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骆宾王《在狱咏蝉》和《咏怀》诗中 隐藏着他不敢说的深意

问题:骆宾王《咏蝉》有何深意?

前言

骆宾王(约公元619年—约公元687年)《咏蝉》还有一个题目是《在狱咏蝉》,是他在狱中有所感,写下的一首五言律诗:

西陸蟬聲唱,南冠客思侵。那堪玄鬢影,來對白頭吟。

露重飛難進,風多響易沈。無人信高潔,誰為表予心。

要了解这首诗的深意,首先要知道它的创作背景。

骆宾王《在狱咏蝉》和《咏怀》诗中 隐藏着他不敢说的深意

一、《在狱咏蝉》诗序

在这五言律诗之前,骆宾王还写有一篇短文作为诗序,可以了解到当时的心情:

余禁所禁垣西,是法厅事也,有古槐数株焉。虽生意可知,同殷仲文之古树;.....

故洁其身也,禀君子达人之高行;蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿。......

仆失路艰虞,遭时徽纆。不哀伤而自怨,未摇落而先衰....

诗人说,公堂院里有几株古槐树,这里用了一个典故:殷仲文之古树。殷仲文是东晋人,跟随桓玄叛乱失败后,回到京都任职,他的官厅前有一棵古槐,枝叶松散。殷仲文叹息说:''“此树婆娑,无复生意!”他认为这槐树枝叶散乱,不再有生机了。主要原因是殷仲文自视甚高,但是他已经没有机会执掌国政。不久被处死。

骆宾王《在狱咏蝉》和《咏怀》诗中 隐藏着他不敢说的深意

唐高宗仪凤三年(678),骆宾王担任侍御史,因为上书议论政事,得罪了掌权的皇后武则天,因此被下狱。

在这篇短文中,骆宾王赞扬了蝉的高洁品行,实际上也是以蝉寓己,认为自己有”君子达人之高行”,却“失路艰虞,遭时徽纆“。

大家都知道骆宾王反对武则天执政,但是这篇文章写得比较含蓄,只说自己的冤枉,更多的话都隐藏了起来。

骆宾王《在狱咏蝉》和《咏怀》诗中 隐藏着他不敢说的深意

二、《在狱咏蝉》讲了什么

这首诗写的是蝉,也是写的自己,首句用蝉起兴:西陆蝉声唱。接着写自己:南冠客思侵。

第三、四句,是十字句,忍受不了蝉声在我的耳边嘶鸣:那堪玄鬓影,来对白头吟。白头是自指,这一年骆宾王已经60岁了。也可能用《白头吟》之典,这首诗是卓文君写给司马相如的怨妇诗,古人常常以男女关系比喻君臣关系。

五、六句,写蝉的生存艰苦:露重飞难进,风多响易沉。同时,也是写自己的人生,想要做成事业很难,像发出自己的声音也不易。

所以尾联说:无人信高洁,谁为表予心。我的声音发不出去,我的高洁无人理解,天下之大,谁是知音呢?

无论是诗还是诗序,骆宾王以蝉自比,认为自己有两个特点:

故洁其身也,禀君子达人之高行;蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿。

活着,我是一个行为高尚的人。

死了,我也是如蝉”蜕其皮“罢了,依然精神长在,不失”仙都羽化之灵姿。“

这首诗和诗序,都有一层深意没有直接写出来,但是骆宾王后来终于说出来了,而且去勇敢地执行了。

骆宾王《在狱咏蝉》和《咏怀》诗中 隐藏着他不敢说的深意

三、《为徐敬业讨武曌檄》

第二年(679),骆宾王遇到大赦出狱。又过了一年,骆宾王出任临海县丞,于是又多了一个称号:骆临海。但是不久他弃官游历去了。期间,还作《咏怀诗》明志:

少年识事浅,不知交道难。

一言芬若桂,四海臭如兰。

宝剑思存楚,金锤许报韩。

虚心徒有托,循迹谅无端。

太息关山险,吁嗟岁月阑。

忘机殊会俗,守拙异怀安。

阮籍空长啸,刘琨独未欢。

十步庭芳敛,三秋陇月团。

槐疏非尽意,松晚夜凌寒。

悲调弦中急,穷愁醉里宽。

莫将流水引,空向俗人弹。

其中这四句很值得思索:''宝剑思存楚,金锤许报韩.......阮籍空长啸,刘琨独未欢。''

宝剑存楚,典故出自汉袁康《越绝书·越绝外传》举兵解救国难之意。金锤报韩,出自《史记》,是张良雇佣力士刺杀秦始皇,想未被秦灭亡的韩国复仇,可惜导弹一般的大锤把目标搞错了。

阮籍长啸,是对司马一家夺取曹魏政权不满。刘琨在东晋灭亡后留在北方战斗,兵败,后来被杀。

骆宾王《在狱咏蝉》和《咏怀》诗中 隐藏着他不敢说的深意

从这首《咏怀》中的用典,很明显可以看出骆宾王对于唐朝李氏的担心。

在这个时期,武则天势力越来越大。终于在684年(嗣圣元年),武则天废唐中宗李显临朝称制。这年的九月,徐敬业(即李敬业,李勣之孙)在扬州起兵讨伐武则天。

骆宾王诗中不敢说的事情,这时写在了《为徐敬业讨武曌檄》中:

伪临朝武氏者,........昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。洎乎晚节,秽乱春宫。潜隐先帝之私,阴图后庭之嬖。入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主……

请看今日之域中,竟是谁家之天下!”

骆宾王终于可以直言反对武则天了,可惜武则天早就羽翼丰满,不久就平定了徐敬业之乱。几年以后,武则天废掉自己的儿子唐睿宗李旦,自立为武周皇帝(690年10月16日-705年2月22日在位),作了15年太平天子。

骆宾王《在狱咏蝉》和《咏怀》诗中 隐藏着他不敢说的深意

结束语

回头看骆宾王的《在狱咏蝉》,诗中只是表白自己,其中深意却不敢明说。等到徐敬业起兵以后,他终于说出了自己的志向:

拥护李唐,反对武氏。

当年唐高宗与宰相上官仪商议要废掉武则天,结果一番宫廷斗争以后,结果上官仪被武则天设计灭族。骆宾王一个小小的言官,仅仅是上书议政就被下狱,哪里敢直言反对武则天呢?

兵败以后,骆宾王的行踪成了千古之谜。《唐才子传》说他出家作了和尚,还曾经指导宋之问作诗。

虽然他拥护李氏的愿望落了空,但是这种力量却一直没有被消灭。21年后,发生了“神龙政变”,武则天被迫禅让帝位。唐中宗李显第二次登基,唐朝政权重新回到了李氏手中。

@老街味道

歌舞入长安,是骆宾王偷来的句子,原作者是个会多国外语的宰相

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