曾放下身段为只有十几岁的李金斗捧哏。在李金斗忘词的时候，为他加油打气，也正因高凤山先生的这些举动，才让李金斗也成为了一代“大师”！
除了李金斗之外，相声名家师胜杰、魏文华、陈涌泉、孟凡贵、王学义和高凤山的弟子崔琦、张长来、张文甫、李少杰、李世儒等人也都参加了演出。他们共同表演了高凤山先生的代表作《同仁堂》、《诸葛亮押宝》、《武松打店》、《秦琼卖马》以及《数来宝》等优秀代表作！
拜师纪念
总得来说，高凤山等一批老一辈的艺术家，在文学艺术上的造诣是非常高的，因为他们来自于人民群众他们知道普罗大众最需要的是什么。也知道自己应该用什么样的作品来回馈大家对其的喜爱，所以他才能够创作出那么多经典的作品。尽管老先生已经逝世28年，但是大家都并没有忘记他，他就像是一座丰碑，永远激励着后人前进的脚步！