唐朝是中国历史上一个繁华的朝代，也可能唐代的皇宫出了不少女性参政弄权，所以在我看来，这个朝代不仅仅是盛旺，更重要的是这个朝代的女人地位真的都很高。
陈凯歌导演的《妖猫传》里面充满异国风情的杨贵妃
唐朝自神龙(705年)以来，政局多变。女性从武则天登基开始，中宗的韦皇后及其女儿安乐公主、武后之女太平公主，都干预朝政，甚至连上官婉儿也与武三思勾结，预谋夺位。朝廷大臣分成数派 接连发生政变。直至先天二年(713年)七月，唐玄宗消灭了政敌太平公主集团，贬逐了大批武、韦及其余党之后，才算告一段落。唐玄宗励精图治，开启了“开元之治”时期。到了开元二十八年(740年)，天下雄富 ，政治安定、国力强盛、社会经济繁荣。
这一段时间的繁荣推动文化事业的发展。著名诗人高适、岑参、王维，特别是李白、杜甫都生活在这个时代。其它如音乐、绘画、雕刻、朔造等艺术也都有显著的成就。
开元之世，李唐王朝登上了自己的顶峰;其后的天宝年间，它又从顶端急剧地跌落下来。作为这一历史转折的标志，有两件事是为史家们所注意的，即奸相的专权与贵妃的专宠。
奸相李林甫，阴险而不露，惯于以甜言密语谄媚人，而背后却在谋害人，故有“口蜜腹剑”之称。李林甫独揽朝政，排斥异己，以酷吏为刀斧，残害正直的朝臣数百家，皇太子也为之恐惧。
但玄宗不识其奸，反以为能。他有一天对太监高力士说:“现在海内太平了，吾想安居无为，委国政给林甫，你看如何?”
高力士为之一惊， 说:“天下权柄，怎能轻易给人呢!”
玄宗听了有些不快。高力士连忙谢罪，说自己胡说该死。高力士本是玄宗的心腹 ，玄宗往常是言听计从的。玄宗无心于朝政，是因为得到了杨玉环，沉迷于美色之中。
736年，正是李林甫开始专权的那年，玄宗所宠爱的武惠妃死去，郁郁寡欢，后宫的美女无一中意。这时，听闻说寿王妃杨玉环体态丰艳，绝世无双，令太监将其接来侍酒。寿王妃天性聪颖，通晓音律，尤其善于歌舞逢迎。玄宗把自己写的《霓裳羽衣曲》给她看，杨玉环一看就通晓，且歌且舞，犹如仙女临凡，舞姿无与伦比，玄宗顿时一见钟情，如获珍宝，把酒寻欢。
下面，给大家欣赏一下林芳兵演杨贵妃的几个截图，她为了演好，当时增肥20斤。
怎么样，是不是很有唐风呢？丰腴的美女为啥以前感觉很好看，现在都以瘦唯美呢，胖一点点，有一点皱纹都不行，现在这影视环境只有我感觉变态吗？
回到正题啊，玄宗把儿媳抢走，给儿子娶了个韦姓的姑娘作妃子，以示慰藉。白居易在《长恨歌》中曾生动地描写了她初时得到的恩宠：
承欢侍宴无闲服，
春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人。
三千宠爱在一身。
春夜漫漫，仍苦其短，日上三竿，犹恋床第。这个曾在兴庆宫中盖起了勤政楼借以自勉的风流皇帝,从此再也不想去上早朝了。知道了这一背景，就不难理解玄宗为何愿意委政于奸相，竞连心腹的忠告也听不进去了。
玄宗视贵妃为心肝，册封贵妃。她的家族都得到了封赏，宠爱得无以复加了。
有一年深秋,大明宫中太液池的千叶白莲，居然有数枝在清冷的秋景中独放，洁白晶莹、宛若玉成。京中一时传为奇闻。玄宗携贵妃也来临池观赏。左右称誉白莲的娇美、赞赏不已。玄宗爱这白莲，更爱贵妃，遂指贵妃说:“莲说虽美，有形无神，又怎比得上吾这解语之花啊!“解语花”遂成为后世赞美佳丽的成语了。
杨贵妃生长在南国，喜食鲜荔枝。荔枝易败，离枝四、五日则色味俱变。为快速贡奉新鲜荔校，开辟了岭南通往长安的数干里贡道，沿速没有驿站，备有快马，荔枝运到长安，色味不变。岭南士官因此官升三级。全国风靡争相敬献珍宝。
贵妃的三位姐姐，大姐封韩国夫人，二姐封虢国夫人，三姐封秦国夫人。兄杨恬被封为四品高官:杨销娶了公主，封为驸马:杨国忠官至宰相，领四十余职，权倾天下。杨氏承宠，声势煊赫，时有民谣日:
“生男勿喜女勿悲，君今看女作门楣。”
门楣是指门框的上方横木，这里引申为“门户”的意思，即说如今姑娘也可以光耀门户了。
天宝元年（742）正月，玄宗任命安禄山为节度使，种下了“安史之乱”的祸根，标志着开元盛世的结束。
安禄山是营州(治所今辽宁朝阳)杂胡，原骁勇好战，屡立战功。
玄宗晚年日渐昏庸，独宠贵妃，沉湎酒色。为了能专事游乐，他把宫事交给高力士，把政事交给李林甫，对李林甫言听计从。
天宝十年(751)安禄山兼领河东节度使，拥兵十八万三千，超过中央禁卫军(十二万)，超过全国镇兵(四十五万一千)的三分之一。一人兼领三镇，有军政，有财政，能行政，赏罚自专，威权日重，声势显赫，实力雄厚，逐渐滋生了取唐朝而代之的政治野心。
安禄山奸诈狡猾，善于揣度别人的心思，却装得很憨直。玄宗爱他愚直，在勤政殿设宴招待。席间，安禄山凑趣，亲自跳了一个胡旋舞，惹得玄宗连声叫好。散席以后，玄宗独留安禄山跟随入宫，并一口一声呼他为禄儿。安禄山趁势走到杨贵妃面前，跪下便拜:“儿臣愿母妃千岁!”
杨国忠不断收集安禄山造反的证据，惹得安禄山提前密谋起兵。潼关失守，京城内外，一片惊惶。玄宗暂往蜀中避难。
玄宗一行餐风宿露，忍饥挨饿，一路西行。 六月十四日，队伍到马嵬坡(在今陕西兴平西)休息。这时，将士们都憋着一肚子火， 陈玄礼认为，这次祸乱都是杨国忠造成的，要想杀了他出气便请示太子李亨,不敢作主。刚巧有吐蕃使者二十余人拦住杨国忠的马头，向他要饮食。军士有人忽然大叫起来:“杨国忠与胡虏谋反!”一箭向杨国忠射去，没有射中。杨国忠一看苗头不对，急忙拍马逃跑，军士们追上去把他杀了。
玄宗听到驿外喧哗,左右说是杨国忠谋反。陈玄礼说:“杨国忠谋反，贵妃不宜再留，请陛下割恩正法。”玄宗听说，退入驿门，倚杖低头，暗暗流泪。京兆司录韦谔提醒玄宗:“众怒难犯，安危就在顷刻，愿陛下从速决断!”说罢，叩头不止。玄宗说:“贵妃住在深宫，怎么会知道杨国忠谋反?”高力士从旁劝道:“贵妃果真无罪，但将士们已杀了杨国忠，而贵妃仍在陛下左右，叫他们怎么能安心呢?。”于是，玄宗命高力士把贵妃带进佛堂，用帛勒死。看杨贵妃真的死了， 将士们这才整顿队伍，准备出发。
杨贵妃是我国家喻户晓的一位绝代佳人。她那传奇的一生，曾触发多少骚人墨客的生花妙笔，他们或吟诗填词，或著文立说。
日本《中国传来的故事》一文，说杨贵妃在马嵬驿没有被缢死，而是由陈玄礼、高力士合谋，以替身法，使她逃出虎口，继而东渡日本，在东邻友国寿终正寝。现在还有人称自己是杨贵妃后人呢。
然而也有人认为杨贵妃没有死于马嵬驿，而最终当了女道士。认为杨贵妃并不死于马嵬坡，很可能是用了掉包之计。因为玄宗回朝，改葬贵妃，但是“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”，没有找到贵妃尸首。后来又差方士寻找，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。白居易《长歌恨》在这里暗示杨贵妃尚在人间，所谓“贵妃居海上仙山”者，无非是一段曲笔。 根据白居易《长恨歌》所述，杨贵妃当是流落到了女道士院。唐代女道士院即娼家妓院，这对玄宗说来真可谓“此恨绵绵无绝期”了!
霓裳羽衣舞
由于历史记载不全，中国四大美女中，除王昭君明确的自杀身亡外，西施，杨玉环，貂蝉的死因都有争议。但四人结局基本都是一出悲剧。大概只有悲剧才会让后人难以忘却，心生感叹吧！